Transcription
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فهذه هي المحاضرة السابعة والاربعون في سلسلة وثائق لغة التقاربية. وهي بعنوان على اللفظ - 00:00:11ضَ
زي اولى على اللفظ هنا معناها الاعراب على اللفظ اولى. يعني ايه؟ يعني ايه لما تقول لا رجل نشيطا في الديار. احنا عارفين ان دوت اسم اسم لا النافية للجنس - 00:00:31ضَ
نبني على الفتح على الفتح في محل نصب لان لا ده فيه زي ان بالظبط فهي في محل نصب ولكنه جاء اسما نكرة. مش مفرد مش مفرد ليس نوعه مفردا زي ما بيقولوا مفرد ومضاف وشبيه بالمضاف احنا خلاص منعنا الشبيه بالمضاف واثبتنا - 00:00:48ضَ
وقلنا ان المفرد دوت مش هيبقى اسمه مفرد هيبقى اسمه نكرة. نكرة لان رجلين لا رجال وهكزا وهكزا. آآ اسم مبني على الفتح او مبني على كان بيتنصب وعلامة نصبه الفتحة يبقى هو مبني على الفتح. ده كويس قوي. المشكلة في نشيطا - 00:01:14ضَ
نشيطا ديت آآ وصف يعني شبيه بالفعل اذا هو آآ صفة صفة صفة لكلمة رجل. خد بالك او صفة لكلمة رجلا انا حطيت لك رجلا اه بين قوسين وقلت لك انها في محل نصب او في محل نصب اهو اهو. ماشي الكلام؟ طيب - 00:01:34ضَ
محل النصب دوت ده ده اسمه اعراب. الفتحة اللي انا حاططها دي هي دي اسمها فتحة. لان الفاتحة اعراب. اه انما ديت اللي جوة دهيت دي اسمها فتح اللي هو مبني على الفتح ده بناء. ده مبني - 00:01:59ضَ
في المبني يعني يعني لا يتغير اعرابه خالص يفضل كده فتح فتح فتح فتح. ولزلك كنت قلت لك زمان خالص خالص في احب لغتي. هات اي كلمة رجل مسلا اه رجل دهيت اه ديت معربة معربة اه صح مرفوع وعلامة رفعه الضمة منصوب وعلامة نصبه الفتحة اهي رجلا - 00:02:19ضَ
ولرجل مجروء عند دار الكسرة خليها مبنية حطها في اسم لان في الجنس. صح. صح الصفة دي الصفة في القاعدة بتقول لك ان الصفة تأخذ تأخذ اعراب الموصوف. مش علامة اعرابي. اعرابه. طب ولو فين - 00:02:39ضَ
بص بص بص بص بص احنا قلنا الفتح بناء. يبقى تاخد الاعراب. شايف الكلام؟ شايف الكلام يبقى هنا هوت الصفة دهيت يبقى نشيطا نشيطا صفة. لازم تقول لي كلمة كزا لكلمة رجلا - 00:03:03ضَ
منصوبة خدت الاعراب خدت المحل. بيقول لك منصوب على المحل ما خلاص يا عمي هو لازم هي متعقدة وتقول لي منصوب على المحل هي منصوبة مزبوط كدهوت. لان هو المحل بتاعه يعني كلمة مشيطة دهيت هي موجودة في - 00:03:23ضَ
قصدي كلمة رجل كلمة رجل اسف اسف. كلمة رجل ديت موجودة في دايرة يلا اهيت. وهنا اه في منصور هنا اهو كان المفروض يكون فالمنصوب دايت جات هنا هوت نشيطا شايف الكلام شايف الكلام - 00:03:41ضَ
وصفة لكلمة رجل منصوبة وعلامة نصبه الفتحة الزاهرة المنونة على اخرها لانها نكرة اعرضتها على المحل ليه عرضتها على المحل لانه لا يمكن الاعراب على اللفظ. لان لو عرضتها على اللفظ هتبقى نشيطة - 00:03:56ضَ
اه نشيطان ابني الصفة بتاخد الاعراب الاعراب مش البناء. شف القاعدة ماشية ازاي؟ الصفة بتاخد الاعراب وليس البناء. الصفة تأخذ وليس بناؤه يعني وليس تأخز بناءه شفت الكلام فهنا ما فيش اعراب عن اللفز لا لا لا ما ينفعش هنا لا يوجد اعراب على اللفظ خالص لان انت هتحول اسم معرب الى مبني والكلام ده كلام ما ينفعش. يعني - 00:04:16ضَ
مش علشان الموصوف مبني يبقى صفة مبنية ما فيش حاجة اسمها زي كده. لا لا لا لا الصفة تأخز اعراب الموصوف. وليس علامة بناء. يبقى انا بدأت للحاجة اللي ضد المحاضرة دهيت ضد الاعراض على اللفظ علشان انت واخد بالك العملية ماشية ازاي طب استناني في التعجب ما اجمل الاخلاق الحميدة اجمل - 00:04:45ضَ
اخلاق الحبيبة في التعجب هنا هوت آآ اجمل بالاخلاق الحميدة بالاخلاق الحميدة. الاصل الاصل الاخلاق ديت هي الفاعل. فاعل فبتقول اسم مجرور بالباء لفظا مرفوع محلا في يعني كأن بالاخلاق ديت مكتوبة كدهوت خلي بالك معايا ادي بالاخلاق وهنا هوت اا ضمة انا حطيت ضمة واحدة علشان - 00:05:05ضَ
هي اسمها الاخلاق بالالف واللام فشلت البيه من هنا هوت كده البه هنا هوت ديت علشان الكسرة دهيت وهي في محل رفع في محل رفاه فاعل ايه الكلام دوت محفوظ في اه صيغ التعجب. المشكلة في الحميدة اه طب ما هو الحميدة دي بداية بص ادي الحميدة اهي اهي - 00:05:31ضَ
ابي الحميدة دهي الحميدة ده هي بتاخد بقى تشتغل تبع ديت ولا تبع دية. ما هو دوت تبعا تبع تبعا للمحل. اللي هي الاعراب عن المحلة ديت اللي احنا بنقول عليه. وهنا - 00:05:51ضَ
ادعم للفظ يعني حسب ما انا بنطقها للفز لام ولام بس للفز حسب ما انا بنطقها قال لك يبقى على اللفظي او لا ادام اللفظ ماشي الاخلاقي تبقى الحميدة اعراب عن - 00:06:07ضَ
اللفظ ايه اللي يخليني الجأ للاعراب على محل؟ انا هنا لجأت الاعراب على المحل علشان المشكلة ان كلمة نشيط نشيط اساسا معربة اهي نشيط نشيطا نشيط وخد بالك برضو الناس اللي بتغلط وتكتب نشيطة من يقول لك كده فيها خلاف نشيطا ممكن اكتبها كده ممكن اكتبها كده ايه هو غبا وخلاص غبا وخلاص - 00:06:24ضَ
لما الضمتين على الطه والكسرتين تحت الطه. تيجي تحط الفتحتين على الالف يقول لك اه اجازها العلماء. العلماء اللي اجازوها ديت اه فين الدليل فين الدليل؟ فين البرهان؟ وبعدين هيردوا علي هنا يقولوا لي ايه؟ دوت ايه؟ غلط ليه؟ علشان ايه؟ لا يقول لي الا الدين جاز ما فيش حاجة اسمها الاتنين جائز في اللغة التقارنية - 00:06:50ضَ
التوسيق اللي انا بعمله ما فيش حاجة اسمها الاتنين جاهز الا في حالات خاصة اوي اوي اوي خدناها في في التفاصيل بتاعة الرهب مش تيجي تقول لي اه ده يا بيه ينفع وده ينفع ده ينفع وده ينفع ده - 00:07:10ضَ
الفيديوهات واتكل على الله على طول على طول ما فيهاش كلام خالص خالص خالص. واحنا متفقين على هزا من بداية احب لغتي طب دهوت علشان الكلمة دهيت لو انت خدتها على اللفظ هتبقى مبنية - 00:07:20ضَ
وتبوز القاعدة دهيت فما ينفعش يبقى تقريبها على المحل. انما هنا ايه اللي يمنع ان انا اخدها على اللفز؟ لان الاعراض على اللفظ اولى فاجمل بالاخير اخلاقي الحبيبة. انا عاوزك تحس باللغة ومش بس تطبق قاعدة وخلاص وخلاص انا عرفت حكاية عن اللفظ دي لان اسمع بقى اسمع - 00:07:35ضَ
اجمل بالاخلاق الحميدة. انت لو خدتها على محل تبقى اجمل بالاخلاق الحميدة كارسة. كارسة ومصيبة وحلت. يبقى هنرتب كده هوة لا يوجد لا يوجد نطقا ولا كتابة اجمل بالاخلاق الحميدة تو - 00:07:56ضَ
الحبيبة شايف الكلام؟ شايف الكلام؟ كلام لا يعقل اطلاقا وهذا توفيق ان الاعراب على اللفظ اولى من الاعراب على المحل نستكمل في المحاضرة التنمية لا شكر الله لكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:08:31ضَ