Baheth

جزاكم الله خيرا واحسن اليكم بعد هذا الرسالة وصلت الى البرنامج من اليمن بتوفير اختين من هناك من محافظة خرجنا بعضا من اسئلتهن في حلقة النضج وفي هذا الاهالي بناء مدرسة ثانوية لكنه في مكان كان مهبرة في القديم. وعندما نبشوا تلك القبور لم يجدوا اثرا - 00:00:00ضَ

يردعهم عنان يجعلوا ذلكم المكان مكانا للمدرسة. وحينئذ نسأل عن مثل هذا وبعضهم بدأ يتسائل هل هل على حق فيما فعلوا جزاكم الله خيرا. القبور لها حرمتها لا يجوز الاعتداء عليها. لانها اصبحت مساكن - 00:00:30ضَ

هؤلاء الاموات وسبقوا اليها فصاروا احق بها. فلا يجوز الاعتداء على القبور. بل يجب تصويرها ومنع التعديات عليها وازالة الظرر عنها من قبل ولاة الامور فالواجب على هؤلاء الذين ورد منهم السؤال ان يتقدموا الى - 00:00:50ضَ

الجهات المسئولة في بلدهم المحكمة الشرعية والبلدية ان يتقدموا اليهم بالنظر بطلب النظر في في واقع هذه المقبرة وما حصل عليها من التعدي لازالة ذلك وحماية هذه المقبرة عن الاعتداء. نعم - 00:01:10ضَ

واحسن اليكم هل ضيق الارض شيخ صالح مبرر للاعتداء على المقابر؟ ليس هذا مبررا والموتى اكو في قبورهم من الاحياء. والاحياء يذهبون الى اماكن اخرى. الله جل وعلا قد وسع الارض فعليهم ان يذهبوا الى - 00:01:30ضَ

الى اخرى ليس فيها ظلم لاحد لا للاحيا ولا للاموات. نعم. جزاكم الله خيرا. الواقع الموجودون لا تزال مهينة في كثيرا اه من البلدان شيخ صالح فبعضها لا يزال مقاما للطرق ولرعي المواشي وحتى لطرق السيارات. يعني - 00:01:50ضَ

والشيخ خالد وجزاكم الله خيرا. كل هؤلاء محرم واذية لاموات المسلمين. والواجب احترامهم ومنع التعدي عليهم للتطرق من فوقهم بالاقدام او بالسيارات او بالمواشي ومنع البناء على القبور مساكن او غير مساكن - 00:02:10ضَ

ناس في غير القبور بين مفرطين ومفرط. مفرط بالغلو فيها القباب مساجد عليها وعمل الشرك حولها وعندها بدعاء الاموات والاستغاثة بهم والطواف في قبورهم وزخرفة باب عليها والوضع الستور غير ذلك مما يغرر بالعوام ويوهم ان هذه القبور لها خاصية - 00:02:30ضَ

لجلب النفع ودفع الظهر فهذا غلو وهذا هو الذي سبب وقوع الشرك في قوم نوح لما غدوا في الصالحين ود وسوار موسى ويعوق ولا شك ولا غلوا فيه جرهم ذلك الى اتخاذهم اربابا من دون الله عز وجل. هذا جانب - 00:03:00ضَ

الافراط. نعم. في حق القبور. اما جانب التغريب فمثل ما ذكر السائل من اهانة القبور وتعدي عليها. النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الجلوس على القبر وقال لن يجلس احدكم على جمرة فتخرق ثوبه وتنفل الى جسمه قول له من ان يجلس على القبر ونهى - 00:03:20ضَ

عليه الصلاة والسلام امتهان الموتى وامتهان القبور لما في ذلك من التعدي على اموات المسلمين. وقال كشف الميت كأس العالم المسلم ميتا ككسره حيا فيجب احترام المسلمين احياء وامواتا في قبورهم بل لا يعتدى عليه - 00:03:40ضَ

ولا تستباح مقابرهم بل تسور بسور يمنعها ويحفظها من التعدي عليها ومن التطرق عليها ولا تلقى عليها القاذورات او تسربات المياه او غير ذلك لان لهم حرمة عند الله سبحانه وتعالى ولهم حق على - 00:04:00ضَ

اخوانهم المسلمين باحترامهم والدعاء لهم والسلام عليهم اذا مروا بهم فهذا هو دين الوسط بين الافراط والتفريط اي تساوي القبور وان تحترم من الامتهان وان يزال عنها الاذى من غير غلو لاصحابها ومن غير - 00:04:20ضَ

شاءت اليهم بالامتهان. نعم - 00:04:40ضَ