Baheth

الحمد لله الذي كان بعباده خبيرا بصيرا تبارك الذي جعل في السماء بروجا وجعل فيها سراجا وقمرا منيرا وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن اراد ان يذكر او اراد شكورا - 00:00:00ضَ

تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا الذي له ملك السماوات والارض ولم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك وخلق كل شيء فقدره تقديرا واصلي واسلم على عبد الله المصطفى - 00:00:17ضَ

ورسول الله المجتبى ونبي الله المرتضى وعلى اله واصحابه ومن به مهتدى عباد الله تتفاوت الاخلاق حسنا وقبحا ونتفق جميعا على استحسان الحسن وعلى ذم القبيح منها ولكن الاخلاق السيئة - 00:00:39ضَ

والخصال القبيحة هي ايضا تتفاوت في قبحها وكلها على القبيح ولكنها ليست على درجة واحدة من القبح فما اسوأ الاخلاق قبحا واعظمها للامة فتكا واشدها على المجتمعات اثما كل واحد منا سيجيب من خلال معاناته مع خلق من الاخلاق - 00:01:08ضَ

فمن ظلم سيقول الظلم اسوأ الاخلاق ومن تطاول عليه متطاول سيقول الكبر اسوأ الاخلاق ومن ومن حسد سيقول الحسد هو اسوأ الاخلاق ومن عايش الكذابين والافاكين وعانى منهم سيقول الكذب اسوأ الاخلاق - 00:01:38ضَ

ساتحدث في جمعتي هذه عن اسوء الاخلاق حقيقة وليس لمجرد انفعال ولمجرد انطباع نحو هذه الاخلاق الاخلاق السيئة تكاد تتبرأ من هذا الخلق الذي ساتحدث عنه بعنوان انفلونزا النفوس خمسة - 00:02:04ضَ

هذه هي الخطبة الخامسة من خطب انفلونزا النفوس والتي بدأناها بالطمع وحب الدنيا والظلم ثم الكبر ثم الحسد وها هي الخطبة الخامسة عن خلق ذميم وخصلة رديئة تدل وتنم على رداءة المعدن وعلى سوء الطبع وعلى فساد النية وخبث الطوية - 00:02:32ضَ

ساتحدث عن الغدر والخيانة الذي هو من صفات ارازل البشر ولا يليق اصلا بالكرام فقد يكذب الكذاب وقد يظلم في موقف في موقف من المواقف ظالم ولكن ان يخوم على حين غرة من استأمنه فان هذا يكاد يكون من اردأ الاخلاق - 00:03:03ضَ

ومن اسوأها حكى الناس قصة تدل على هذا المعنى امرأة وجدت ذئبا صغيرا يكاد يموت واخذته وهو ذئب وذهبت به الى بيتها. وتربى وترعرع ونشأ الذئب. في كنف وفي هذه المرأة وكانت عندها نعجة او شاة ترضعها ترضع الذئب من لبن النعجة حتى - 00:03:33ضَ

وشب وغابت عن البيت فجاءت ووجدت الذئب قد بقر بطن الشاة التي ارضعته واكلها بالرغم من انه ما عايش الذئاب ولم يعش في مجتمعات الذئاب. ولم يعرف قانون الغابة والافتراس. انما لمجرد انه ذئب. فقال - 00:04:09ضَ

المرأة بقرت شويهتي وفجعت قومي وانت لشاتنا ابن الربيب وهذيت بذرها ونشأت معها. فمن انباك ان اباك ذيب اذا كان الطباع طباع سوء فلا ادب يفيد ولا اديب السيء سيء - 00:04:36ضَ

والرديء رديء ولذلك من اسوأ الاخلاق التي تدل على نفس شائكة معقدة خبيثة ذلك الغدار ذلك الخائن والقرآن يقول للذين هم الكيد ونهجهم التآمر ودائما يحيكون من وراء الناس يقول تعالى ولا يحيق المكر السيء - 00:05:07ضَ

الا باهله ويقول تعالى ان الله لا يهدي ان الله لا يصلح عمل المفسدين. من همه الافساد وطبعه كتبع ذلك الذئب الذي اخذ وتربى بلبن الشاة ولم يتربى على طبائع الذئاب ولكن - 00:05:43ضَ

ان الجين التي في دواخله اعلمته انه ذئب دون ان يخبره احد انه من فصائل الذئاب ولا من عالم الذئاب ان الله لا يصلح عمل المفسدين. ذلك ليعلم اني لم اخونه بالغيب. وان الله لا يهدي - 00:06:06ضَ

كيد الخائنين. الذي يخون ويغدر ويعمل ويحيء من وراء الناس خداعا وغشا هذا يسمى في مصطلح الناس حفار حفار يعني بيشتغل يا حفر لو ويحفر لهم ويحفر لهم لحد ما يوقعوه - 00:06:30ضَ

ده مصطلح اسم الحفل والحفارين كتار المؤسسات والشركات مدير يخشى على منصبه فيرى ان في بعض الناس من يخلفه ويعمل كيدا وغدرا حتى يذهب بهم ولا يظهر ذلك لهم يعاملهم في الظاهر معاملة طيبة - 00:07:01ضَ

ولكنه في الحقيقة غدار حفار او يقول لك دقسته ويغشك وياكل حقك ويضحك فيك بوراك. يقول لك شف مولانا ده والله دا الرجل مسكين. والله دقسته لكم دقيسة ولا يحيق المكر السيء الا باهله - 00:07:32ضَ

وان الله لا يهدي كيد الخائنين وان الله لا يصلح عمل المفسدين ومن ذلك قوله سبحانه وتعالى يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله وتخون الرسول وتخونوا امانتكم وانتم تعلمون - 00:08:06ضَ

الخيانة تعريفها ان تؤمن فتغدر وان تستأمن فتقوم وذلك لا يكون الا ممن وثق فيك فهو يعاملك بنية طيبة وانت تعامله بنية سيئة تغدره وتخون به. انها اجواء الفتن والمؤامرات والكي - 00:08:35ضَ

الذي يعاني منه الناس في مجتمعاتنا ولما نحدث بعد قليل عن صور الخيانة المجتمعية المتفشية من وجود هذه الخيانة ولكن النبي صلى الله عليه وسلم يربي ويعلم الامة على ان الخيانة لا مبرر - 00:09:05ضَ

قالها لا مبرر للخيانة. قال عليه الصلاة والسلام ادي الامانة الى من ائتمنك. ولا تخن من خانك افتى العلماء لو ان شخصا تريد منه مبلغا من المال ثم انك تمكنت في ماله من خلفه - 00:09:29ضَ

هل يجوز لك ان تأخذ هذا المال بغير علمه باعتباره انه حققك مثال واحد قال لي يا خنق ده ارمي نزول مليون دي حقيقة يعني ما دي السلاكين بتاعة الفقهاء تنزل في هذه الحادثة. قال ليه زول داير منه مليون؟ في المليون ده سلة روحي. سنة كاملة ما اداني المليون. مرة مشيت البيت - 00:09:55ضَ

ولقيت لي تلفزيون سمح في الصالة قال لي ما لقيته شلت التلفزيون ومشيت بعت بست مئة ضرب ثلاث تليفون قلت له اسمع باقي لي عندك اربع مئة انا التلفزيون شلته - 00:10:21ضَ

افتى العلماء بعدم جواز هذا العمل بالرغم من انه اخذ حقه ولكنه اخذ حقه بطريقته غير اخلاقية ولذلك المال قد يكون حلالا عليه هو لم يأكل حرام ولكنه يأثم في هذا التصرف الذي فيه نوع خيانة انه - 00:10:38ضَ

البيت واخذ المال خلسة دون ان يستأذن من اصحابه وقد اخبرهم على سبيل ان الامر قد انتهى بالتلفون فقط الخيانة والغدر من اسوأ الاخلاق التي ذمها الاسلام اذا وقع الناس في الخيانة فهذا لا يبرر للناس ان يخونوا. وقال صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي هو عند ابي داود في - 00:11:03ضَ

وصححه الالباني قال بين يدي الساعة سنون او سنوات في رواية خداعات يؤمل فيها الخائن ويخون فيها الامين. اجى زمن الزول اللي ماشي دغري اللي ما بيعرف الخيانة. الناس كلهم ازهجوا منه. يقول لك ده معطل الشغل - 00:11:34ضَ

الشغل والزول الخاين يجيبه طبعا في ناس يقول لك خرافة بيشيلوا القروش اشتري بها بيوت اكتبها باسماء المرة واخوانه واولاده. يجوا ما يلقوا عنده حاجة عشان يبيعوها ويدللوها ويجمعوها منه - 00:11:59ضَ

البني ادم اللي ماشي بالكرعين اتنين ده الله يكفينا شره. ويدينا خيره. ده خطير خطير يمشي سجين قال باسم المرقة. كلها مسجلة في اسم المرقة. اختلف مليارات والمسلم سجلها باسم المرة. شوف الاجرام ده بالله - 00:12:18ضَ

يا اخي البني ادم الماشي لعين اثنين دق ما يقدر عليه قانون ولا شرطة ولا ثلاثة تسعات الا رب العالمين من فوق سبع سماوات ان بهذا الوحي المحكم وبهذا الكتاب المنزل وبهذا الشرع المتين الذي يؤدب الناس ويقومهم - 00:12:35ضَ

قال عليه الصلاة والسلام والحديث في الصحيحين لكل غادر يوم القيامة لواء يرفع له على قدر غدره. اي زول غدر استأمنوا على حاجة سلموه حاجة واكلها جحدا عمل عقد وانكر - 00:12:55ضَ

غدا جاء انسان وهو غفله وضربه او قتله كل غادر يرفع له يوم القيامة لواء على قدر غدره. الا لا يوجد اعظم غدرا عند الله من امير عامة رواه البخاري ومسلم. واعظم زول غدار الذي يكون على مصالح الناس العامة. وعلى ولايات - 00:13:26ضَ

ناس العامة فيغدر بهم وهو اميرهم. هذا اعظم غدار في الدنيا بنص حديث النبي صلى الله عليه وسلم الا لا اعظم غدرا عند الله يوم القيامة من امير عامة صور - 00:13:59ضَ

الغدر والخيانة المجتمعية اول انواع الغدر والخيانة خيانة الدين. والعقيدة والامة باسوء انواع الخيانة. الان في مصطلح اسمه الخيانة العظمى ما هي الخيانة العظمى؟ ان يخون الانسان بلدا كاملا ان يقلب الانسان الكفار على المسلمين كتلك التي خرجت من السودان عن طريق اليمن فذهبت الى فرنسا - 00:14:21ضَ

تلك الصحفية التي صار لها مكانة وقابلت شرف لها شرف قابلت وزير الداخلية الفرنسي وخرج معها في مؤتمر صحفي امام اعين الناس جميعا تقول ان قانون النظام العام في السودان يمنع التعري - 00:14:54ضَ

الداخلي الفرنسي يظن ان الخرطوم كباريس دايرين الناس الشي ده ما بيبقى اصله في البلد ده بيبقى. تخيلوا بالله هذه وكتبت كتابا عن هذا لانها غرمت ميتين دولار وقد ادانها القاضي وفق الشهود الذين تحدثوا عن الزي الفاضح الذي كانت تلبسه - 00:15:19ضَ

وكتب القاضي وحرر القاضي في النطق بالحكم كلاما لا يقال في مثل هذه المنابر. وهو فضيحة كبيرة جدا فرنسا على حكومة السودان وقالوا لنا النظام العام ما الخيانة العظمى ان يتجسس من هو في امة لصالح امة معادية يسمونه الخيانة العظمى واسوأ من هؤلاء خيانة عظمى - 00:15:54ضَ

الذين خانوا الامة فروجوا العقائد الفاسدة والافكار المنحرفة والاخلاق المنحلة من الشيوعية ومن الالحاد ومن العلمانية ومن الضلال ومن افكار عبادة غير الله وتقديس القبور والى غير ذلك. هذه اعظم خيانة للدين. الم يقل ربنا جل وعلا يا ايها - 00:16:24ضَ

والذين امنوا لا تخونوا الله يا اخي الناس خلوه في ناس الله قاعدين يخونوه اذ يريدوا خيانتك فقد خانوا الله من قبل فامكن منهم. في ناس خانوا رب العالمين. خانوا شرائعهم فلم - 00:16:48ضَ

بها امنهم الله على اشياء فضيعوها. امنهم الله على الصلوات والفرائض المكتوبة فاستهتروا بها ما تقول في هذه الخيانة اسوأ صور الخيانة واردئها الذين يخونون الامة في دينها وفي عقيدتها - 00:17:05ضَ

يروجون للفساد ويصفقون للباطل ويؤيدون المنكر ويقفون ضد المعروف ويحاربون الحجاب والفضيلة ويروجون للرزيلة تحت مسميات تحرير المرأة وغيرها خونة في هذه الامة هذا دينكم هذا منطوق كتابكم فهذه اصولكم وثوابتكم التي عليها دينكم. لماذا خنتم الامة؟ يسافر بعضهم الى بلاد الكفار فيقرأ سنة - 00:17:26ضَ

ويرجع وقد غير كل شيء فيه. غير دينه واخلاقه ولم يبقى الا اسمه. محمد احمد هنا في البلد يقول لك الشريعة دي ما نافعة والقانون ده يغيروه والحدود دي يوقفوها شوية والميراث ده حقه نعمل فوقه - 00:18:00ضَ

خيانة خونة ما اعظم الخونة في هذه الامة الصورة الثانية من صور الخيانة المجتمعية الموجودة بين الناس خيانة الاعراب الخيانة في الاعراض من اختلس النظر الى جيرانه والى النساء بنص القرآن خائن - 00:18:19ضَ

يعلم خائنة الاعين. دي خيانة بتاعة عيون خيرة العيون اللي سمعتوا بها يعلم خائنة الاعين وما تخفي الصدور الخيانة في اعراض من استأمنوا. لذلك يقول صلى الله عليه وسلم والحديث عند البخاري في الادب المفرد. وصححه الالباني ما تقولون - 00:18:52ضَ

هنا في الزنا قالوا هو حرام بحرمة الله وحرمة رسوله صلى الله عليه وسلم قال لان يزني الرجل عشرة نسوة خير له من ان يزني حديدة جاره. لانه امي وعمل معاملة معاملة بتلقائية فاستغل - 00:19:15ضَ

الجيرة واستغل ذلك وغدر وخان خيانة الاعراض تعتبر من اسوأ انواع الخيانات وتدخل في ذلك ما يعرف بي الخيانة الزوجية. اسمها كده الخيانة الزوجية اسمها كدا. امرأة متزوجة وتعرف غير زوجها - 00:19:38ضَ

وتراسله تتكلموا معه وقد تلتقيه وهي متزوجة ماذا نسميها لكنها قليلة خائنة مناسبة شديدة والعكس كذلك رجل متزوج وله علاقات متعددة مع نساء وهو متزوج ماذا نسميه فاجر معقول خائن مناسب جدا جدا - 00:20:04ضَ

يعرف بنات ويعرف نساء وعلاقات ويتكلم بالتلفون. وبغيره ويلتقي وقد يفعل اكثر من ذلك وهو متزوج اليست هذه صورة من صور الخيانة؟ انتوا قايلين الخاين والغدار ده شنو ثالثا من صور الخيانة خيانة الرؤساء لشعوبهم. وخيانة كل من ولاه الله شيء لمن تحته - 00:20:44ضَ

من ولاه الله على امر امتي شيء فكتمنا مخيطا ابرة. فما فوقها انما هو غل يأتي به يوم القيامة شفت البشير من المال العام ابرة الا لا اعظم غدرا من امير عامة كما مر قبل قليل. ومن ولاه الله على امر امتي شيء فمات وهو - 00:21:20ضَ

غاش لهم حرم الله عليه الجنة. رواه مسلم ويدخل في ذلك الاب الذي يأتي دون ان يضبطه لابنائه الصغار. هذا ولاه الله على الرعية. فمات وهو غاش لهم ما يدخلوا الجنة ليه - 00:21:50ضَ

لان الله ولاه وامنوا على الاطفال دين على عقول وافكار ومناهج ودين والتزام واخلاق فضيع ذلك بان ترك لهم الحبل على القارئ خائن النوع الرابع من انواع الخيانة. وهذا متفشي. وده اهون. لان فات اهون لكن كله خيانة. الخيانة في الاموال - 00:22:12ضَ

الخيانة في الاموال هذا السيء والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون الخيانة في الاموال الذي يعاملك ويستدرجك حتى اذا وثقت فيه اكل مالك ولم يترك اثرا قانونيا خلفه يدان به ويعتبرون ذلك نوع من انواع الشطارة وضرب من دروب الذكاء والدهاء - 00:22:43ضَ

ولكن المسمى الحقيقي لها بغير مكياج ولا تزييف انها الخيانة الخيانة في الاموال ما يشتغل بالموضوع لمن يكون محتاج يحللك يبكي ويقول لك انا مظلوم وانا وبعد ما يدل وبعد ما يتدين يجننك - 00:23:23ضَ

في الاول يحننك وفي الآخر يجيب لنا تضرب ليه ما يرد عليك اضرب لي غير التلفون ترسل لهم رسالة يا اخي القروش يطنشك تمشي ليه في البيت يزور منك يا اخي انت كان اول ما تجي تتدين كان تقول دينوني وانا بسوي كدا وكدا وكدا وكدا. حقفل التليفون وما بتلمه فيني تاني. دينوني - 00:23:58ضَ

بعد ما يدينوك يستقر هالناس انه دينوك وتكرههم انه يدينوا واحد زي الثاني شوف الخيانة واثرها. خامسا خيانة العهود والمواثيق كم من شخص عاهد ونقل ووثق وخان. والله يقول ومن ينكث - 00:24:28ضَ

فانما يمكث على نفسي ومن اوفى بما عاهد عليه الله القليل هو الذي يوفي الخيانة في العقود والمواثيق. يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود ان العهد كان مسئولا يعمل يعمل العقد وينكث - 00:25:02ضَ

ويوافق ويخون ويقول لك انا ثاني ما بعمل وانت اثق فيني ويمكث سادسا من صور الخيانة خيانة المجالس قاعد مع ناس سمع كلام قاعد مع ناس في بيت دخلوه بيتن. رأى اشياء - 00:25:35ضَ

يخرج وينقلها للناس ماذا تقولون في هذا بالله الناس بيقولوا عليه خفيف لكن الوصف الجيد المطابق له خائن ده خاين يا اخي الناس دخلوك البيت انت تشوف الكلام اللي جوا البيت تمشي تنقله برا؟ ناس قاعدين في مجلس. وقالوا لكم الكلام ده سر. تمشي تطلعه - 00:26:03ضَ

ما بقول لك يا اخي ده لسانه فاك ساكت ده لسانه خفيف فما لسانه خفيف ده خاين لان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا حدث الناس بعضهم بعضا في مجلس - 00:26:35ضَ

والتفتوا فانما هي امانة. يا زول قال لك اسمع ما قال لك الموضوع ده سر. قال لك اسمع حاجة. قام عاين وعاين بقى ما في حاجة وحكى لك قال النبي فانما هي امانة بعدها - 00:26:49ضَ

من ضيع الامان ما لا يسمى خفيف اللسان من ضيع الامان خائن سابعا من صور الخيانة المجتمعية خيانة العلاقات والصداقات بعد طول عشرة ناس اصحابي عشرين سنة بعد العشرين سنة واحد يغدر بتان تخيل - 00:27:05ضَ

في تجارة في صداقة شركاء في مصنع شركاء في عمل سبحان الله والله الانسان ده غريب غريبة الاطوار علاقتهم توسقت باطفال ونساء واهل وفي المناسبات مع بعض وفجأة انها الدنيا بني ادم ده عجيب يا اخي - 00:27:29ضَ

كم من صداقة طويلة انقلبت الى عداوة مريرة كم من صداقة طويلة انقلبت الى عداوة مريرة بسبب الخيانة ما قلت لكم الخيانة دي كعبة الخيانة من اسوأ الاخلاق يكفي يكفي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد استعاذ منها فقال اللهم اني اعوذ - 00:27:55ضَ

اعوذ بك من الجوع فانه بئس الضجيع. واعوذ بك من الخيانة فانها بئست البطانة الخيانة بئست البطالة اصعب حاجة الزول ياخدها معه وزاد اسوأ شيء يكون مع البني ادم في مسيرة حياته وهو يعامل انماطا مختلفة والوانا متعددة من البشر - 00:28:30ضَ

هو يتقلب في اطوار مختلفة بين العسر واليسر وبين الغنى والفقر ان يكون خائنا. ولكن بعض الناس معادن لا يخون وهو فقير ولا يخون وهو غني لا يخون هو وزير - 00:28:56ضَ

ولا يخون وهو رجل عادي لانه يعلم هذه الخيانة انفلونزا النفوس خمسة نفسي تحدثني انه اوصله عشرة عشرة خصال كل ما انتهي من الجمعة من انفلونزا واحد واربع يطلع لي تطلع لي انفلونزا تانية - 00:29:14ضَ

البلد دي كلها انفلونزا ولا كل مرة اقول لا بس اوقف في ثلاثة. مشينا لاربعة بس اربعة دي اخر خطبة الخيانة دي من وين ما اعرف؟ قلت والله الخيانة دي كان كدا والخطبة القادمة هي انفلونزا النفوس ستة - 00:29:45ضَ

ولحد ستة الجاية ما اعرف مين اللي حيظهر شنو. يمكن نجيك في ستة ونبص لي عشرة. على حسب ما يظهر لنا. نسأل الله ان يقينا واياكم شرور انفسنا سيئة عملنا. اللهم انا نعوذ بك من الخيانة فانها بئست البطانة. يا رب العالمين. وصلى اللهم وسلم وبارك وانعم على عبده ورسوله - 00:30:02ضَ

محمد صلى الله عليه وسلم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه. كما تعودنا دائما ان نختم الخطبة بالحلول والمعالجات لهذا الخلق الرديء. اول شيء كيف نعالج الخيانة - 00:30:22ضَ

ونقللها في مجتمعاتنا اول شيء لن يترك الخائن الخيانة ولن يأمن المجتمع من الخائن ما لم يخش الله وما لم يخف من الله الخوف من الله جل وعلا ان الله سيحاسبك - 00:30:44ضَ

وانك كل خيانة من قول او فعل او سلوك فان ذلك مكتوب. ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم يحذر من الخيانة بتذكير الناس بالقيامة لكل غادر يوم القيامة لواء من ولاه الله على امر امتي شيء. فيموت يوم ان يموت وهو غاش لهم. حرم الله عليه الجنة. يخوفهم ويزجرهم بزواجر الاخرين - 00:31:03ضَ

حتى لا يخونوا الخوف من الله يعالج الخيانة ثانيا قاطع الخائنين واردعوهم ولا تجاملوهم في خاين الناس مفروض يكون موقفهم صارم مع الخاين ده حتى لا يكررها وحتى لا يتكرر الانموذج - 00:31:32ضَ

الرسول يخون والناس عارفينه يضحكوا معه ويتونسوا وعارف انه خاين صاحبه وبانه بيخون يا اخي ما هذا قاطع الخائنين واردعوهم ولا تجاملوهم ثالثا من عرف حقيقة الدنيا لم يخن في شيء منها - 00:32:01ضَ

من عرف ان الدنيا حقيرة لماذا يخون؟ معظم هذه الخيانة منصبة في الدنيا وبالتالي عليك ان تعرف حقيقة الدنيا. وان تقدر الدنيا قدرها. وان تعلم انها لا تساوي عند الله - 00:32:26ضَ

جناح بعوضة وانها احقر من ان تخون من اجلها صديقا او عرضا او ان تخون عهدا وميثاقا. وهي اهون من ان تخون رب العزة والجلال. في احكامه واماناته وشرائعه التي انزلها للناس - 00:32:45ضَ

رابعا واخيرا مما يعالج الخيانة علاجا جذريا واضحا ان نربي انفسنا ومن يلينا على ان لا نخون لا في صغير ولا كبير لا تخرج لا في صغير ولا كبير. واعلم ان الخائن - 00:33:06ضَ

الدولة عليه الدولة مش الحكومة لا وتلك الايام نداولها الدولة حيث سيدول عليه الامر وستظهر عليه هذه الخيانة في الدنيا قبل الاخرة. والدليل الايات التي بدأت بها ولا يحيق المكر السيء الا - 00:33:35ضَ

باهله والدليل انما بغيكم على انفسكم ومن نكس فانما يمكث على نفسه. حكى اهل السير الغزالي في احياء علوم الدين. والاب الشهي في المستطرف في كل فن مستظرف حكى غيره - 00:33:57ضَ

من العلماء قصة عجيبة في نهايات ومآلات الخائن نختم بها كان هنالك وزير وبعضهم سماه ان كان هنالك وزير لخليفة وبعضهم سمى سمى الخليفة كانه كأن المعتصم استلطف رجلا من الاعراب - 00:34:24ضَ

رجل بسيط وطيب كان يأتي في مجلس الخليفة ويقول الكلام على سجيته فاحبه الخليفة وزير الخليفة غار منه وظن ان الخليفة سيعين هذا الرجل مكانه وده هم الناس بالمناسبة هم الناس اللي بيحفروا - 00:34:46ضَ

دي المسألة كلها بس. يقول لك يا اخي جاي ينافسنا وهياخد مننا المسألة وهيعينوه محلي فدبر له مكيدة. دعاه الوزير دعا الرجل المسكين الطيب الى بيته. عدمه واطعمه ثوما وبصلا. كتر له في التوم والبصل - 00:35:11ضَ

وهما في طريقهما الى الخليفة قام قال لي يا اخي نحنا ماشيين للخليفة. الخليفة دا عشان ما يشم منك ريحة كعبة. ويكرهك عمل حسابك منه فذهب الرجل وجلس وجعل يضع يده في فمه - 00:35:39ضَ

واذا تكلم مع الخليفة اشاح بوجهه عشان الريحة ما تطلع فلما خرج الرجل قال المعتصم للخليفة قال الوزير للمعتصم او للخليفة المعني ان هذا الرجل يزعم ان ابخر يعني لحد خشمك عفنة عشان كذا كان عامل كذا منك - 00:35:57ضَ

وقال لي وانا بأكد لك الموضوع ده. تاني يوم عزمه وبرضه اكله بصل وتوم مشوا المجلس برضو عمل كده خليفة قال ايوا كلام الوزير ده صح انا الزول ده بادب وادب شديد - 00:36:18ضَ

خلاهم كلهم مرقوا قالل الخليفة قال الخليفة لهذا الرجل المسكين اريد ان اعطيك جائزة عنده ورقة اوراق مسجرة جميلة ما بيكتب فيها الا زول الا جائزة. طلع الورقة وكتب فيها - 00:36:34ضَ

اذا جاءك كتابي هذا غادي يمشي يصرف من من واحد اذا جاءك كتابي هذا وقت حامله ولا تتردد في ذلك. طبقها فرح شديد وهو خارج لقيه الوزير. قال له ماذا قال لك الخليفة؟ قال اعطاني جائزة. فعل ورقة وورقة الجوايز - 00:36:56ضَ

قال الوزير اعطني اياها انت رجل طيب. يومين قاعد تأكل فيني؟ شي. اخذ الوزير وذهب لينال الجائزة. وهو هو الوزير له الرجل فيها قتلك قال ليس انا قال ليس فيها اسم لكن ما في اسم زول. قال لها والله لما انا - 00:37:21ضَ

راجع الخليفة قال للخليفة لا يراجع فقتله قتل الوزير اليوم الثاني جاء الرجل المسكين ودخل على الخليفة فاختار الخليفة الخليفة سأله قال اين الجائزة؟ قال لقد استوهبنيها طلب مني وزيرك فاعطيتها اياه - 00:37:43ضَ

قال ما قصتك اانت تقول اني ابخر انا لم اقل هذا انما اطعمني وزير كثوما وبصلا وامرني ان اضع يدي في فمي حتى لا اؤذيه فكنت فعل ذلك خشية ان اوذيه. فقرأ الخليفة - 00:38:09ضَ

ولا يحق المكر السيء الا باهله. ده كلام الله وكلام السلف. كلام السودانيين من حفر حفرة لاخيه وقع فيه يعني الموضوع ده واضح قرآن وسنة وامثال شعبية كله بالنسبة للناس واضح. فبالتالي - 00:38:29ضَ

لا تخن لا في صغير ولا كبير واعلم ان الخائنة تدبيره تدميره ان شاء الله. اللهم اهدنا باحسن الاخلاق فانه لا يهدي لاحسنها الا انت. واصرف عنا هي الاخلاق فانه لا يصرف عنا سيئها الا انت. اللهم ات نفوسنا تقواها وزكها انت خير من زكاها. انت وليها ومولاها - 00:38:50ضَ

يا رب العالمين اللهم انا نسألك من كل خير سألك منه عبدك ورسولك محمد صلى الله عليه وسلم ونستعيذ بك من كل شر استعاذك منه عبدك ورسولك محمد صلى الله عليه وسلم. اللهم كما - 00:39:17ضَ

سد خلقنا حسن اخلاقنا يا رب العالمين. اللهم كما حسنت خلقنا اللهم حسن اخلاقنا يا رب العالمين. اللهم حبب الينا الايمان. وزينه في قلوبنا وكره الينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين. يا ارحم الراحمين وصلى اللهم وسلم وبارك وانعم على عبده - 00:39:37ضَ

رسوله محمد صلى الله عليه وسلم - 00:39:57ضَ