اه مناحي ايضا في سؤاله الثاني يقول الشيلات التي فيها شيء شبيه بالموسيقى يسمونه مؤثرات موسيقية. مؤثرات عفوا صوتية انما هو قريب الموسيقى يعني بل قد يكون موسيقى. لأ قد يكون مطربا. مم. يعني يؤدي للطرب او الاضطراب اكثر من المصيبة. نعم. هذي المؤثرات او هذه الشيلات يكون فيها شيء من - 00:00:00
آآ المؤثرات الصوتية تشابه الموسيقى نقول الصحيح انها لا تجوز لان العبرة ليس هو بالة الطرب نفسها وانما العبرة بما حرك ذلك الساكن مع ذلك الكامل فما قام مقام المعازف من طنبور او طبل او قيتار او ما شابه ولو كان يحاكيه بلسانه فانه لا يجوز - 00:00:23
فهذه وخاصة انه هذه نصيحة الى الى اولئك الذين يقيمون مثل هذه الشيلات نقول لا يلزمكم ايها الاخوة ان تجعلوها شيلات مباحة ليس فيها شيء ان هذه المؤثرات او هذه المعازف او هذه المداخلات او الخلفيات يكون فيها شيء من الطنطنة او الدندنة وما شابه ذلك - 00:00:43
فهذا ليس الذي يقرب الى الاسماء وانما الذي يقرب الكلمات تكون في هذه الشيلات. فالشيلات التي تكون فيها شيء من الطرب او الموسيقى وما يشابه الموسيقى نقول لا يجوز سماعها على في قول في على الصحيح من اقوال اهل العلم. ولو كانت باصوات اسرية. ولو كانت باصوات بشرية لان العبرة مشابهة - 00:01:03
طيب. نعم - 00:01:23
اه مناحي ايضا في سؤاله الثاني يقول الشيلات التي فيها شيء شبيه بالموسيقى يسمونه مؤثرات موسيقية. مؤثرات عفوا صوتية انما هو قريب الموسيقى يعني بل قد يكون موسيقى. لأ قد يكون مطربا. مم. يعني يؤدي للطرب او الاضطراب اكثر من المصيبة. نعم. هذي المؤثرات او هذه الشيلات يكون فيها شيء من - 00:00:00
آآ المؤثرات الصوتية تشابه الموسيقى نقول الصحيح انها لا تجوز لان العبرة ليس هو بالة الطرب نفسها وانما العبرة بما حرك ذلك الساكن مع ذلك الكامل فما قام مقام المعازف من طنبور او طبل او قيتار او ما شابه ولو كان يحاكيه بلسانه فانه لا يجوز - 00:00:23
فهذه وخاصة انه هذه نصيحة الى الى اولئك الذين يقيمون مثل هذه الشيلات نقول لا يلزمكم ايها الاخوة ان تجعلوها شيلات مباحة ليس فيها شيء ان هذه المؤثرات او هذه المعازف او هذه المداخلات او الخلفيات يكون فيها شيء من الطنطنة او الدندنة وما شابه ذلك - 00:00:43
فهذا ليس الذي يقرب الى الاسماء وانما الذي يقرب الكلمات تكون في هذه الشيلات. فالشيلات التي تكون فيها شيء من الطرب او الموسيقى وما يشابه الموسيقى نقول لا يجوز سماعها على في قول في على الصحيح من اقوال اهل العلم. ولو كانت باصوات اسرية. ولو كانت باصوات بشرية لان العبرة مشابهة - 00:01:03
طيب. نعم - 00:01:23