الاخوة الكرام في غرفة التحكم وافوني بسؤال اخي عامر من الجزائر واشكره على سؤاله الذي يأذن لي ان يكون عاما اخي عامر فاتته صلوات لعذر او لغيره وانا اقول ربما هذا الرجل الكبير او تلك المرأة الكبيرة - 00:00:01
فرط في ما سبق من اشهر ربما سنوات لا يصلون لا يصلون فيحسب انه مخاطب بانه يصلي كل صلواته اذا تاب وعاد واب فما القول لهؤلاء الذين فرطوا في سابقة اه من اعمارهم ثم عادوا وابوا الى الله. هو الان تارك الصلاة لابد لابد ان يكون احد احد - 00:00:22
هذه الاحوال اما ان يكون تاركها نسيانا فهذا يصليها متى ما ذكرها ولو بعد سنة ذكر انه نسي صلاة في العام الماضي فانه يصليها متى ذكرها كما جاء في حديث الصحيح عن ابن مالك رضي الله تعالى عنه ان قال من نام عن صلاته نسيها فليصلها اذا ذكرها ليس لها - 00:00:45
لا كفارة الا ذلك اما اذا كان تركه لها متعمدا قاصدا لتركه نسأل الله متعمدا بتهاونه وكسله ثم ترك صلوات كثيرة ترك مثلا شهر شهرين سنة سنتين نقول بتركه الصلاة لهذه المدة كلها انتقد كفرت بالله عز وجل ويلزمك التوبة والرجوع الى الله سبحانه وتعالى - 00:01:02
لا ثم تستأنف عملك وتستقبله من جديد ولا تقضي ما مضى. ولا تقضي ما مضى لان تركك لا متعمدا انزلك منزلة غير المسلم. فعندئذ تقبل على الله عز وجل وتتوب توبة صادقة. اما لو تعمد ترك صلاة او صلاتين او ثلاث فانه يلزم بقضائها بعد التوبة. يلزم بقضائها بعد التوبة. لكن لم نلزم - 00:01:23
الكثرة بالشهور والسنوات للمشقة العظيمة تلحق المصلي بالاتيان بها. فهنا نقول له تب الى الله عز وجل واكثر من الاعمال الصالحة واكثر من والصلوات لعل الله عز وجل يقبل توبتك وان يتوب عليك. هذا حاتم اما ان يترك نسيانا او جهلا - 00:01:43
فهذه قضية متى ما ذكرها ومتى ما علم بحكمها او اه ان يكون تركها متعمدا. الجاه الذي ايضا يعني هذه صورة الجاهل اذا كان الجاهل في بلاد غير اسلام في بلاد غير - 00:02:01
مسلمة وغير اسلامية وهو بعيد وناش عن المسلمين وكان يجهل حكم الصلاة. نقول بعلمه بان الصلاة واجبة يصلي ابتداء ولا يقضي ما مضى ويقول فيما مضى قد سقط عنه لعدم علمه. اما اذا كان بين المسلمين وتركها وقال لا ادري بوجوه نقول يلزمك القضاء لان مثل هذا لا - 00:02:11
لان مثل هذا لا يجهل والمسلم جميعون على وجوب الصلاة وعلى معرفتها. اما اذا كان متعمدا فانه يتوب الى الله عز وجل فان كانت صلوات يوم او يومين او يسير فانه يقضيها واما ان كان شيئا طويلا وكثيرا فانه يتوب الى الله عز وجل ويستغفر ولا يقضي ما مضى بل يستقبل عمله من جديد - 00:02:31
احسن الله اليكم وشكر الله لكم. اذا ايها الاخوة ايها الاخوات آآ بامكانكم ان تنقلوا ايضا هذا حديث سيسجل في اليوتيوب ان شاء الله وسيظهر انما بامكانكم نقله لابائكم وامهاتكم - 00:02:52
هم نور البيوت واسأل الله عز وجل ان يجمعكم بهم ويجمعنا ايضا بوالدينا في الفردوس الاعلى من الجنة - 00:03:05
الاخوة الكرام في غرفة التحكم وافوني بسؤال اخي عامر من الجزائر واشكره على سؤاله الذي يأذن لي ان يكون عاما اخي عامر فاتته صلوات لعذر او لغيره وانا اقول ربما هذا الرجل الكبير او تلك المرأة الكبيرة - 00:00:01
فرط في ما سبق من اشهر ربما سنوات لا يصلون لا يصلون فيحسب انه مخاطب بانه يصلي كل صلواته اذا تاب وعاد واب فما القول لهؤلاء الذين فرطوا في سابقة اه من اعمارهم ثم عادوا وابوا الى الله. هو الان تارك الصلاة لابد لابد ان يكون احد احد - 00:00:22
هذه الاحوال اما ان يكون تاركها نسيانا فهذا يصليها متى ما ذكرها ولو بعد سنة ذكر انه نسي صلاة في العام الماضي فانه يصليها متى ذكرها كما جاء في حديث الصحيح عن ابن مالك رضي الله تعالى عنه ان قال من نام عن صلاته نسيها فليصلها اذا ذكرها ليس لها - 00:00:45
لا كفارة الا ذلك اما اذا كان تركه لها متعمدا قاصدا لتركه نسأل الله متعمدا بتهاونه وكسله ثم ترك صلوات كثيرة ترك مثلا شهر شهرين سنة سنتين نقول بتركه الصلاة لهذه المدة كلها انتقد كفرت بالله عز وجل ويلزمك التوبة والرجوع الى الله سبحانه وتعالى - 00:01:02
لا ثم تستأنف عملك وتستقبله من جديد ولا تقضي ما مضى. ولا تقضي ما مضى لان تركك لا متعمدا انزلك منزلة غير المسلم. فعندئذ تقبل على الله عز وجل وتتوب توبة صادقة. اما لو تعمد ترك صلاة او صلاتين او ثلاث فانه يلزم بقضائها بعد التوبة. يلزم بقضائها بعد التوبة. لكن لم نلزم - 00:01:23
الكثرة بالشهور والسنوات للمشقة العظيمة تلحق المصلي بالاتيان بها. فهنا نقول له تب الى الله عز وجل واكثر من الاعمال الصالحة واكثر من والصلوات لعل الله عز وجل يقبل توبتك وان يتوب عليك. هذا حاتم اما ان يترك نسيانا او جهلا - 00:01:43
فهذه قضية متى ما ذكرها ومتى ما علم بحكمها او اه ان يكون تركها متعمدا. الجاه الذي ايضا يعني هذه صورة الجاهل اذا كان الجاهل في بلاد غير اسلام في بلاد غير - 00:02:01
مسلمة وغير اسلامية وهو بعيد وناش عن المسلمين وكان يجهل حكم الصلاة. نقول بعلمه بان الصلاة واجبة يصلي ابتداء ولا يقضي ما مضى ويقول فيما مضى قد سقط عنه لعدم علمه. اما اذا كان بين المسلمين وتركها وقال لا ادري بوجوه نقول يلزمك القضاء لان مثل هذا لا - 00:02:11
لان مثل هذا لا يجهل والمسلم جميعون على وجوب الصلاة وعلى معرفتها. اما اذا كان متعمدا فانه يتوب الى الله عز وجل فان كانت صلوات يوم او يومين او يسير فانه يقضيها واما ان كان شيئا طويلا وكثيرا فانه يتوب الى الله عز وجل ويستغفر ولا يقضي ما مضى بل يستقبل عمله من جديد - 00:02:31
احسن الله اليكم وشكر الله لكم. اذا ايها الاخوة ايها الاخوات آآ بامكانكم ان تنقلوا ايضا هذا حديث سيسجل في اليوتيوب ان شاء الله وسيظهر انما بامكانكم نقله لابائكم وامهاتكم - 00:02:52
هم نور البيوت واسأل الله عز وجل ان يجمعكم بهم ويجمعنا ايضا بوالدينا في الفردوس الاعلى من الجنة - 00:03:05