قصص الأنبياء - الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
(51) عيسى عليه السلام (6) معجزات عيسى عليه السلام | الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
Transcription
الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى. اما بعد ايها المستمعون الكرام اشرت في الحلقة السابقة الى ان الله تبارك وتعالى بعث عيسى عليه السلام الى بني اسرائيل واتاه الانجيل وايده بخمس معجزات - 00:00:00ضَ
حسية ظاهرة قاهرة وان عيسى عليه السلام طلب من بني اسرائيل ان يعبدوا الله وحده لا شريك له ويتقوه. ويطيع عيسى صلى الله عليه وسلم انه مصدق بما بين يديه من التوراة. وانه يحل لبني اسرائيل بعض ما حرم عليهم. وانه يبين وجه الصواب فيما - 00:00:17ضَ
فيه وقد ارشدهم الى ان هذا هو الصراط المستقيم. فمن سلكه فاز في الدنيا والاخرة. ومن كذب به خسر الدنيا والاخرة وفي ذلك يقول الله عز وجل في سورة ال عمران عن عيسى عليه السلام بعدما ذكر انه يعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل - 00:00:40ضَ
قال ورسولا الى بني اسرائيل اني قد جئتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيئة الطير فانفخوا في كيف يكون طيرا باذن الله؟ وابرئ الاكمه والابرص واحيي الموتى باذن الله. وانبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم - 00:01:00ضَ
ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مؤمنين. ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجئتكم باية من بكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه. هذا صراط مستقيم. ويقول عز وجل في سورة المائدة اذ قال الله - 00:01:20ضَ
عيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك اذ ايدتك بروح القدس. تكلم الناس في المهد وكهلا. واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلقوا من الطين كهيئة الطير باذني. فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني. وتبرئ الاكمه والابرص باذني. واذ تخرجوا الموتى باذن - 00:01:40ضَ
وفي قوله تعالى واذ تخلقوا من الطين كهيئة الطير باذني صريح في ان الله تعالى اذن لعيسى عليه السلام في تصوير صورة الطيور من الطين كما ان نفخه فيها لتحلها الحياة وتطير انما كان باذن الله كذلك. تأييدا لعيسى وتصديقا له صلى الله عليه - 00:02:02ضَ
والله يفعل ما يشاء. لا يسأل عما يفعل وهم يسألون. وفي ذلك كله اشارة الى ان عيسى عبد من عبيد الله ياتمر بامر الله وينتهي بنهيه. وانه لا حول له ولا قوة الا بالله عز وجل. وقد انذر عيسى عليه السلام قومه من الشرك بالله. وخوفهم من - 00:02:25ضَ
عقوبته وفي ذلك يقول الله تعالى وفي ذلك يقول الله تبارك وتعالى وقال المسيح يا بني اسرائيل اعبدوا الله ربي وربكم. انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة - 00:02:45ضَ
ومأواه النار وما للظالمين من انصار. ويقول تعالى في سورة الزخرف ولما جاء عيسى بالبينات قال قد جئتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون. ان الله ربي وربكم فاعبدوه. هذا صراط مستقيم. كما اشار الله - 00:02:58ضَ
تبارك وتعالى الى ان عيسى عليه السلام هو خاتم انبياء بني اسرائيل اشار الله تبارك وتعالى الى ان عيسى عليه السلام هو خاتم انبياء بني اسرائيل في غير موضع من كتابه الكريم. حيث ذكر انه قف حيث ذكر انه قفى بعيسى عليه السلام - 00:03:18ضَ
على اثار الانبياء. اي اتبعهم بعيسى عليه السلام وجعله تابعا لهم اي متأخرا عنهم في الزمان. حيث يقول عز وجل في سورة الحبيب لقد ارسلنا رسلنا بالبينات وانزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط - 00:03:38ضَ
وانزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب. ان الله قوي عزيز. ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون ثم قفينا على اثارهم برسلنا وقفينا بعيسى ابن مريم واتيناه الانجيل - 00:03:56ضَ
وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رأفة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعاية فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون. وقال تعالى في سورة المائدة وقضينا على اثارهم بعيسى ابن مريم - 00:04:20ضَ
مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدى ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدى وموعظة للمتقين. وليحكم اهل وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه. ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الفاسقون. وقد ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:04:40ضَ
رسول الله صلى الله عليه وسلم انه اولى الناس بعيسى ابن مريم. لانه ليس بينه وبين محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد روى البخاري ومسلم من طريق ابي سلمة بن عبدالرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول - 00:05:04ضَ
انا اولى الناس بابن مريم. يقول انا اولى الناس بابن مريم. والانبياء اولاد علات ليس بيني وبينه نبي. كما روى البخاري في صحيحه من طريق عبدالرحمن بن ابي عمرة عند عن ابي هريرة رضي الله عنه. قال قال رسول الله صلى - 00:05:24ضَ
صلى الله عليه وسلم انا اولى الناس بعيسى ابن مريم في الدنيا والاخرة والانبياء اخوة لعلات. امهاتهم شتى ودينهم واحد كما روى مسلم في صحيحه من طريق همام ابن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انا اولى الناس بعيسى - 00:05:42ضَ
ابن مريم في الاولى والاخرة. قالوا كيف يا رسول الله؟ قال الانبياء اخوة من علات وامهاتهم شتى ودينهم واحد فليس بيننا نبي وفي لفظ لمسلم من طريق ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انا اولى الناس - 00:06:03ضَ
عيسى الانبياء ابناء علات وليس بيني وبين عيسى نبي. ومعنى قوله في الحديث اولاد علات او اخوة من علات هم الاخوة لاب من من امهات شتى اخوة اللي علاق اولاده علات. او اخوة من علات هم الاخوة لاب - 00:06:22ضَ
من امهات شتى اما الاخوة الاشقاء اي من الابوين فيقال لهم اولاد الاعيان او الاخوة الاعيان. ومعنى ان الانبياء اولاد علات او اخوة من علات وامهاتهم شتى ان دين جميع الانبياء اصوله واحدة في التوحيد والرسالة والبعث بعد - 00:06:42ضَ
وسائر الوصايا العشر الواردة في قوله تعالى قل تعالوا اتلوا ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيئا. وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق. نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن. ولا تقتلوا النفس التي حرم الله - 00:07:04ضَ
بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون. ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسنوا حتى يبلغوا اشده. واوفوا الكيل والميزان بالقسط. لا نكلف الا وسعها. واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى وبعهد الله اوفوا. ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون. وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه - 00:07:24ضَ
ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله. ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون. وقد اشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله في الحديث وامهاتهم شتى الى ان الله تبارك وتعالى شرع لكل امة من امم الانبياء منهاجا في الفروض - 00:07:44ضَ
يلائم زمانها ومكانها. على حد قوله تعالى في سورة المائدة لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا. ولذلك كان النبي يبعث الى قومه خاصة الا سيد المرسلين وامام المتقين محمدا صلى الله عليه وسلم فقد بعثه الله الى الناس كافة - 00:08:04ضَ
اما برسالته الانس والجن وفي ذلك يقول الله تبارك وتعالى في سورة الاعراف قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا. وقال في سورة سبأ وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا. وقال في اول سورة الفرقان تبارك الذي نزل الفرقان - 00:08:24ضَ
على عبده ليكون للعالمين نذيرا. كما روى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال قال رسول الله الله صلى الله عليه وسلم اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي وذكر فيهن وكان النبي وكان النبي - 00:08:44ضَ
ابعثوا الى قومه وبعثت الى الناس عامة والى حلقة قادمة ان شاء الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:09:04ضَ