Baheth

ثم يقول ولقد جاءهم من الانباء. يقول قصصنا عليك قصص المكذبين. قصصنا عليك وانا قلت الليلة اللي فاتت اني كلمة نبأ انما تطلق على الخبر العظيم يعني ما تقول مثلا ما يجوا مثلا في الاذاعة او في غيرها يقولوا نشرت الانباء نقول له يا ابني اذا كنت تبي تجيب لنا اخبار الراقصات والممثلات - 00:00:00ضَ

عليها انباء. وان كنت تبي تجيب لنا اخبار تنفع او لا تنفع ما هي نشرة انباء. هذي نشرة اخبار يا ابني. وانما تكون نشرة الانباء اذا كنت تجيب لي عظائم الاخبار. عظائم الاخبار هي لتسمى نشرة انبع - 00:00:23ضَ

فان النبأ انما يطلق على الخبر العظيم وحده. اذا كان الخبر العظيم اللي يؤثر على القلب ويؤثر على البشرة اما سعاد اذا كان محزن واما انطلاق اسارير اذا كان مفرح هذا يسمى ام نبأ - 00:00:38ضَ

وقول الله تبارك وتعالى عما يتساءلون عن النبأ العظيم هنا صفة ليست مؤسسة ليست مؤسسة وانما هي مؤكدة لمعنى النبأ تأكيد لمعنى النبأ لان النبأ لابد وان يكون عظيم. هي صفة مؤكدة وليست صفة مؤسسة لمعنى غير موجود في الموصوف. فالموصوف - 00:00:55ضَ

والنبأ لابد وان يكون عظيما فقوله عز وجل عن النبأ العظيم تأكيد لكلمة نبأ العظيم تأكيد لكلمة نبأ لان النبأ لابد وان يكون خبرا عظيما. ولزلك يقول هنا ولقد جاءه من الانباء يعني من الاخبار - 00:01:16ضَ

التي تفجع قلوب الكافرين لو كانت لهم عقول. التي تفجع قلوبهم كيف فعلنا بقوم نوح وكيف فعلنا بقوم هود؟ وماذا فعلنا بقوم صاد وماذا فعلنا بقوم شعيب؟ ما هو في خواتيم المسك من السورة السابقة. يقول في خواتيم انبائها يقول في خواتيم المسك من السورة السابقة - 00:01:35ضَ

وانه اهلك عادة الاولى وثمود فما ابقى وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغى والمؤتمر اهو فغشاها ما غشها. وقص علينا قصة فرعون والذين معه. قال منهم من خسفنا منهم من خسفنا به. منهم من - 00:01:59ضَ

اخذته الصيعة منهم من ارسلنا عليه حاصبا. منهم من ارسلنا عليه حاصبا يعني قوم عاد يعني قوم هود عاد قوم هود ومنهم من اخذته الصيحة. يعني قوم صالح تموت ومنهم من قذفنا به الارض. ومنهم من اغرقنا. وما - 00:02:19ضَ

كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون. وطبعا هذي كلها موجزات انباء. هذي كلها موجزات انباء. ولكن هذه الانباء جاءت مفصلة تمام التفصيل في مواضع شتى من كتاب الله - 00:02:35ضَ