Baheth

شيخ مثل ان يحدث الانسان عن صاحب الله باشياء ليست في معائبه لكن يقول مثلا ما دعاني الى وليمته ما دعاني الى زواجه ما اشياء ليست معاي بل يترك لانه غيبة او لانه ذريعة او غيبة نوع من الغيبة نعم يتكلم فيه وهو غائب ويقول فلان بخيل او فلان بخيل او اساء الي نعم - 00:00:00ضَ

والعاني او هذه الغيبة لان الطرف الثاني يكره هذا الشيء. يكره ان يتحدث عنه. نعم. وان قال هو ظلمني او افطر علي اغتابه. اذا كان اذا كان الكلام في الغايب من باب من باب تحصيل الحق الذي عنده هو انسان ظالم ومغتصب - 00:00:20ضَ

اشتكيه على ولي الامر ويقول فلان ظلمني فلان اكل مالي فلان كذا فهذا يجوز للظرورة لاجل الوصول الى الى الحق لانه لا يتوصل الى احد حقي الا بشكايته وبيان اعتدائه عليه. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم مطلوب غني ظلم يحل عرضه وعقوبته. اللهم صلي على محمد. فهذا من باب - 00:00:40ضَ

شايع لاجل الوصول الى الحق ودفع المظلمة وقوله الحمد ارضه مقيدا منها او مطلق حلوا عرظه بشكايته عند السلطان اي نعم اما اللي ما له ماذا لا فائدة من ذكر التظلم عنده لانه لا ينفع بشيء. نعم - 00:01:00ضَ