كتاب المساجد ومواضع الصلاة من التعليق على صحيح مسلم
(547-549) كتاب المساجد ومواضع الصلاة: من التعليق على صحيح مسلم
Transcription
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين نحمده عز وجل ونثني عليه الخير كله ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين. اما بعد فقال الامام مسلم - 00:00:00ضَ
في كتابه الصحيح وحدثنا يحيى ابن يحيى التميمي. قال قرأت على ما لك اي ما لك بن انس ابي عامر الاصبحي قال عن نافع مولى عبد الله ابن عمر قال عن عبد الله ابن عمر رضي الله تعالى عنهما ان الرسول صلى الله عليه وسلم رأى بصاقا - 00:00:22ضَ
في في جدار القبلة فحكه اي قبلة المسجد فحكه صلى الله عليه وسلم ثم اقبل على الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلى - 00:00:50ضَ
فلا يجوز للانسان ان يبصق قبل القبلة في اثناء الصلاة ولا في المسجد مطلقا واذا لا بد من البصاق فيبصق تحت قدمه اليسرى. نعم ولا يبصق عن يمينه في اثناء الصلاة لان عن يمينه ملك - 00:01:14ضَ
وانما تحت قدمه اليسرى قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وهو العبسي قال حدثنا عبد الله بن نمير وهو الهمداني وابو اسامة وهو حماد بن اسامة القرشي وحدثنا ابن نمير وهو محمد بن عبدالله قال حدثني ابي اي عبدالله المتقدم جميعا - 00:01:38ضَ
عن عبيد الله قال الامام مسلم حاء وحدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن رمح اي التجيبي قال عن الليث ابن سعد قال الامام مسلم حاء وحدثني زهير بن حرب وهو النسائي قال حدثنا اسماعيل يعني ابن - 00:02:05ضَ
بنية قال عن ايوب قال الامام مسلم حاء وحدثنا ابن رافع عن محمد ابن رافع قال حدثنا ابن ابي فديك اي محمد ابن اسماعيل قال اخبرنا الضحاك يعني ابن عثمان اي الحزام قال الامام مسلم حاء وحدثني هارون ابن عبدالله اي الايلي - 00:02:24ضَ
قال حدثنا حجاج بن محمد المصيصي قال قال ابن جريج اخبرني موسى بن عقبة بن جريج هو عبدالملك. قال اخبرني موسى بن عقبة هو الاسدي كلهم عن نافع كل هؤلاء - 00:02:46ضَ
يروون الحديث عن نافع وهم تقريبا ستة او سبعة وكلما كثرت الاسانيد كلما كان الحديث اصح نعم ولذا انت لو اخبرك ثلاثة او اربعة او خمسة بقصة وبخبر وبحدث ونعم تجزم جزما قاطعا - 00:03:03ضَ
فكل هؤلاء يرون هذا الحديث كلهم عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحديث هل هو صفحات يا ابو ناصر لا نعم نفس السطر كلمات فقط كل هؤلاء يشهدون على هذه الكلمات اليسيرة - 00:03:27ضَ
عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم انه رأى نخامة في قبلة المسجد يعني فحكها. هذا سطر واحد او اقل من سطو. كل هؤلاء يشهدون على ان رسوله صلى الله عليه وسلم قال ذلك. فبحمد الله الدين - 00:03:49ضَ
محفوظ قال الا الضحاك فان في حديثه قال نخامة في القبلة. نعم وفي روايتهم قبلة المسجد هذا هو الفرق ما بين رواية الجماعة ورواية الضحاك بن عثمان بمعنى حديث مالك والقبلة قبلة المسجد فالمعنى واحد ومع ذلك الامام مسلم لم يرظى الا ان يبين - 00:04:09ضَ
لعل طارق ينتبه قال وحدثنا يحيى بن يحيى هو التميمي وابو بكر بن ابي شيبة العبسي وعمر الناقد اي بن محمد بن بكير جميعا عن سفيان قال يحيى اخبرنا سفيان اي بن عيينة عن الزهري محمد بن مسلم قال عن قال عن حميد بن عبدالرحمن وهو الزهري ابن - 00:04:39ضَ
عبد الرحمن ابن عوف رضي الله عن عبدالرحمن قال عن ابي سعيد الخدري سعد بن مالك بن سنان رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم رأى نخامة في قبلة المسجد - 00:05:03ضَ
فحكها بحصاد ثم نهى ان يبزق الرجل عن يمينه. طبعا ولا في قبلته كما تقدم او امامه وهو القبلة ولكن يبزق عن يساره او تحت قدمه اليسرى. نعم لان عن يمينه ملك - 00:05:17ضَ
قال وحدثني ابو الطاهر وحرمذته اي ابن يحيى قال حدثنا ابن وهب اي عبدالله قال عن يونس اي ابن يزيد حا وحدثني زهير ابن حرب قال حدثني يعقوب ابن ابراهيم قال حدثني ابي كلاهما عن ابن شهاب عن حميد بن عبدالرحمن ان ابا هو - 00:05:40ضَ
غير توبة وابا سعيد اخبراه ان الرسول صلى الله عليه وسلم وان خامة بمثل حديث ابن عيينة السابق قال وحدثنا قتيبة بن سعيد قال عن ما لك بن انس فيما قرأ عليه اي كانوا يقرأون عليه الموطأ - 00:06:05ضَ
قال عن هشام ابن عروة قال عن ابيه اي عوة ابن الزبير قال عن عائشة رضي الله عنها وعن ابيها ان النبي صلى الله عليه وسلم وابصاقا في جدار القبلة او مخاطا او نخامة فحكه - 00:06:29ضَ
الان كم واحد من الصحابة قد رووا هذا الحديث الان نعم بس الان الذين قرأنا عبد الله بن عمر وابو سعيد الخضري وابو هريرة وعائشة نعم هؤلاء نعم اربعة كلهم يرون هذا الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم - 00:06:46ضَ
فاذا الانسان لا يجوز له ان ان يبصق قبل القبلة في اثناء الصلاة. ولا عن يمينه لان هناك ملكا عن وانما عن يساره او تحت قدمه اليسرى. كما انه لا يجوز البصاق في المسجد مطلقا - 00:07:09ضَ
وكفارة البصاق في المسجد هو حقها يعني مطلقا ان يبصق على الجدار او على ارضية المسجد فهذا نعم لا يجوز الا اللهم اذا كان يدفنها. نعم. نعم نعم يبصق في المنديل - 00:07:27ضَ
يبصق في المنديل واذا كان ولابد ليس عنده منديل بثوبه نعم ولا في المسجد هذا وبالله تعالى توفيقه - 00:07:46ضَ