Baheth

يقول وما حكم من جعل المحرم مكروها مع المحرم يسمى مكروها في القرآن كل ذلك كان سيئ عند ربك مكروها. ومنها الشرك وعقوق الوالدين والبخل والى اخره ما ذكر في الايات - 00:00:00ضَ

فاذا كان يقصد انه مكروه عند الله؟ نعم هو مكروه اما ان كان يقصد بالكراهية ما عند المتأخرين من العلماء ان كراهية التنزيه فهذا لا يجوز ان يتساهل في الحرام ويجعله مكروها - 00:00:17ضَ

لان المكروه من قسيم المباح المكروه من قسيم المباح فهو استحل الحرام نعم - 00:00:33ضَ