Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ونصلي ونسلم على نبينا محمد النبي الامين وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فنحمده جل وعلا على نعمه الكثيرة - 00:00:00ضَ

وعلى افضاله العميمة ونسأله الزيادة من خيره وفضله اما بعد فقال الامام مسلم رحمه الله تعالى حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة وهو العبسي وهذا الحديث وان كنا قد قرأناه ولكن لاهميته نقرأه مرة ثانية ولعل الشيخ اسلام يراجع كثير ابن هشام - 00:00:20ضَ

قال حدثنا كثير ابن هشام قال عن هشام الدستوائي وهشام الدستوائي هو ابن ابي عبدالله قال عن ابي الزبير وهو محمد ابن مسلم ابن تدرس ابو الزبير المكي قال عن جابر وهو ابن عبد الله ابن عمرو بن حرام الانصاري - 00:00:48ضَ

رضي الله تعالى عنهما قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اكل البصل والكواس فغلبتنا الحاجة فاكلنا منها احتاجوا الى الاكل منها فاكلوا فقال عليه الصلاة والسلام من اكل من هذه الشجرة المنتنة - 00:01:09ضَ

المنتنة من حيث الرائحة والا فانها جائزة الى نعم ان شاء الله باذن الله فلا يقربن مسجدنا فان الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الانسان. او والانس فمن اكل بصلا وهو معروف - 00:01:35ضَ

او كواثا والقوات ان شاء الله يأتي به الشيخ احمد بن محمد حتى يراها ابو بكر لان ليس الخبر كالمعاينة الكرات بارك الله فيك يكون يعني هو خضروات طويلة لا ليس ابيضا - 00:02:04ضَ

ايه اخذه اي اخضر وله رائحة له رائحة وبحمد الله هو يعني جائز وفيه فائدة ولكن من اجل الرائحة الشيخ بندر يعني يذكر من فائدته الشيء الكثير ولكن له رائحة - 00:02:24ضَ

فمن اكل منه فلا يقربن المسجد لان الملائكة تتأذى في هذه الحالة مما يتأذى منه بنو ادم. بالريح ويدخل طبعا في هذا الروائح الاخرى الكريهة كرائحة الدخان نعوذ بالله من ذلك - 00:02:43ضَ

اي نعم بقى واحد تلاقيها اي الرواح الكبيهة نعم يعني الرواح الكريهة ينبغي للانسان ان لا يأتي وله رائحة قال وحدثنا ابو الطاهر وحرمله وهو ابن يحيى وابو الطاهر وعبدالله بن الطاهر - 00:03:06ضَ

قال اخبرنا ابن وهب وهو عبدالله بن وهب قال اخبرني يونس وهو ابن يزيد الايلي قال عن ابن شهاب الزهري قال حدثني عطاء بن ابي رباح وهو المكي ان جابر بن عبدالله رضي الله عنهما - 00:03:32ضَ

قال وفي رواية حرملة زعم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا نعم فعندنا ثلاثة اشياء جاء النص عليها الثوم والبصل والكواث ويدخل فيها ما كان له رائحة كريهة - 00:03:49ضَ

نعم وايضا هذا الحديث يدلنا على ان الانسان ينبغي اذا اتى الى المسجد ان يتطيب نعم حتى تكون رائحته طيبة نعم الكلاب بكثير بن هشام هو الكلابي قال فليعتزلن او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته - 00:04:12ضَ

طبعا الشيخ بندر سأل سؤال قال عندما الانسان يحتاج الى الاكل من هذه الخضرات والبقولات ويقصد الاكل منها من اجل العلاج نعم فلا بأس ان الانسان يأكل من ذلك. لا بأس ان يأكل من ذلك ويكون معذوب. في الاتيان الى المسجد - 00:04:37ضَ

ولكن مثلا شخص كل يوم ياكل كل يوم ياكل كل يوم ياكل ولا يأتي المسجد يقول انا معذوب. لا نعم. يعني متعمد نعم يعني اذا احتاج هو اذا احتاج او مرة من المرات اتى الى بيته مثلا الشيخ احمد وقاعد جا للبيت ووجد اهله - 00:05:01ضَ

صنعوا طعاما واكثروا فيه من الثوم والبصل فاكل طبعا المرأة اذا ما اكلتها اجتهدت واذا لم تأكل ماذا تفعل؟ ازعل نعم زعلت نعم فاكل هالمرة ويكون معذوب. نعم لكن كل يوم زوجته تضع وتكثر لا يقول لها يعني تارة وتارة - 00:05:21ضَ

يوما نعم وايام نعم وانه اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد له ريحا فسأل فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الى بعض اصحابه فلما رآه كره اكلها هذا الشخص امتنع - 00:05:43ضَ

كره الاكل. قال انت يا رسول الله لم تأكل فبين له عليه الصلاة والسلام قال كن فاني اناجي من لا تناجي. ينزل عليه جبريل وهو تبييض الملائكة ينزل عليه بالوحي ينزل على رسول الله عليه الصلاة والسلام. الرسول الملكي وهو جبريل ينزل على الرسول البشري. وهو نبينا - 00:06:08ضَ

محمد عليه الصلاة والسلام فقال قل فاني اناجي من لا تنادي قال وحدثني محمد بن حاتم قال حدثنا يحيى بن سعيد وهو القطان قال عن ابن جريج وهو عبد الملك بن عبد العزيز - 00:06:34ضَ

قال اخبرني عطاء وهو ابن ابي رباح قال عن جابر ابن عبد الله قال عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كلام من هذه البقلة الصوم وقال مرة من اكل البصل والثوم والكراس - 00:06:51ضَ

فلا يقربن مسجدنا فان الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو ادم قال وحدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا محمد بن بكر وهو البورساني واسحاق ابن ابراهيم هو الحنظلي ولذا استعمل اخبرنا حاء وحدثني محمد ابن رافع وهو النيسابوبي - 00:07:10ضَ

قال حدثنا عبد الرزاق وهو ابن همام قالا جميعا اخبرنا ابن جريج بهذا الاسناد قال من اكل من هذه الشجرة يريد الصوم فلا يغشان في مسجدنا ولم يذكر البصل والكراث - 00:07:37ضَ

وقد سألني احد الاخوة بعد ان قرأنا بعض هذه الاحاديث قال اذا كنت انا ابا ابعد ابا اصلي وابا ابعد ولابس الكمام فبالتالي يعني الرائحة قد تكون بعيدة ان تصل الى من كان بعيد عني - 00:07:58ضَ

فقلت له يعني الملائكة نعم الملائكة تتأذى نعم والملائكة ما تتباعد مثل ما نحن نتباعد بعض الناس يتباعد في الصلاة. الملائكة ما تتباعد الا تصفون حديث رسول الله عليه الصلاة والسلام؟ كما تصف الملائكة - 00:08:19ضَ

قالوا كيف تصف؟ قال يتواصون في الصف ويتمون الصفوف الاول الاول فالاول او كما قال عليه الصلاة والسلام فقد يكون بين الخلل ملائكة. نعم. وقد يحضر الجن صالحي الجن. قد يحضرون ايضا صالحي الجن - 00:08:38ضَ

نعم قال حدثني عمرو الناقد وهو عمرو بن محمد بن بكير الناقد البغدادي. قال حدثنا اسماعيل بن علية الاسد البصري وهو من كبار الحفاظ قال عن الجريري وهو سعيد بن اياس البصري قال عن ابي نظرة وهو العبد المنذر بن مالك بن - 00:08:58ضَ

قطعة ويراجعه آآ الشيخ الحاج قال عن ابي سعيد الخضري رضي الله عنه سعد ابن مالك ابن سنان قال قال لم نعدوا ان فتحت خيبر فوقعنا اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في تلك البغلة الثوم - 00:09:20ضَ

والناس جياء ما عندهم ما ياكلون وخيبر شراعية فكان مسموح في هذه الاشياء فوقع الناس فيهم من شدة الجوع فاكلنا منها اكلا شديدا ثم رحنا الى المسجد فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم الريح - 00:09:43ضَ

فقال من اكل من هذه الشجرة الخبيثة شيئا فلا يقربن في المسجد فقال الناس حرمت حرمت فبلغ ذاك النبي صلى الله عليه وسلم فقال ايها الناس انه ليس بي تحريم ما احل الله لي. اذا - 00:10:05ضَ

ان هي حلال ولكنها شجرة اكره ريحها نعم وتعلمون الاسلام اتى بكل خير. خير الدنيا والاخرة. ومن ذلك ان يتطيب الانسان ويمكن يدري الاستاذ ابو بكر وبالذات الفرنسيين الكفار وامثالهم لهم روائح ماذا - 00:10:26ضَ

قويها ولذا هم يعني العطر الفرنسي هذا مشهور من اجل ازالة روائحهم. نعم حتى امرأة من الكفار تغسل الملابس تميز بين ملابس المسلمين وملابس الكفار كيف ذلك يا شيخ احمد - 00:10:48ضَ

بقايا النجاسة هم لا يتطهرون يقضي الحاجه من نعم سواء قائد او بول يا استاذ ابو بكر. يقضي الحاجة ويمشي نعم هذا الاستاذ ابو بكر نعم قد رآهم تالت الخبر كان معاشر - 00:11:08ضَ

نعم فلهم رواية كريهة نعوذ بالله قال وحدثنا هارون بن سعيد الايلي واحمد بن عيسى قال حدثنا ابن وهب وهو عبد الله قال اخبرني عمرو وهو ابن دين نعم. قال اخبرني عم وهو ابن الحارث - 00:11:26ضَ

الحجازي ثم المصري وتوفي عام ثمانية واربعين ومئة وقيل اكثر. عن بكائي بن الاشج. بكير بن عبدالله الاشج المدني نزيل مصر. قال عن ابن باب وهو عبد الله قال عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان الرسول صلى الله عليه وسلم مر على زواعة بصل وهي الارض - 00:11:47ضَ

المزروعة هو واصحابه فنزل ناس منهم فاكلوا منه من البصل. ولم يأكل اخرون فرحنا اليه فدعى الذين لم يأكل البصل واخر الاخرين حتى ذهب ريحها. هذا وبالله تعالى التوفيق - 00:12:13ضَ