Transcription
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فهذه هي المحاضرة السابعة والخمسون في سلسلة احب لغتي وسنتحدث فيها عن الفاعل - 00:00:00ضَ
والحديث عن الفاعل يجرنا الى الحديث عن تأنيث الفعل الافعال اساسا في اللغة مذكرة اي فعل في اللغة مذكر وبعد كده بتتحط له حاجة علشان يبقى مؤنس. يعني الفعل خرج خرج محمد. لما تيجي اللي خرجت - 00:00:20ضَ
تكون هند اقول خرجت. هند تاء التأنيث. اثبتنا في كان واخواتها ان ليس فعل وفعل ماضي لانه تدخل عليه تاء التأنيس فبنقول ليست هند هنا. تاء تنيس التاء الساكنة اللي موجودة في اخر الفعل داهيت تجعل الفعل المذكر - 00:00:45ضَ
لان الافعال تولد مذكرة في اللغة تجعله مؤنثا بمعنى ان الفاعل سيأتي بعدها مؤنثا. فتقول خرجت هند هند فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره. لو الفعل جه مضارع هقول - 00:01:05ضَ
يخرج محمد او تخرج هند. اه احنا كنا خدنا تخرج ديت اللي هي حروف المضارعة اه انيت او نأتي فقلنا ان تخرج بالتحديد ممكن تكون تخرج وانت او تخرج هي. فانا هاخد تخرج وهي - 00:01:23ضَ
بحيث تخرج هند. هند هنا فاعل اسم ظاهر. وان التاء بتاعة المضارعة اللي في اول ديت لها معنيين لها معنى التأنيث ولها معنى المضارعة. يعني آآ الفعل فيها مضارع. آآ طب الفعل فعل الامر هقول ايه؟ احنا قلنا خرجت تخرج فعل الامر اقول له اخرجي ده دخلت في الافعال - 00:01:43ضَ
الخامسة ما لناش دعوة به دلوقتي. يبقى اذا الفعل يجب ان يكون مؤنثا مرة. ويجوز ان يكون مؤنثا مرة اخرى. بيقولوا اذا كان كفاعل مؤنثا حقيقيا. يعني ايه مؤنث حقيقي؟ يعني يلد او يبيض. يعني يا اما بانسان يلد - 00:02:13ضَ
او حيوان يلد او حيوان يبيض. دجاجة مثلا او قطة تلد. او هند فاذا كان المؤنث الحقيقي ده هو مؤنث حقيقي بجوار الفعل وجب تأنيث الفعل. يعني اقول خرجت هند - 00:02:33ضَ
ما هو مش معقول تكون هند جمب الفعل ويقول خرج هند ما ينفعش. الغريب في الامر ان بيقول لك لو الفاعل دخل بعيد عن الفعل بعيد عن الفعل ازاي؟ يعني هقول خرجت واسيب حتة فاضية الاقي الحتة الفاضية دي هكون ماليها بكلام. يعني اقول خرجت في الصباح هند. مع ان الفاعل مؤنس - 00:02:54ضَ
ومؤنس حقيقي بيلد ويبيض بس الفعل هنا جائز التأنيث. يعني ايه جائز التأنيس؟ يعني ممكن اقول خرجت في الصباح هند او خرجت في الصباح هند. لان خرج في الصباح معناها حدث خروج في الصباح. كون بقى الخروج ده من هند او غير هند - 00:03:14ضَ
ما فيش فيه اشكال. ادام فيه فاصل خرج في الصباح يبقى حدث خروج في الصباح. هند يطلع صح. يبقى ازا آآ الفاعل مؤنث حقيقي لو جه جنب الفعل يبقى الفعل واجب التأنيث. لو جه بعيد عن الفعل بفاصل يبقى الفعل جائز للتنمية. قالوا والله لو - 00:03:34ضَ
فاعل مؤنث مجازي. مؤنث مجازي يعني لا يلد ولا يبيض. انكسر المسطرة. وانكسر خسرت المسطرة مع ان المؤنس المجازي اهو جاي جاي جنب الفعل مباشرة. انما مش مهم. هو لا بيولد ولا بيبيض. فيجوز تأنيس - 00:03:54ضَ
اعلان انكسرت المسطرة وانكسر المسطرة. طب لو جه بعيد عن الفعل؟ ما خلاص بقى. انكسر في الصباح المسطرة وانكسرت في الصباح المسطرة. المهم ان الفاعل المؤنث غير حقيقي يعني لا يلد ولا يبيض يبقى الفعل جائز للتأنيث. قالوا طب لو احنا رمينا المسطرة - 00:04:14ضَ
اه قبل الفعل. ولو رمينا هند قبل الفعل. يعني ايه؟ يعني لو جه الفاعل ضمير مستتر تقديره هي يعني لو قلت هند خرجت. العصافير خرجت. المسطرة انكسرت. ايه اللي يحصل؟ انكسرت - 00:04:34ضَ
فعل ماضي والفاعل ضمير مستد تقديره هي. يعود على مين؟ يعود على هند. يعود على مين؟ يعود على المسطرة. عاد على هند. عاد على المسطرة عاد على اي شيء فالفعل واجب التأمين. حتى لو عاد على مؤنث غير حقيقي حتى لو عاد - 00:04:54ضَ
على مؤنس حقير حقيقي لان انا عيني على الفاعل. الفاعل ضمير مستتر تقديره هي يبقى الفعل واجب التأنيث. الفعل يجب اذا كان الفاعل مؤنثا حقيقيا متصلا بالفعل. فاذا كان هناك فاصل يبقى يجوز تأنيس الفعل. الفعل يجوز تأنيسه ازا كان - 00:05:14ضَ
اع المؤنثا غير حقيقي. مؤنث مجازي يعني لا يلد ولا يبيض. جنب الفعل او بعد الفعل ما تفرقش. يبقى ايه؟ يجوز تأنيسه الفعلي يجب تأنيسه ازا كان الفاعل ضميرا مستترا تقديره هي سواء عاد على مؤنث حقيقي او عاد على مؤنث مجازي - 00:05:34ضَ
يبقى قول تخرج هند تخرج في الصباح هند او يخرج في الصباح هند. خد بالك ما احنا قلنا الفعل المضاف تاء المضارعة هي اللي بتدل على المضارعة والتأنيث. طب افرض آآ عايز اخليه مزكر يبقى يخرج في الصباح هند. ناخد حاجة مهمة جدا في حاجة اسمها - 00:05:54ضَ
آآ انواع التأنيث. يعني ايه انواع التأنيث؟ في تأنيث لفظا ومعنى. وفي تأنيث لفظا فقط وفي تأميس معنى فقط. يعني يعلمون فاطمة فاطمة معناها بنت ولفظها اخره تاء مربوطة. يبقى ده مؤنس لفظا ومعنى. افرض قلت هند - 00:06:14ضَ
هند ديت معناها بنت مؤنث. بس ليس فيه التاء المربوطة. يعني ليس فيه علامة تأنيث. يبقى مؤنس معنى فقط طب افرض قلت حمزة الله حمزة ده مزكر! مش مهم! هو اللفظ بتاعه اخره ته مربوطة حمزة. يبقى ده - 00:06:43ضَ
مؤنث لفظا فقط ده بل معنى مذكر. من علامات التأنيث لو الحقت بالمذكر يبقى اسمه مؤنث لفظا يعني كتابة وليس معناها. مهم جدا التصنيف دهوت لان هنحتاجه. المؤنث لفظا فاطمة المؤنث معنى فقط هند. المؤنث لفظا فقط حمزة - 00:07:03ضَ
آآ نستكمل في المحاضرة التالية شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:07:33ضَ