Baheth

اشرت الى ان قوله يوم يدعو فتولى عنهم جملة مستقلة. مستقلة ليست عاملة من جهة الاعراب فيما بعدها. يعني ليس قوله قوله فتولى هو الذي عمل في يوم لان التولي ليس في ذلك اليوم. تولي النبي عنهم الامر بان يتولى عنهم ليس يوم القيامة - 00:00:00ضَ

يأمر بالتولي عنهم الان يوم يأمره بهذا الامر يقول له فتولى عنهم انتهى الكلام. وكانه يقول انتظر بهم تلاقون جزاءهم ويحاسبون على ما قدموه واخروه. يوم يدعو الداعي الى شيء نكر. هذا اليوم - 00:00:31ضَ

العظيم انتظر ترى ما انت واتباعك عليه وما عليه اعدائك فان مصيركم الى الجنة وان مصيرهم الى النار تولى عنهم واشرت الى ان التولي ليس معناه انك خليهم يروح لا الرسول لا يتركهم حتى - 00:00:53ضَ

يلحقه الله بالرفيق الاعلى. الرسول ما يترك الدعوة ابد يعني ليس معنى تولى نخليهم يروح لا ما يخليهم يروحوا ابد ولكن لا تحزن على ما يقولون. لا تتأثر وتنفجع وتجزع ويصيبك الالم - 00:01:16ضَ

بسبب كلامهم ان قالوا عليك ساحر انا اعلم انك حد يعدي ورسولي وحبيبي. واذا قالوا عليك شعر انا اعلم اني عبدك ان انك عبدي ورسولي وحبيبي. وان انا اعلم لو لم يكن لك شاهد غيري لكفى بالله شهيدا. يقولوا اللي يقولوه ما يهمك انت اللي يقولوا عليك اللي يقولوه اذا كان واحد الشنتة طالعة - 00:01:35ضَ

واحد قال انا ما اشوف الشمس هل هذه صر طعنة على الشمس هل هذه اذا واحد قال الشمس ما هي طالعة. وهي طالعة في ريع السماء ليس دونها سحاب ولا ولا غيب ولا جنسه. هل يشك في الشمس؟ اي يصير طعن على الشمس - 00:01:55ضَ

قطعنا على عين الرأي اللي ما شافها. الطعنة على عين الرأي اللي ما شافها. فكان يقول له لا تحزن ولا تبتأس بما كانوا يعملون واصبر الى ذلك اليوم العظيم يوم توفى كل نفس ما كسبت. ولا يظلم ربك احدا من خلقه مثقال ذرة. وان تك مثقال حبة من خردل يقول الله - 00:02:09ضَ

اتينا بها وكفى بنا حاسبين - 00:02:29ضَ