Transcription
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين. اما بعد فقال الله جل وعلا ولقد ارسلنا نوحا الى قوم اني لكم نذير مبين. نوح عليه السلام من اولي العزم. وهو ابو البشري - 00:00:00ضَ
الثاني قال الله جل وعلا وجعلنا ذريته هم الباقين. فدويت نوح عليه السلام هم والذين بقوا من ذرية ادم عليه السلام. فكل الناس الموجودين الان هم من دوية نوح عليه السلام فذرية ادم عليه السلام قد انقطعت الا من ذرية نوح عليه - 00:00:20ضَ
سلام وقيل ان نوح عليه السلام كان بارض العراق. الى قومه وقد ذكر ان ما بين نوح وادم عليهما السلام عشرة قرون. كلها على التوحيد حتى ظهر الشرك ارسل الله جل وعلا نوحا عليه السلام. اني لكم نذير مبين. منذركم - 00:00:50ضَ
عن معصية الله ومبين لكم ما امركم الله عز وجل به. الا تعبدوا الا الله من جملة الابانة وكل الرسل اول ما يدعون اليه قومهم ان اعبدوا الله. ما لكم - 00:01:20ضَ
من اله غيره. اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم. اذا عصيتموه نعود وبالله من ذلك فقال الملأ الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا لست برسول وليس لك ميزة علينا بل انت بشر من جملة البشر. وما نراك اتبعك - 00:01:40ضَ
الا الذين هم ارادلنا بادي الرأي. نعم. هم الضعفاء والفقراء اتقدم لنا ان اتباع اتباع الانبياء. هم الفقراء. بادي الرأي ليس لهم رأي ولا فكر ولا عقل ودهاء. وما نرى لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين. نعم. قال - 00:02:10ضَ
يا قوم ارأيتم ان كنت على بينة من ربي. اي على برهان وحجة من ربي واتاني رحمة من عنده وهي النبوة. فعميت عليكم. انلزمكم وانتم لها كارهون. وتعلمون ان نوحا عليه السلام لعل الشيخ ابراهيم ينتبه لبث في قومه - 00:02:40ضَ
الف سنة الا خمسين عاما وهو يدعوهم الى توحيد الله جل وعلا. ومع ذلك كله امن به الا قليل. ولكن هذا لم يؤثر عليه. استمر بالدعوة. لم يتوقف عن دعوة الله عز - 00:03:10ضَ
نعم مع انه لم يؤمن به الا قليلا ومع ذلك استمر في دعوة في الدعوة الى الله سبع سبحانه وتعالى وقد جاء في الحديث الصحيح الذي في البخاري ان النبي يأتي في يوم القيامة - 00:03:30ضَ
ليس معه الا الرجل او الرجلين ويأتي النبي وليس معه احد. نبي نبي ليس معه احد نعم فاذا هذا لا يمنع الشخص من ان يدعو الى الله جل وعلا من اراد الله - 00:03:50ضَ
عز وجل به الهداية اهتدى. ومن اراد به الضلال ضل. نعوذ بالله. نعم نعوذ بالله. اذا ان الله عز وجل لن يريد ان يهديك. نعم لو اجتمع اهل الارض على على محاولة الهداية لك لما استطاعوا - 00:04:10ضَ
الله عز وجل يضل من يشاء. وهذا ابو طالب. والد الرسول صلى عفوا هذا ابو طالب. عم الرسول صلى الله عليه وسلم. كان يعلم بان ابن اخيه نبينا وسيدنا وامامنا رسول الله - 00:04:30ضَ
الصلاة والسلام انه نبي من قبل الله عز وجل ومرسل ومصدق ومع ذلك ما امن. كيف تدع ملة عبد المطلب فقال الملة عبدالمطلب. نعم. فنعوذ بالله. فالهداية بيد الله. نعم. اذا على الانسان ان يسأل - 00:04:50ضَ
ربه عز وجل الهداية الى صراطه المستقيم. فنسأله جل وعلا ان يهدينا واهالينا وذوياتنا الى صراطه المستقيم. قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا امنوا وقال عز وجل يا ايها النبي اتق الله. فعلى الانسان ان يسأل ربه عز وجل الهداية وتقوى الله - 00:05:10ضَ
دائما وقال عليه الصلاة والسلام يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك ويا مصرف القلوب صرف قلبي الى طاعتك ويا قومي لا اسألكم عليه ما لا. انا انما اريد هدايتكم ولا اسألكم المال - 00:05:40ضَ
ان اجري الا على الله وهذا الذي جعله يصبر. نعم على ما يلاقيه في ذات الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون هذا من جملة جهالتهم ان يقولوا اطرد الضعفاء والفقراء والمساكين فهذا - 00:06:00ضَ
من جملة جهلهم. ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم. لان طردهم معصية لله فمن ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزائن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم اي تحتقرون - 00:06:30ضَ
هم لن يؤتيهم الله خيرا. الله اعلم بما في انفسهم. اني اذا لمن الظالمين. الله اعلم بما في قلوبهم اذا طردتهم كنت ظالما. قالوا يا نوح قد جادلت كان فاكثرت جدالنا تعلمون كما في سورة نوح دعاهم في الليل والنهار. حتى انهم كانوا يضعون - 00:07:00ضَ
هم في اذانهم ويستغشون يستغشون ثيابهم يتغشون بثيابهم لعل الشيخ اسماعيل ينتبه يغطون رؤوسهم يعني كل هذا نعوذ بالله لا يريدون ان يسمعوا الحق. نعوذ بالله. نعوذ بالله نعوذ بالله - 00:07:30ضَ
من غضب الله وهذا غاية في ضعف العقل والنقص نعوذ بالله من ذلك نعم. قالوا يا روح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين. استعجالا لعذاب الله نعوذ بالله - 00:07:50ضَ
قال انما ياتيكم به الله ان شاء انما يأتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم - 00:08:10ضَ
ما ينفع نصحي ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون. ام يقول لونا افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي. وانا بريء مما تجرمون. واوحي الى نوح انه لن يؤمن من قومك الا من قد امن. فلا تبتأس بما كانوا يفعلون. هذا وبالله - 00:08:30ضَ
تعالى توفيقه - 00:09:00ضَ