مسألة ذكرناها قبل قليل المشهد في احرام الرجل. بقي احرام المرأة كيف يكون؟ لان هذه ما سيجهلها كثير من الناس. طيب. ذكرنا ان المرأة ان الرجل احرامه ان يشتري المخيط - 00:00:00
والطيب. مم. المرأة في من جهة الثياب احرامها ان ان تجتنب النقاب والقفازات. اه. النقاب والقفازات تمنع منها المرأة حال ويلحق يلحق النقاب ما كان بحكمه كالبراقع واللثام وما كان في حكم النقاب. فلا يجوز للمرأة حال احرامها ان تلبس النقاب - 00:00:10
ويجب عليها ان تغطي وجهها. لان من الناس من فهم ان احرام المرأة في وجهها اي انها لا يجوز ان تكشف ان تغطي والصحيح اذا كانت المرأة بالمرأة من الرجال الاجانب فانها يجب عليها ان تغطي وجهها وقد ثبت عن اسماء بنت ابي الصديق وعن عائشة رضي الله تعالى عنهما - 00:00:30
انهما كانوا اذا حاذر انهما انهن اذا كن انهن اذا حاذوا الرجال سترن الجذوع على وجوههن. رضي الله تعالى عنهم. ففاد هذا ان المرأة يجب وان تستر وجهها. كذلك القفازات لا يجوز ان ولكن يجب اذا كانت يجب عليها او يلزمها ان تغطي يديها بعباءة - 00:00:50
اتها بخرقة بما شأنك لكن لا تلبس ما تلبس مخيطا كالقفاز. اما الجوارب فلا حرج بعض النساء لا تضع آآ مثل مثل للعصابة حتى لا تمس الغطاء وجهها فنقول هذا ليس ليس بلازم وليس بصحيح بل وان مست الغط وجه المرأة فلا حرج احسن الله اليكم بالنسبة للنقاب - 00:01:10
والبرقع لمن ليس لديها هذا هو ذاك يعني غطاء بينهما وهي الان في الطائرة او في مكان تريد ان تحرم هل اذا ارقت آآ النقاب او البرقع او آآ جعلته معكوسا. لا حرج. يقول لو جعل معكوس لا حرج. نعم - 00:01:30
مسألة ذكرناها قبل قليل المشهد في احرام الرجل. بقي احرام المرأة كيف يكون؟ لان هذه ما سيجهلها كثير من الناس. طيب. ذكرنا ان المرأة ان الرجل احرامه ان يشتري المخيط - 00:00:00
والطيب. مم. المرأة في من جهة الثياب احرامها ان ان تجتنب النقاب والقفازات. اه. النقاب والقفازات تمنع منها المرأة حال ويلحق يلحق النقاب ما كان بحكمه كالبراقع واللثام وما كان في حكم النقاب. فلا يجوز للمرأة حال احرامها ان تلبس النقاب - 00:00:10
ويجب عليها ان تغطي وجهها. لان من الناس من فهم ان احرام المرأة في وجهها اي انها لا يجوز ان تكشف ان تغطي والصحيح اذا كانت المرأة بالمرأة من الرجال الاجانب فانها يجب عليها ان تغطي وجهها وقد ثبت عن اسماء بنت ابي الصديق وعن عائشة رضي الله تعالى عنهما - 00:00:30
انهما كانوا اذا حاذر انهما انهن اذا كن انهن اذا حاذوا الرجال سترن الجذوع على وجوههن. رضي الله تعالى عنهم. ففاد هذا ان المرأة يجب وان تستر وجهها. كذلك القفازات لا يجوز ان ولكن يجب اذا كانت يجب عليها او يلزمها ان تغطي يديها بعباءة - 00:00:50
اتها بخرقة بما شأنك لكن لا تلبس ما تلبس مخيطا كالقفاز. اما الجوارب فلا حرج بعض النساء لا تضع آآ مثل مثل للعصابة حتى لا تمس الغطاء وجهها فنقول هذا ليس ليس بلازم وليس بصحيح بل وان مست الغط وجه المرأة فلا حرج احسن الله اليكم بالنسبة للنقاب - 00:01:10
والبرقع لمن ليس لديها هذا هو ذاك يعني غطاء بينهما وهي الان في الطائرة او في مكان تريد ان تحرم هل اذا ارقت آآ النقاب او البرقع او آآ جعلته معكوسا. لا حرج. يقول لو جعل معكوس لا حرج. نعم - 00:01:30