بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما العهد فهذه هي المحاضرة الستون في سلسلة وثائق لغة التسارعية وهي بعنوان - 00:00:14ضَ

النواسخ. يا نهار ابيض! انت عارف يعني ايه عنوان نواسخ؟ اه عارف. ده تلات دروس. اه ان واخواتها اهانة واخواتها كاد واخواتها هنا الدروس مع بعضيهم. اه. لو انت راجعت المحاضرة اللي فاتت هتلاقيني ربطت منهم على طول وقلت لك ان ادي ان - 00:00:34ضَ

ان الحمد والنعمة اي ان الحمد والنعمة باسم ان منصوب. يبقى ادي كام عكسها وادي كاده ونحط هنا فعل مضارع. يبقى انتهينا. يعني انت هتدي كده التلات دروس دولت في خفض - 00:00:56ضَ

واحدة اه في خبطة واحدة لان هم كلهم حاجة واحدة. ازاي الكلام ده اهو؟ ركز معي. اولا نفس انواع الخبر اللي خدناه في محاضرة انواع الخبر اللي قبل كده قريبة خالص. هي هي هي انواع خبر ان وخبر كان - 00:01:16ضَ

هي هي بالظبط. طب ما كتبتش وخبر كاد ليه؟ اما خبر كاد واخواتها فلازم يكون جملة في عينيه فعلها مضارع بالتحديد. اه هو ده الفاء ارقب انما آآ كان وان خبر مفرد خبر جملة خبر شبه جملة اه مفرد وجملة وشبه جملة عادي جدا جدا جدا انما - 00:01:36ضَ

هنا هوت لازم يكون جملة فعلية. خد بالك ان الجملة ديت ممكن تكون اسمية او فعلية. انما مع كاد واخواتها. ايه كاد واخواتها دي؟ طب ما تفهمني يعني ايه كده واخواتها؟ طب نقول لك كده - 00:02:05ضَ

دي كذا اخواتها دي بيسموها افعال المقاربة وافعال الرجاء وافعال بيسموها افعال المقارضة والرجاء والشروع. المقاربة فيها كاد واوشك يعني حاجة قربت تحصل. وافعال الرجاء فيها عسى وحرى واخلو واعسو ده ايه حارة اخرى - 00:02:15ضَ

لولا قضية يعني عسل. ويعني ايه عسى؟ عسى يعني معناها يا ريت او معناها لعل علشان برضو ايه؟ دي معناها الرجاء الرجاء. الرجاء. الله! ده آآ لعل ديت دي من اخوات ان. ايوة يا سيدي من اخوات - 00:02:46ضَ

انما خد بالك احنا عندنا ان وان وكأن ولكن وليت ولعل. ديت اخوات اول مرة اخر ان واخواتها لان ان داخلة فيها. ان واخواتها لعل ديت آآ للترجي آآ الترجي اللي هو - 00:03:04ضَ

والربيع دوت ان هو الربيع ده ولا انت ديت للتمني ولكن للاستدراك انا عايزك تراجع آآ معنى استدراك يعني استنى انا قلت حاجة وباغيرها. ولو راجعت محاضرة لا وابال ولكن لا وبال ولكن هتعرف يعني ايه الاستدراك. وكأن ديت للتشبيه - 00:03:24ضَ

هذي خدناها في البلاغة التنازرية للتشبيه ما فيش النقطتين دول نوعا ما للتوكيل. ده المعاني بتاعتها. المعاني بتاعتها. طب ما تدينا كنب المرة؟ اه كان. ها؟ وعندنا اصبح الصبح عندنا ضيف فجه الصبح بدري - 00:03:44ضَ

واضحى قعد لغاية الضحى امسى قعد لغاية بالليل وظل طول النهار ومات ما مشيش بات لتاني يوم. دي خاصة باوقات النهار. اوقات اليوم. اوقات اليوم. الصبح والضهر والكلام ماشي اوكي - 00:04:03ضَ

وعندنا آآ لو عندنا واحد آآ ليس متزوجا بعد كده صار متزوجا لما لما اتجوز اتجوز مدام تم ولما بتسأل عنه تقول له ما زال متزوجا. هتيجي عند ما زال ديت وتطلع منها تلات حاجات ما زال وما برح - 00:04:22ضَ

وما فتئ فتئ ومن فك. وقع سودة. يعني ايه التلاتة دول؟ التلاتة دول يعني ما زالت زي ما قلت لك ان حارة وخلولقة معناها عاسة وما ذبح وما فتى وما فتئ او من فات. كان معناها ما زال عادي خالص خالص خالص. طيب. هي دي اخوات كان واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة خمسة في اوقات اليوم - 00:04:44ضَ

وادي واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة ستة سبعة وادي سبعة. خمسة وسبعة اتناشر واحد. يبقى عندك تلتاشر فعل حلو قوي انا عاوز اقول لك حاجة مهمة اوي اوي اوي اوي اوي ان الفعل ليس والفعل ما دام فعل - 00:05:09ضَ

جامد ماض فقط. عارف يعني ايه ماض فقط؟ يعني ليس له مضارع ولا امر. ما فيش حاجة اسمها يليس ولا لسة حلوة قوي ده معلومة كويسة حكاية انها فعل جامد داهية - 00:05:29ضَ

اه وعاوز اقول لك ان اه ما زال ما زال فعل ناقص التصرف. ناقص التصرف يعني في ما وفي ما يزال ما فيش مازلي ناقص التصرف هنا يعني ماض ومضارع فقط. حلو اوي اوي اوي. والافعال دهيت برضو آآ ناقصة - 00:05:46ضَ

هذا التصرف ما يفتى ما ينفك ما يبرح نفس الكلام ما هو هي نفسها بمعنى ما زال يبقى نفس الايه الكلام ناقصة التصرف يعني ييجي منها الماضي والمضارع حداس بقية الافعال ممكن يجي منها الماضي والمضارع والامر يبقى اسمها افعال تام التصرف الفعلي - 00:06:12ضَ

الاتهام من التصرف يعني بيجي منه الماضي والمضارع والامر. ده كلام كويس قوي. خد بالك برضو ان آآ اه كان واخواتها واخواتها يمكن ان يصاغ منها الافعال الخمسة ايه الافعال الخمسة؟ اه. يعني هنا هوات يكونون. يكونا - 00:06:32ضَ

انت تكونين زي تخرجين بالزبط. حلو اوي يكونون وتكونون ويكونان وتكونان وتكونان وخد بالك قوي ان الفعل يكون ليس من اخوات كان هو شكله قريب من ايه؟ يكون يكون دي حاجة كان يكونكن يكون حاجة ويكون ده حاجة - 00:07:02ضَ

حاجة تانية خالص ده من اخوات كان ماشي اوكي يكون انما يكون دوت ليس من اخوات ايه؟ ليس من اخوات كان. طب ده حلو اوي اوي اوي ده حاجة ظريفة - 00:07:30ضَ

خالص انت كده خلاص مش محتاج انت بقى تديني امثلة ما خلاص ما انا عارف ان هي مفرد وجملة وشبه جملة هحط لك بقى مثال على المفرد والجملة وشفها خلاص ما انتهينا ما الامسلة بتاعة المحاضرة اللي فاتت كافية - 00:07:40ضَ

واللي قبليها واللي قبليها اللي بتربط بين الافعال. انا عاوز اشوف كاد وخطأ او شك آآ افعال الشروع. ايه الشروع ديت؟ هو مش انت قلت افعال شروع؟ اه يبقى اول فعل - 00:07:50ضَ

فيها شرعا وشرع ده معناها بدأ طفي ق انشأ جعل الله جعل آآ اللي هي آآ افعال التحويل لا لا كل دوت كل دوت بمعنى بدأ. كل ده بمعنى مهم قوي لما تبقى جعل بمعنى بدأ يبقى فعل من افعال الشروع. الخطورة. اكتب كدهوت الخطورة - 00:08:00ضَ

انت بتقول لي بدأ بدأ الرجل يجري. اه صح بدأ ده فعله ماض مبني على الفتح. عادي خالص من افعال الشروع علي بقول من افعال الشروع؟ علشان هاجي عند الراجل دوت واسميه اسم بدأ. هو احنا مش قلنا هنا كده واخواتها؟ كان واخوات - 00:08:28ضَ

اه بيبقى الخبر الخبر بتاعها مضارع جملة فعلية فعلها مضارع؟ اه يبقى ده زي ما كان في هنا اسم كان يبقى في اسم كاد واسم عسى واسم بدأ. اسم بدأ مرفوع. يبقى هنا هوت يجري هو - 00:08:57ضَ

بعد بعدي بيجري فعل مجرد مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الاخير لانه معتل الاخر والفاعل ضمير مستتر تقديره هو والجملة الفعلية في محل نصب خبر بدأ. انا عاوز اقول ايه بقى؟ عاوز اقول ايه - 00:09:16ضَ

هذه الجملة الفعلية يمتنع اقترانها بان يعني لو انت قلت بالزبط بدأ الرجل ان يجري تبقى الجملة غلط. يبقى انت ما تعرفش حاجة خالص خالص خالص. استنى ده ده في نقطة - 00:09:35ضَ

اخطر من كده لو انت قلت ركز معي بقى في النقطة اللي جاية دي اوي اوي اوي اوي لو قلت يبدأ الرجل يجري الجملة غلط. يا نهار اسود! يا نهار اسود! ازاي - 00:09:56ضَ

ازاي ده اللي حصل؟ هذه الافعال افعال جامدة. تلزم الماضي فقط علشان تدل على شروع لازم تكون ماضي بس. لو جبتها مضارع وجبت الجملة الفعلية ومش مقترنة بان ما ينفعش. ازاي ده احنا - 00:10:10ضَ

مجري بيض لسه بيبدأ يجري اهو بيبدأ ده الكلام ده في اللهجة العامية ما لناش دعوة به. الكلام ده خليه في اللهجة العامية ما لناش دعوة به خالص يمتنع يمتنع - 00:10:30ضَ

اقتران جملة الخبر ليه؟ ليه؟ ما هو بيقول لك آآ آآ في سورة يوسف سورة يوسف واخاف وان يأكله الذئب دي صورة يوسف الاية تلتاشر واخاف ان ياكله الذئب. قال ايه بقى؟ قال ان ان هنا خاف من شيء - 00:10:40ضَ

ان سوف يحدث. يعني ان اللي بتدخل على الفعل المضارع بمعنى سوف او بمعنى بمعنى معنى. بمعنى سوف والشروع هو البدء في الحاجة. الحاجة حصلت فعلا في اللحزة دهيت مش سوف تحصل. ازاي اقول بدأ فعلا واقول ان هو - 00:11:05ضَ

ان شاء الله هيجري ما ينفعش ما ينفعش عشان كده يمتنع اقتران الخبر. جملة الخبر بان انت متوقع ايه متوقع ان في الاول خالص يجوز. يجوز الاقتران بان. هو مش يجوز - 00:11:25ضَ

خز بقى هو مع كاد يقل. ومع اوشك يكسر. ومع عسى يجب ركز معها اوي اوي اوي اوي عسى وحارة وقلولقة يجب الاقتراب من اهله ومع كاد يقل الاقتران بان ومع اوشك - 00:11:43ضَ

الاقتران بان اه صح. ولذلك الاية تقول ايه؟ يكاد زيتها يضيء سورة النور النور خمسة وتلاتين يكاد زيتها يضيء ده اسم يكاد ويضيء دهيت جملة خبر يكاد في نصب. اسمي يكاد اه مرفوع - 00:12:03ضَ

يكادوها. الله! هو آآ يكاد دية آآ ده فعل مضارع. اه يا سيدي انا قلت لك ان الافعال الجامدة اللي هي تلزم سورة الماضي ده هنا هنا هنا هنا. انما كاد آآ اسمه ناقص التصرف ولزلك كاد في عندنا كاد ويكاد ما فيش آآ كد - 00:12:35ضَ

ناقص التصرف ماض ومضارع فقط اهو ماض ومضارع اهو آآ ادي نجمة وادي نجمة. يبقى دوت ناقص التصرف ناقص التصرف يعني مش متصرف خالص قوي يعني مش كم مش كم التصرف يعني ماضي ومضارع بس - 00:12:56ضَ

واوشك ويوشك. انما عسى ما فيش يا عسل. ما فيش يعسل. يبقى دوت برضو ايه؟ جامد. جامد اهو. جامد. زي دوت ايه كاد يقل الاقتران جملة الخبر بان اوشكى يكثر عسى يجب الاقتران - 00:13:14ضَ

ان هم قالوا ان عسى آآ يكثر الاقتران بامن. انما هي عسى في القرآن. معها اندر دائما علشان كده انا قلت لك ان هل يجب اقتران جملة الخبر بتاعها بان بقيت نقطة مهمة جدا جدا جدا - 00:13:34ضَ

جدا في كيانا هحطها لك هنا هو يقول لك ايه اتق الله حيثما كنت. الله دي كنت التاء دهيت آآ بتتعرض اسم كان لأ هتتعرف فاعل. الله! فاعل! يعني ضمير فاعل. في محل رفع فاعل - 00:13:54ضَ

لان كان هنا تام. اتقي الله حيثما وجدت الله يعني معنى زلك ان في حاجة اسمها كانت تامة اه في حاجة اسمها كانت تامة. هي كان وبعض اخواتها اه هنتكلم عنها ان شاء الله - 00:14:16ضَ

في المحاضرة التالية باذن الله تحيا مصر. ونستكمل في المحاضرة التالية باذن الله. شكر الله لكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:14:33ضَ