Baheth

وشبههم بالابل كما قلت لكم شبههم بالابل من ناحية وبالجراد من ناحية. شبهه بالجراد طبعا ما في احمد من الجراد. ولا في اقل ادراك من الجرس ولا فيه اتفه منه. حتى الناس يقولوا تمرة خير من جرادة. حتى الناس اللي ياكلون الجراد يقولون - 00:00:00ضَ

التمرة خير من جرادة. يعني اللي يحصل له تمرة احسن من اللي يحصل له جرادة. هم يكونون مثل الجراد من جهة. يخرج يقول ربنا تبارك وتعالى يمد يدعو الداعي الى شيء نكر. يوم يدعو الداعي الى شيء نكر - 00:00:31ضَ

خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداد خشعا ابصارهم اصله يقول كانه قال يخرجون من الاجداث خشعا ابصارهم. يعني في تقديم وتأخير في اللفظ الكريم. للترتيب والبلاغة والفصاحة لما قدم خشع لانه طبعا تقديم الصورة. الصورة الفظيعة من صورهم وهي صورة الخشوع والذل. قدمها على الخروج من الاجداد - 00:00:47ضَ

مع انها مرتبة على الخروج من الاجداد لانها صفاتهم عندما يخرجون من الاجداد. عندما يخرجون من الاجداد وهو جمع دادة وهو القبر انه يقول خشعا ابصارهم كانه يقول يخرجون من الاجداث خشعا ابصارهم. يخرجون من الاجداد - 00:01:18ضَ

يخرجون من الاجداث من القبور جمع جدث وهو القبر على حد قوله تبارك وتعالى كذلك في سورة ياسين ما ينظرون الا صيحة واحدة تأخذهم ويخاصمون فلا يستطيعون توصية يرجعون ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الى ربهم ينسلون. يسرعون من سنين خارجين من القبر. يخرجون - 00:01:38ضَ

من القبر ينسلون. يسرعون الى القبر. بس هنا اعطاهم صورة مع صورة الجراد. صورة اخرى هي صورة الجمال العطار لان الجمل كما اكثرت اذا اشتد عطشه وظمأه ما يعرف يشوف شي كانه ما يشوف كانه اعمى. يمد رقبته قدامه كانها خشبة - 00:02:05ضَ

ما يقدر يحركها لا يمين ولا يسار حتى يرد الماء. واذا ورد الماء ودل فمه واخذ يشرب من الماء يشرب من الماء ويسحب من الماء اذا رفع رأسه يصير مجحم فلا يستطيع ايضا يعدل رقبته لا يمين ولا يسار ولا ينزلها ولا يطلعها. لمدة كذلك - 00:02:24ضَ

معنى ذلك انهم صاروا في حيرة غفلوا عن انفسهم وعن ذواتهم. كانهم جراد ماشي ما يدري وين يروح وكانهم جمال عطاس كل ذلك داخل ضمن قول الرب تبارك وتعالى. خش عن ابصارهم يخرجون من الاجداد من القبور - 00:02:44ضَ

كانهم جراد منتشر يعني متبعثر متفرق كثير من الحيوانات يعني من من الطيور كثير من الطيور اذا نظرت اليها وهي تطير يعجبك منظرها. كثير من الطيور اذا طارت حتى لو كانت تنزل بعض بعض الطيور قد تنزل على الزرع - 00:03:04ضَ

بعض الطيور قد قد تنزل لتأكل الزرع. واذا رعت اهل ان رأت اهل الزرع يضربون على على يعني حديد او شيء او صاج او شيء عشان يهيجوا او يشبوا النار. تقوم تنفر لكن بانتظار. في الغالي بيصير - 00:03:30ضَ

قائد في الغالب يصير لها قائد. وتمشي في اتجاه تقول كانها اتجاه عسكري. الا الجراد الجراد اذا قام ما يدري وين يروح مثل الاعمى يضرب في بعضه. ولذلك يتساقط منه الكثير من بسبب ضربه البعض. بسبب ضربه البعض. شف الحمام - 00:03:50ضَ

لما كانوا يحطون الناس لون حبة هنا كان اذا قام ما في حمامة تضرب حمامة وعمرك ما رأيت اصطدام بين الحمامات اذا قامت وفزعت. لكن اذا قام الجراد يحكي الاصطدامات اللي ما لاني ما يدري واحمق احمق قليل الادراك ما يدري وين يروح. الله شبه الكافرين عند خروج - 00:04:10ضَ

من من القبور بهذا مع شبههم بالجمال العطاش في قوله مهضعين الى الداعي. يعني مسرعين مادي اعناقهم كالابل العطاش معنى مخطئ معنى المخطئ يعني المسرع المادة رقبته الى جهة مقبلة يقبل عليها موطعين مسرعين ما - 00:04:30ضَ

في اعناقهم كالابل العطاش الضماء التي تريد الورود الى الدماء التي - 00:04:50ضَ