Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم نحمده سبحانه وتعالى ونثني عليه الخير كله. ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين. اما بعد فقال الامام مسلم في كتابه الصحيح وحدثنا - 00:00:00ضَ

حسن ابن ربيع قال حدثنا عبد الله ابن المبارك وهو الحنظلي مولاهم. قال عن يونس ابن يزيد وهو الايلي قال عن الزهري وهو محمد ابن شهاب. قال حدثنا عروة هاي ابن الزبير قال عن عائشة رضي الله عنها وعن ابيها قالت - 00:00:22ضَ

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال الامام مسلم حاء وحدثني ابو الطاهر وحمله اي ابن يحيى التجيبي كلاهما عن ابن وهب وهو عبدالله قال والسياق لحولتا قال اخبرني يونس قال عن ابن شهاب قال ان عروة - 00:00:46ضَ

ابناء الزبير حدثه عن عائشة رضي الله عنها وعن ابيها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ادرك من العصر سجدة اي ركعة. المقصود بالسجدة او ركعة سجدة قبل ان تغرب الشمس - 00:01:10ضَ

او من او من الصبح قبل ان تطلع فقد ادركها اي ادرك هذه الصلاة والصلاة تدرك بادراك ركعة سواء كان هذا ادراك وقت الصلاة او ادراك حكم الصلاة او ادراك فضل الصلاة. نعم. وقت الصلاة - 00:01:30ضَ

كما في هذا الحديث صلى ركعة قبل مغيب الشمس يكون هنا قد ادرك صلاة العصر او صلى ركعة قبل ان يطلع حاجب الشمس هنا ادرك صلاة الصبح واما ادراك حكم الصلاة مثل الجمعة - 00:01:53ضَ

الامام جئت والامام راكع من الركعة الثانية وكبرت ودخلت معه ويكفي ترى هنا تكبيرة واحدة انبه الشيخ بندر يكفي هنا تكبيرة واحدة وان كبرت تكبيرة ما كان لا بأس لكن تنوي بالتكبيرة الاحرام اذا اقتصرت على واحدة - 00:02:14ضَ

نعم من دون تكبيرة ثانية بدون تكبيرة ثانية وان كبرت ثانية فحسنة بس اذا في مجال نعم يكفيك تكبيرة واحدة وكما قال الشيخ احمد اذا كان في مجال والان الائمة الله اكبر الله اكبر نعم عجلة شديدة - 00:02:33ضَ

كأن هناك عدو او بلاء نزل نعوذ بالله من من هذا وذاك. نعم جئت والامام في الركوع من الركعة الثانية في يوم الجمعة وكبرت ودخلت معه وادركت اذا تسويت مع الامام في حال الوقوع ولو لحظة واحدة - 00:02:53ضَ

تكون ادركت الركعة. يقول ما ينفع. قبل ان ينفع. نعم وقت الجمعة تساويت معه في حال الركوع ولو لحظة ثم رفع بعد اللحظة خلاص ادركتها الركعة تأتي بركعة اخرى. لانك ادركت ماذا؟ الجمعة. لكن لو وفاء - 00:03:17ضَ

تصلي اربع تصلي الظهر اربع ركعات. انا ما اشوف انت تسمع التكبير. ايه ايه بس نعم فانت يعني يعني انت احتق اتق الله ما استطعت. هو بالفعل كما ذكر الشيخ بندر يعني بعض الناس هدانا الله واياهم - 00:03:41ضَ

يرفع ويستتم قائما ثم يقول سمع الله لمن حمده وهذا خطأ هذا خطأ. كنا محتاج كلنا ذاك الرجل. كلنا محتاج الى ان نتعلم ديننا. لم يزل الانسان متعلما. نعم فنعم يعني انت تلاحظ ذلك - 00:04:03ضَ

قال نعم فهنا تكون قد ادركت الجمعة في هذه الحالة بقي ادراك الفضل جيتوا والامام فوقوع من الركعة الاخيرة ودخلت معه هنا ادركت فضل ماذا فضل الجماعة ادركت فضل الجماعة. قال وحدثنا عبد بن حميد - 00:04:25ضَ

وهو صاحب المسند قال اخبرنا عبد الرزاق وهو ابن همام قال اخبرنا معمر وهو ابو راشد البصري قال عن الزهري قال عن ابي سلمة اي بن عبد الرحمن الزهري قال عن ابي هريرة رضي الله عنه - 00:04:50ضَ

بمثل حديث مالك عن زيد ابن اسلم وهذا تقدم لنا فعندنا حديثان في ادراك الصلاة. عندنا حديث ابي هريرة وحديث عائشة رضي الله عنهما بل عندنا ايضا حديث لعل الشيخ مصطفى ينتبه عندنا حديث ابن عباس - 00:05:06ضَ

عن ابي هريرة رجع الى ابي هريرة قال وحدثنا حسن ابن الربيع قال حدثنا عبد الله بن المبارك قال عن معمر قال عن ابن طاووس وهو عبد الله بن طاووس - 00:05:26ضَ

اليماني وهذا الذي يسأل عنه ابو قايد وطاووس هذا اصلا من ابناء الفرس الذين نشأوا باليمن وكان من اهل الفضل وابوه طاووس كان عالم جليل من تلاميذ ابن عباس قال عن ابيه اي طاووس بن كيسان قال عن ابن عباس رضي الله عنهما قال عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال - 00:05:40ضَ

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ادرك من العصر ركعة قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك. ولذا الحائض اذا طهرت قبل مغيب الشمس بمقدار ركعة عليها ان تصلي ماذا؟ العصر. ومن وعد بعض اهل العلم تصلي حتى - 00:06:04ضَ

الظهر ولكن الاقرب والله اعلم العصر فقط ومن ادرك من الفجر ركعة قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك قال وحدثناه عبد الاعلى بن حماد وهو النرجس قال حدثنا معتمر وهو بن سليمان - 00:06:27ضَ

قال سمعت معمرا اي بو راشد بهذا الاسناد نعم. قال حدثنا قتيبة بن سعيد وهو الثقفي قال حدثنا ليث وهو ابن سعد. قال الامام مسلم وحدثنا محمد بن ومح محمد ابن ومح والتجيب المصري - 00:06:47ضَ

قال اخبرنا الليث وابن سعد قال عن ابن شهاب اي محمد بن شهاب الزهري ان عمر ابن عبد العزيز الخليفة راشد والخليفة راشد الحكم بالخلفاء لانه كانت خلافته وفق منهاج النبوة - 00:07:10ضَ

اخر العصر شيئا هذا قبل ان يتولى والله اعلم الخلافة عندما كان اميرا على المدينة اخر العصر شيئا فقال له عروة اما ان جبريل عليه السلام قد نزل فصلى امام رسول الله - 00:07:30ضَ

امام رسول الله صلى الله عليه وسلم اماما لرسول الله نعم حتى يعلمه الصلاة واوقات الصلاة فقال له عمر اي ابن عبد العزيز اعلم ما تقول يا عوة وقال سمعت بشير ابن ابي مسعود - 00:07:49ضَ

يقول سمعت ابا مسعود اي الانصاري عقبة بن عمرو رضي الله عنه عندما حث الله على عز وجل على الصدقة قال ابو مسعود انا ما عندي شي فماذا فعل اخذ يحمل الحاجات - 00:08:08ضَ

من اجل ماذا ياخذ اجره حتى ماذا حتى يتصدق يحملها على ظهره حتى يتصدق يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليتم - 00:08:25ضَ

معه ثم صليت معه ثم صليت معه ويحسب باصابعه خمس صلوات يعني لا تؤخر يا عمر بن عبد العزيز الصلاة عن وقتها وخاصة العصر السنة المبادرة. قال اخبرنا يحيى ابن يحيى التميمي قال - 00:08:42ضَ

على مالك اي ابن انس قال عن ابن شهاب اي الزهري ان عمر بن عبدالعزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عوة ابن الزبير اخبره ان المغيرة ابن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالكوفة. فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال - 00:09:01ضَ

ما هذا يا مهيبة؟ عندما كان اميرا على الكوفة المغيرة بن شعبة وكان من دهاة العرب رضي الله تعالى عنه حتى قيل لو كان مدينة لها سبعة ابواب لا يدخل الى كل باب منها الا بحيلة لدخلها ماذا - 00:09:21ضَ

المخيرا من جميع ابوابها رضي الله عنه فكان من دهاة العرب اخر الصلاة يوما وهو بالكوفة فدخل عليه ابن مسعود الانصاري رضي الله عنه فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل - 00:09:39ضَ

نزل فصلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. يعني الصلاة لها وقت محدد. ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صلى فصلى - 00:09:57ضَ

رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال بهذا امرت فقال عمر العروة انظر ما تحدث يا عروة او ان جبريل عليه السلام هو الذي اقام هو اقام لرسول الله - 00:10:17ضَ

صلى الله عليه وسلم وقت الصلاة فقال عروة كذلك كان بشير ابن ابي مسعود يحدث عن ابيه فجبريل علم الرسول عليه الصلاة والسلام وقت الصلاة وذات وصفة الصلاة. قال حروة ولقد حدثتني عائشة زوج - 00:10:34ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان تضحوا وحجرتها كانت رضي الله عنها قصيرة الجدران. فهذا يدل على ان الشمس لا زالت ماذا - 00:10:55ضَ

مرتفعة بحيث ان الشمس لا زالت في حجرتها لان الشمس عندما تذهب الى جهة الغرب يرتفع ماذا الظل قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة الكوفي وعمو الناقد البغدادي قال عمو حدثنا سفيان اي بن عيينة قال عن - 00:11:15ضَ

قال عن عروته قال عن عائشة رضي الله عنها وعن ابيها كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس في حجرة لم يفيء الفيء بعد. ولعل هذا يستفيد من عند الشيخ احمد العسيري في مسألة - 00:11:38ضَ

مراقبة وقت العصر قال وحدثني حوملة ابن يحيى وهو التجيب قال اخبرنا ابن وهب وهو عبد الله قال اخبرني يونس وابن يزيد قال عن ابن شهاب اي الزهري قال اخبرني عروة اي ابن الزبير ابن العوام الاسدي ان عائشة رضي الله عنها وعن ابيها زوج النبي صلى الله عليه - 00:11:56ضَ

مخبرته ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها لم يظهر الفيء من قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة وابن نمير وهو محمد بن عبدالله بن نمي الكوفي قال حدثنا وقيع هو ابن الجواح الرؤسي. قال عن هشام اي بن عروة قال عن ابيه اي عوة - 00:12:20ضَ

ابن الزبير قال عن عائشة رضي الله عنها وعن ابيها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي العصر واقعة في حجرتي. هذا وبالله تعالى التوفيق امين جزاكم الله خيرا. امين. عليكم السلام. مكة. نعم فوظت الصلاة - 00:12:45ضَ

نعم - 00:13:13ضَ