يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله نقل ابن تيمية رحمه الله عن ابن خفيف قوله والشهادة قوله نعم والشهادة براءة بدعة الشهادة والبراءة يعني ما نشهد لمعين بالجنة ولا نبريه من من النار - 00:00:00

الا بدليل هذا سبق لكم وتكرر عليكم تعرفونه انه ما يشهد لمعين بجنة ولا نار وانما هذا الى الله جل الا لكن نحن نحسن الظن بالمسلم ونرجو له الخير ونسيء الظن بغير المسلم ونخاف عليه من النار. نعم - 00:00:20

يقول وهل المقصود بهذا ما يعتقده الشيعة؟ الشهادة لاهل البيت عموما بالجنة. وان البراءة اعتقاد الشيعة البراءة من الصحابة الا ثلاثة او الا سبعة؟ لا ما هو بيقصد هذا. يقصد المسألة الاصولية اللي - 00:00:43

بكتب العقائد انما نشهد لمعين بجنة ولا نار الا من شهد له رسول الله صلى الله عليه وسلم اما البراءة عند الشيعة اللي يطالبون بها في الوقت الاخير في الحج تبين انهم يقصدون البراءة من اهل السنة - 00:01:00

ان اهل السنة عندهم كفار يسمونهم المشركين يلبسون على الناس انكم تبرأون من المشركين وهم يقصدون المسلمين هذا قصدهم هذا اصل البراءة عندهم. نعم - 00:01:20