كتاب المساجد ومواضع الصلاة من التعليق على صحيح مسلم

(641-642) كتاب المساجد ومواضع الصلاة من التعليق على صحيح مسلم

عبدالله السعد

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. واصلي واسلم على نبينا محمد. وعلى اله واصحابه تابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فقال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتابه الصحيح وحدثنا ابو عامر الاشعري - 00:00:00ضَ

وهو عبد الله بن براج قال وابو كريب وهو محمد بن العلا قالا حدثنا ابو اسامة وهو حماد بن اسامة قال عن ابي بريد قال نعم. قال عن بريد وهو ابن عبد الله ابن ابي بردة - 00:00:23ضَ

قال عن ابي بردة وهو ابن ابي موسى الاشعري قال عن ابي موسى وهو عبدالله بن قيس رضي الله تعالى عنه قال كنت انا واصحابي الذين قدموا معي في السفينة - 00:00:50ضَ

نزولا في بقيع بطحان قدموا في السفينة قدموا من اليمن نعم ركبوا في السفينة حتى جاءوا الى الحجاز. وقد مروا بالحبشة قال نزولا في بقيع بطحان ورسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة - 00:01:08ضَ

فكان يتناوب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم قال ابو موسى فوافقنا رسول الله صلى الله عليه وسلم انا واصحابي وله بعض الشغل - 00:01:31ضَ

في امره حتى اعتم بالصلاة اي اخر صلاة العشاء حتى ابهاوى الليل ثم خرج طالب نهار الليل انتصافه ووسطه ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بهم فلما قضى صلاته قال لمن حضره على رسلكم - 00:01:51ضَ

اعلمكم وابشروا اعلمكم اي اخبركم وابشروا ان من نعمة الله عليكم انه ليس من الناس احد يصلي هذه الساعة غيركم او قال ما صلى هذه الساعة احد غيركم لا ندري اي الكلمتين قالا - 00:02:18ضَ

قال ابو موسى فرجعنا فرحينا بما سمعنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك من بشارتهم بهذه البشارة او بهذا الامر قال وحدثنا محمد بن رافع وهو النيسابوري قال حدثنا عبد الرزاق وهو ابن همام قال اخبرنا ابن جريج وهو - 00:02:43ضَ

وعبد الملك قال قلت لعطاء اي ابن ابي رباح اي حين احب اليك ان يصلي العشاء التي يقولها الناس العتمة قال اماما وخلوا وخلوا يعني اما امام واما خالي ليس عندي احد - 00:03:12ضَ

قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول اعتما نبي الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة العشاء قال حتى رقد ناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا وذلك من التأخير فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال الصلاة فقال عطاء قال ابن عباس فخرج نبي الله - 00:03:36ضَ

صلى الله عليه وسلم كأني انظر اليه الان اي ابن عباس كان حاضرا يقطر رأسه ماء توضأ عند خروجه واضعا يده على شق رأسه قال لولا ان يشق على امتي لولا ان يشق على امتي لامرتهم ان يصلوها كذلك - 00:04:06ضَ

قال فاستثبتت عطاء كيف وضع النبي صلى الله عليه وسلم على رأسه يده كما انبأنا كما انبأه ابن عباس يسأل ابن جويد يسأل عطاء كيف كان واضع يده على رأسه عليه الصلاة والسلام - 00:04:36ضَ

مع ان هزا الامر لا يتعلق بعبادة نعم قال فبدد لي عطاء بين اصابعه شيئا من تبديد ثم وضع اطراف اصابعه على قرن الرأس ثم صبها يمرها كذلك على الرأس - 00:05:00ضَ

حتى مست ابهامه طرفا الاذن مما يلي الوجه هذا قرن الرأس وهذه الاذن من ما يلي الوجه والله اعلم. قال ثم الصدق والصدق هو ما بين لعل الاستاذ ابو بكر ينتبه ما بين طرف العين - 00:05:21ضَ

وما بين الاذن هذا الصدق نعم. قال وناحية اللحية نعم انت اذا الصدق هذا ما بين طرف الاذن وما بين العين طرف العين فعند اللحية قال وناحية اللحية لا يقصر ولا يبطش بشيء الا كذلك - 00:05:41ضَ

نعم قال لا يبطش اي لا يستعجل الا كذلك قلت لعطاك كم ذكر لك اخرها النبي صلى الله عليه وسلم ليلة اذ قال لا ادري. قال عطاء احب. قال عطاء احب الي ان يصليها اماما. وخلوة - 00:06:05ضَ

مؤخرة كما صلاها النبي صلى الله عليه وسلم ليلة اذ فان شق عليك ذلك خلوا او على الناس في الجماعة وانت امامهم فصلها وسطا لا معجلة ولا مؤخرة وذلك لان صلاة العشاء لفظا فيها التأخير. هذا وبالله تعالى التوفيق - 00:06:30ضَ