Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي المحاضرة السابعة والستون في سلسلة وثائق لغة التسارع. وهي بعنوان - 00:00:14ضَ

تفاصيل العدد الخلاصة اللي خدناها ان قلنا جاء ثلاثة رجال. وقلنا جاء ثلاثة عاشر رجلا وجاء احدا عشرة رجلا وجاء اثنا عشر رجلا سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام دي صورة الحاقة الاية سبعة. آآ الفكرة كلها ان العدد العدد من تلات - 00:00:34ضَ

العشرة يخالف مفرد المعدود. مش يخالف المعدود. يخالف المفرد. ليه يخالف المفرد؟ لا ان ثمانية هنا مؤنث ايام مفردها يوم واليوم هنا مذكر يبقى العدد يخالف مفرد المعدود. لازم هنا يخالف مفرد المعدود. وقلنا - 00:01:25ضَ

فان سبع دية مزكر وليال مفردها ليلة مؤنث يبقى يخالف مفرد المعدود ما نقولش ان ان الليالي هنا مؤنث يبقى دوت يخالف الجمع لا لا لا لا يخالف المفرد يخالف المفرد. وقلنا ان جاء ثلاثة - 00:01:55ضَ

عاشر رجلا يبقى رجلا هنا هوت اساسا مفرد اساسا مفرد يبقى تلاتة هتيجي هنا مفرد مزكر يبقى الثلاثة تيجي مؤنث عشان يخالف مفرد المعدود. وقلنا ان المذكر تاخد المذكر ويرمي المؤنث ضارة يعني ممكن اقول جاء ثلاثة عشرة بن تن - 00:02:15ضَ

المؤنث ياخد المؤنث ويرمي المذكر برة دي في الاعداد المركبة العدد المركب العدد المركب المدني على فتح الجزءان. وقلنا خد بالك من احد عشر ده مزكر او كل مؤنث يبقى اه ما فيش حاجة اسمها الجزء الاولاني ان هو دوت يخالف لا لا لا الحداشر - 00:02:45ضَ

كله كله والاتناشر برضو كله مزكر كله مؤنث ولكن ولكن دية معربة ده معرب والتاني دهوت عدد مبني على الفتح وهتقول مركب ولا محل فله من الاعراب والنون بتاع فيتنام حذفت. نون اثنان للتركيب - 00:03:15ضَ

مع العشرة. مع العشرة. طيب آآ ده ده خلاصة الكلام اللي قلناه المرة اللي فاتت علشان تبقى معي في في تفاصيل العدد ايه تفاصيل العدد ما خلاص ما انتهينا من انت قلت لي ان ادي خط الاعداد وهحفز من حداشر لتسعة - 00:03:45ضَ

تسعة وتسعين واحفز رجلا وبنتا يبقى هنا ده تمييز منصوب ويبقى هنا هوت مجرور مجرور وهنا مجرور. وآآ الهنا من تلاتة لعشرة. آآ تلات كتب اربع كتب آآ تلات قطب يبقى جمع مضرور. وهنا مية والف يبقى مية كتاب مائة كتاب - 00:04:05ضَ

يبقى هنا مفرد مفرد مجرور. وهنا جمع مجرور. والاتنين دول اه مضاف اليه مضاف اليه مجرور وعلامة جره حسب ما يطلع بقى اه تنز ايه التفاصيل التانية اللي انا ممكن اخدها؟ التفاصيل التانية عشرين تلاتين اربعين خمسين لغاية تسعين. طب ما عاد اهو جاء - 00:04:35ضَ

ها عشرون آآ رجلا عشرين ده ان من حداشر تسعة وتسعين يبقى رجلا او بنتا. صح ورأيت عشرين رجلا او بنتا وانت قلت لي ان لما نيجي نعرب العدد العدد دهوت بنشيله ونحط ده مكانه يبقى جاء رجل او بنت يبقى العدد دوت فاعل - 00:05:05ضَ

مرفوع وعلامة رفعه. ها وهنا هوة اشيل عشرين تبقى رأيت رجلا يبقى هنا مفعول به منصوب وعلامة نصبه. ايوة كده علامة نصبه ايه؟ هنا علامة رفعه الواو نيابة عن الضمة ليه؟ لانه ايوة ملحق بجمع المذكر السالم - 00:05:33ضَ

وخد بالك ان اثنان واثنتان ده ملحق بالمثنى بالمثنى شوفي الكلام الظريف ازاي. وهنا مفعول به منصوب وعلامة نصبه نيابة عن الفتحة لانه ها لانه ملحق بجمع المذكر السالم اوعى تنسى الحكاية دهيت لان فيه هنا اشكال كثير هاكتب اهو كثير من - 00:06:06ضَ

اه خاصيني يعتبرونا ان عشرون تذكر وعشرين مؤنث يا راجل يا راجل حرام عليك يا عم ارحمني. لو هي عشرون مذكر وعشرين مؤنث هو ده مش ملحق قدام مزكر السالم؟ اه. بيبقى معنى زلك ان مسلمون مذكر ومسلمين مؤنث. لو كان مزكر سالم بقى مزكر سالم - 00:06:37ضَ

مين اللي قال ان ده مزكر؟ ودوت مؤنث انت بتهرج انت بتهزر انت ضايع انت هقول ايه بس بيقول لك لا لا لا لا ده جاء عشرين رجلا لان الرجل ده مزكر يبقى عشرين مؤنس. مين اللي قال الكلام الفارغ ده؟ مين اللي قال الكلام الفارغ دوت - 00:07:07ضَ

العشرين والتلاتين والاربعين لغاية التسعين لا علاقة لها بالتذكير والتأنير اهو بقول اهو ما تقوليش مزكر ايه الكلام ده في الثلاثة والاربعة والخمسة والستة اللي هي المنطقة من تلاتة لعشرة. الاعداد الصغيرة - 00:07:27ضَ

ان العدد الصغير زي الواد الصغير زي الشريك المخالف. تقول له مزكر يقول لك مؤنث تقول له مؤنث يقول لك مذكر النبأ العشرين والتلاتين لا علاقة لها بالتذكير والتأنيث. ما فيش حاجة اسمها عشرون مذكر وعشرين مؤنث. وهحط - 00:07:47ضَ

مع القاعدة دهيت المئة والالف ومضاعفاتها لا علاقة لها بالتذكير والتأنيث. يعني قل جاء مائة رجل ومائة بنت ما تقوليش مائة اخرها ته مربوطة؟ طب بزمتك لو ماء اخرته مربوطة وهي مؤنث. يبقى المذكر بتاعها ايه؟ ماء. كارسة. لا علاقة لها بالتذكير والتميس. لا علاقة لها - 00:08:07ضَ

بالتذكير والتأنيث الخطورة الخطورة لو انا عندي الرقم جاء مية واتنين رجل. ما اعرفش هتبقى رجلا ولا رجل اكتبها ازاي ؟ عادي خالص اتنين استنى استنى انا انت ما قلتليش العدد واحد والعدد اتنين اكتر - 00:08:37ضَ

ازاي؟ العدد واحد واتنين برة التمييز خالص لان في حاجة اسمها رجل. وفي حاجة اسمها رجلان. فما فيش حاجة اسمها واحد راجل واتنين راجل ما ينفعش ولا ولا واحد راجل واتنين رجلين خد بالك برة التمييز خالص واحد واتنين. الله طب وهنا هكتبها - 00:09:02ضَ

ازاي هقتلها ازاي ادام برة التمييز يبقى اوتوماتيك هقول جاء رجلان و مئة رجل شايف الكلام؟ شايف الكلام؟ جبتها منين داهي؟ جبتها من الف ليلة وليلة. الف ليلة ليلة ونيلة. دي بتساوي الف واحد. اسمها الف نينة هو كتب الالف الاول وخد الليلة اللي هي المفرد - 00:09:22ضَ

ممكن اقول عليها ليلة والف ليلة صح. ممكن اقول هنا مائة رجل ورجلان زي الف ليلة نيلة يبقى دي لها حلان. يا اما دا الاول وبعد كدا دوت يا اما دا الاول وبعد كدا دوت - 00:09:50ضَ

اثنان ومائة رجل او مائة رجل ورجلان. الكلام ده مهم اوي اوي اوي اوي. فاضل حاجة بسيطة خالص ومهمة غاية اللي هي تعريف العدد. تعريف العدد لما اقول جاء ثلاثة ار - 00:10:10ضَ

الرجال يا نهار ابيض! فيه حاجة اسمها ثلاثة الرجال! اه من ايه؟ لان ده مضاف اليه. ركز معي ده وانا بقول تلميز المدرسة. الالف واللام بتخش على المضاف اليه يبقى تخش على التمييز - 00:10:30ضَ

الله! يبقى فيه تمييز معرفة! انا قلت لك في حالات خاصة بتكون فيه تمييز معرفة انما الاصل في التمييز ان يكون نكرة! جميل! طب هنا اهو جاء ثلاثة عشر رجلا هنا ده مش مضاف اليه يبقى ما احطه احطش الالف واللام هنا هوت يبقى جاء الثلاثة عشر رجلا - 00:10:50ضَ

تحط الالف واللام هنا اهو. وهنا تحط الالف واللام. بص اهو اهو. آآ تحط الثلاثة عشر رجلا. الاحد عشر رجل الاثنا عشر ده خلاص كده يا سلام دي حلوة خالص طب ما تطبقني الكلام دهوت على الحتة اللي تحت دي جاء رجل - 00:11:10ضَ

جولان ومائة رجل عادي خالص مش رجل ديت هتبقى مضاف اليه اه مضاف اليه لان احنا هنا مجرور اهو مجرور يبقى مضفر يبقى مائة الرجل. وتحط هنا جاء الرجلان. تبقى العملية سهلة خالص خالص خالص. طب - 00:11:30ضَ

شيرين والكلام ده اهو جاء عشرون رجلا جاء العشرون رجلا. ادام اللي بعديها مش مضاف اليه. يبقى ما اقدرش احط فيها لا لف ولا كاميرا يتحط الالف واللام في العدد نفسه. مع ملاحظات ان الاعداد المركبة مع العشرة يتحط الالف واللام في العدد الاولاني وليس في العدد - 00:11:50ضَ

يبقى كده العدد بقى سهل خالص وكل التفاصيل اتقالت الحمد لله رب العالمين. تحيا مصر. ونستكمل في المحاضرة التالية باذن الله الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:12:10ضَ