Baheth

بعض المفسرين يحسب ان الكفار يعدوا يحسبون المسلمين كترهم مرتين اذا ارجع الضمير الى قوله يرونهم مثليهم يقول ان ارجعنا الضمير للكافرين فيكونوا يشوفون المسلمين كترهم مرة تانية ده غلط - 00:00:00ضَ

لان صريح الاية الاخرى في سورة الانفال التي نزلت كلها او اكثرها بسيغ غزوة بدر التي نزلت كلها او اكثرها في غزوة بدر او بسببها هذه السورة يقول واذيكهم الله في منامك قليلا - 00:00:21ضَ

ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور. واذ يريكموه مرة ثانية. مرة في المنام ومرة في اليقظة. واذ يريكم اذ التقيتم في قليلة ويقللكم في اعينه - 00:00:40ضَ

ليقضي الله امرا كان مفعولا. هذه من الايات اللي انا جملني في قوله قد كان لكم اي الكفار لما يشوفوا المسلمين يقولوا احنا قطرهم مرتين والمسلمين لما يشوفوا الكفار يقولوا الكفار قطرين مرتين - 00:00:59ضَ

المسلمين يقولوا على الكفار انهم قادرين مرتين والمسلم والكفار يقول على المسلمين احنا يعني الكفار كتر المسلمين مرتي وطبعا هذا تقليل هذا تقليل من الطائفتين الله جللهم في اعينهم لاني لو رأوهم على الحقيقة - 00:01:18ضَ

كانوا الكفار يرون انفسهم كترهم ثلاث مرات والمسلمين لو عرفوا على الحقيقة العدد كانوا يعرفون انهم كترهم ثلاث مرات لكن الله جل للمسلمين جل للمسلمين في اعين الكافرين عشان يهجموا - 00:01:38ضَ

لانهم لو تأكدوا انهم كترهم تلات مرات. يعني ان المسلمين يعني يعني اعني المسلمين المسلمين اذا عرفوا ان الكفار كترهم مرة تاني صار عندهم قوة اكتر ما يكون ثلاث مرات - 00:01:56ضَ

وكذلك المسلم الكفار يرون المسلمين شيئا قليلا يقولوا يمكن هما مئة ولا مئة وخمسين الكفار يحسبون المسلمين مية ولا مية وخمسة ولك الضمير في قوله يرونه سواء ارجعناه الى المسلمين او المشركين - 00:02:14ضَ

الذين اللي هم اكثر مرتين هم اللي مش القوة لكن هذا في العين يعني عدسة العين صورت لهم انهم قدرهم مرتين. لكن هو الحقيقة لا الحقيقة ثلاث مرات واكثر لانك لما تضرب ثلاثمية بثلاث بتسعمية - 00:02:34ضَ

والتلاتة بتلتاشر بتسعة وتلاتين لكن هم اكثر من من ثلاثمية وتسعة وثلاثين لانهم تقريبا ثلاثمية آآ آآ تسعمية آآ تسعمية ما هو تسعمية وخمسين الى الالف تقريبا كما اخبر الرسول صلى الله انه ما بين ما بين التسعمائة ولن - 00:02:53ضَ

فهذا من الايات التي اشرحها ان شاء الله - 00:03:12ضَ