بالنسبة تأذن لي شيخي الكريم بالنسبة للدورة الشهرية. نعم آآ علم كل من كانت لها عادة وزادت عن عادتها تحكم مباشرة انها استحاضة او مراجعة الطبيب المرأة اما اما ان تكون صاحبة عادة - 00:00:00
تكون عادته منضبطة واما ان تكون عادته غير منضبطة. وحال حيض المرأة وعادت المرأة من ثلاثة من يوم وليلة الى ما يقارب من الفقراء من من يوصل ذلك الى خمسة عشر يوما وينوي ستة عشر يوما. ومنهم من يجعلها ستة ايام خمسة ايام في عادة النساء اه على وجه اه الاغلب - 00:00:20
فنقول اذا كانت المرأة لها عادة وعادتها منضبطة فانما زاد على العادة يكون في حكم المستحاضة حتى يثبت بالتكرار انها عادتها تغيرت وتبدلت الى سبعة ايام ثلاثة ايام. مثلا نقول امرأة عددها خمسة ايام. الشهر الذي بعده زاد ثمانية ايام. نقول تمكث يعني تمكث هذه الايام الثلاثة الباقية - 00:00:41
وتأخذه تصلي. فان عاودها الحيض في الشهر الذي بعده ثلاثة ايام قلنا هذه قد استقرت. وما زاد فهو استحاضه. اما اذا كانت الذنب مع مستمر ولا ينقطع فنقول لا حياة اما ان تكون صاحبة عادة فتعود الى عادتها. اما ان لا تكون صاحبة عادة اي غير منضبطة عادة فنقول انت تعكرين صاحبة تمييز - 00:01:02
فهي كانت تميز الدم الحيض من دم الاستحاضة فدم الحيض تجلسه وما زال ذاك تستغتسل وتكون استحاضة اذا لم يكن لها عادة ولا تمييز نأمرها ان تنظر الى بني الى جنسية بني جنسية يعني اخواتها وخالاتها وعماتها او من هم مثلها في قرابتها. فعادتهم ستة ايام سبعة ايام تجلس ستة ايام سبعة ايام ثم - 00:01:22
تغتسل وتصلي وتصوم. هم. هذه بالنسبة قد استعين بالطبيبة. ومع ذلك اذا كانت تذهب الى الطبيب وتنظر لهذا الدم. شيخي الكريم ان اورد ايضا قضية اخرى ربما يغفل عنها اخواتي اخوتي الكرام الاولياء وايضا المرأة - 00:01:42
الغذاء بما فيهم بروتينات وغيرها وايضا ربما بعض الحبوب التي لمنع انحال الحمل او لرفع الدورة وتأخيرها. وايضا ما موانع الحمل عموما. نعم. سواء كان اجهزتنا او غيرها آآ الا ترون من خلال تعاطيكم للفتوى وايضا ما يأتيكم من استفتاءات النساء الكريمات - 00:02:00
ان هذه الامور لها اثر في اضطراب الدورة هذي لها اثر واظح حتى النساء يشهدن بذلك انها تضطرب دورتها بعد اخذها لمنح الحمل مثلا هم. او لبعض البروتينات او بعض العلاجات الشعبية تجد ان دورتها قد قد يعني تغيرت وتبدت واصبح فيها غير منضبطة. مم. نقول مثل هذه الحالة تذهب الى الطبيبة وتراجع - 00:02:23
حتى وتأخذ ما يعيد لها آآ دورتها المعتادة قبل ان تأكل هذه الحبوب وما شابه ذلك. احسن الله اليكم واياكم ايها الاولياء ان تمنعوا مولياتكم من السؤال في هذا البرنامج. انا اعلم ان بعض البرامج ربما تتحرج انا عندي برامج الفتاء بالذات. ربما بعض البرامج - 00:02:43
تتحرج للاسف من التعاطي لمثل هذه الاسئلة. اما هذا البرنامج فهو يشرف بالاجابة عما يعرض للمرأة المسلمة وجدتي واختي وابنتي وهم حقيقة شرف ان اه نخدمهم في معرض لهم من قضايا تمس عبادتهم وقربتهم لله جل وعلا - 00:03:01
برنامج يفتيكم - الشيخ خالد الفليج -المجموعة الأولى
بالنسبة تأذن لي شيخي الكريم بالنسبة للدورة الشهرية. نعم آآ علم كل من كانت لها عادة وزادت عن عادتها تحكم مباشرة انها استحاضة او مراجعة الطبيب المرأة اما اما ان تكون صاحبة عادة - 00:00:00
تكون عادته منضبطة واما ان تكون عادته غير منضبطة. وحال حيض المرأة وعادت المرأة من ثلاثة من يوم وليلة الى ما يقارب من الفقراء من من يوصل ذلك الى خمسة عشر يوما وينوي ستة عشر يوما. ومنهم من يجعلها ستة ايام خمسة ايام في عادة النساء اه على وجه اه الاغلب - 00:00:20
فنقول اذا كانت المرأة لها عادة وعادتها منضبطة فانما زاد على العادة يكون في حكم المستحاضة حتى يثبت بالتكرار انها عادتها تغيرت وتبدلت الى سبعة ايام ثلاثة ايام. مثلا نقول امرأة عددها خمسة ايام. الشهر الذي بعده زاد ثمانية ايام. نقول تمكث يعني تمكث هذه الايام الثلاثة الباقية - 00:00:41
وتأخذه تصلي. فان عاودها الحيض في الشهر الذي بعده ثلاثة ايام قلنا هذه قد استقرت. وما زاد فهو استحاضه. اما اذا كانت الذنب مع مستمر ولا ينقطع فنقول لا حياة اما ان تكون صاحبة عادة فتعود الى عادتها. اما ان لا تكون صاحبة عادة اي غير منضبطة عادة فنقول انت تعكرين صاحبة تمييز - 00:01:02
فهي كانت تميز الدم الحيض من دم الاستحاضة فدم الحيض تجلسه وما زال ذاك تستغتسل وتكون استحاضة اذا لم يكن لها عادة ولا تمييز نأمرها ان تنظر الى بني الى جنسية بني جنسية يعني اخواتها وخالاتها وعماتها او من هم مثلها في قرابتها. فعادتهم ستة ايام سبعة ايام تجلس ستة ايام سبعة ايام ثم - 00:01:22
تغتسل وتصلي وتصوم. هم. هذه بالنسبة قد استعين بالطبيبة. ومع ذلك اذا كانت تذهب الى الطبيب وتنظر لهذا الدم. شيخي الكريم ان اورد ايضا قضية اخرى ربما يغفل عنها اخواتي اخوتي الكرام الاولياء وايضا المرأة - 00:01:42
الغذاء بما فيهم بروتينات وغيرها وايضا ربما بعض الحبوب التي لمنع انحال الحمل او لرفع الدورة وتأخيرها. وايضا ما موانع الحمل عموما. نعم. سواء كان اجهزتنا او غيرها آآ الا ترون من خلال تعاطيكم للفتوى وايضا ما يأتيكم من استفتاءات النساء الكريمات - 00:02:00
ان هذه الامور لها اثر في اضطراب الدورة هذي لها اثر واظح حتى النساء يشهدن بذلك انها تضطرب دورتها بعد اخذها لمنح الحمل مثلا هم. او لبعض البروتينات او بعض العلاجات الشعبية تجد ان دورتها قد قد يعني تغيرت وتبدت واصبح فيها غير منضبطة. مم. نقول مثل هذه الحالة تذهب الى الطبيبة وتراجع - 00:02:23
حتى وتأخذ ما يعيد لها آآ دورتها المعتادة قبل ان تأكل هذه الحبوب وما شابه ذلك. احسن الله اليكم واياكم ايها الاولياء ان تمنعوا مولياتكم من السؤال في هذا البرنامج. انا اعلم ان بعض البرامج ربما تتحرج انا عندي برامج الفتاء بالذات. ربما بعض البرامج - 00:02:43
تتحرج للاسف من التعاطي لمثل هذه الاسئلة. اما هذا البرنامج فهو يشرف بالاجابة عما يعرض للمرأة المسلمة وجدتي واختي وابنتي وهم حقيقة شرف ان اه نخدمهم في معرض لهم من قضايا تمس عبادتهم وقربتهم لله جل وعلا - 00:03:01