ابو خالد من السعودية يسأل عن الدعاء. نعم. يقول هل السنة تكرار الدعاء؟ يعني كل دعاء يدعو به يكرره الذي ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتكلم بكلمة عادها ثلاث مرات - 00:00:00
وهذا يتعلق بالكلام حتى يسمع المتكلم. اما الدعاء فقد جاء ايضا عند الامام احمد انه صمد دعا يوما ثم دعا بعده في اليوم الثاني ثم دعا في اليوم الثالث لكن هل يؤخذ من هذا تكراره؟ لا شك ان المسلم مأمورا ان يلح على الله عز وجل في دعائه. وان يكرر مطلبه ودعاءه وسؤاله وان لا يمل - 00:00:13
ان الله لا يمل حتى يمل عباده من سؤاله. الله لا يمل من الاجابة سبحانه وتعالى. السنة ان يكرر المسلم دعاءه وسؤاله وطلبه في فيما يطلب من الله سبحانه وتعالى ولا يكل ولا يمل. فيدعو ويسأل حتى يستجيب الله عز وجل له سبحانه وتعالى - 00:00:33
النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا تكلم بكلمة عاد ثلاثا وقد يلحق بهذا الدعاء انه اذا دعا دعا ثلاثا لكن ليس هناك شيء صحيح صريح يدل على هذا المعنى لكن يبقى - 00:00:53
ان تكرار الدعاء هو علامة من علامات الالحاح والاضطرار الى الله عز وجل. احسن الله اليكم شكر الله لكم - 00:01:03
ابو خالد من السعودية يسأل عن الدعاء. نعم. يقول هل السنة تكرار الدعاء؟ يعني كل دعاء يدعو به يكرره الذي ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتكلم بكلمة عادها ثلاث مرات - 00:00:00
وهذا يتعلق بالكلام حتى يسمع المتكلم. اما الدعاء فقد جاء ايضا عند الامام احمد انه صمد دعا يوما ثم دعا بعده في اليوم الثاني ثم دعا في اليوم الثالث لكن هل يؤخذ من هذا تكراره؟ لا شك ان المسلم مأمورا ان يلح على الله عز وجل في دعائه. وان يكرر مطلبه ودعاءه وسؤاله وان لا يمل - 00:00:13
ان الله لا يمل حتى يمل عباده من سؤاله. الله لا يمل من الاجابة سبحانه وتعالى. السنة ان يكرر المسلم دعاءه وسؤاله وطلبه في فيما يطلب من الله سبحانه وتعالى ولا يكل ولا يمل. فيدعو ويسأل حتى يستجيب الله عز وجل له سبحانه وتعالى - 00:00:33
النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا تكلم بكلمة عاد ثلاثا وقد يلحق بهذا الدعاء انه اذا دعا دعا ثلاثا لكن ليس هناك شيء صحيح صريح يدل على هذا المعنى لكن يبقى - 00:00:53
ان تكرار الدعاء هو علامة من علامات الالحاح والاضطرار الى الله عز وجل. احسن الله اليكم شكر الله لكم - 00:01:03