Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي المحاضرة السبعون في سلسلة وثائق لغة التسارعية - 00:00:14ضَ

وهي بعنوان اسم التفضيل اسمه تفضيل اسم التفضيل. يصاغ على وزن افعل من الفعل الثلاثي. لازم يكون فعل ثلاثي لازم يكون فعل سلاسي يعني كبر يبقى اكبر وصغر يبقى اصغر - 00:00:33ضَ

يبقى اطول وهكذا. حلو قوي هو من من الاسم بتاعه كده اسمه للتفضيل تفضيل هنا اهو يبقى اذا في حاجة اسمها المفضل. المفضل بيكون قبله. وفي حاجة اسمها المفضل عليه - 00:01:06ضَ

وهنا اسمه تفضيل. ده تركيب الاسلوب بتاع اسم التفضيل. وقالوا قالوا انه يلزم حرف يعني ايه؟ يعني اقول محمد اكبر من سعيد ادي محمد اهو وادي سعيد اهو. يبقى محمد اكبر من سعيد. يدل على آآ اشتراك اشتراك اثنين - 00:01:30ضَ

فيه صفة معينة وزاد احدهما على الاخر في هذه ايه؟ في هذه الصفة. انا عاوزك تراجع وثائق وثائق لغتي النحو بلاغي اللي هم خمستاشر محاضرة في اه بدايات البلاغة التنازرية هتلاقيني عامل اه اه مقارنة بين - 00:02:04ضَ

الاسم التفضيل ووجه الشبه وجه الشبه الافراداني. ليه؟ لان لما بقول محمد كالاسد هو محمد اشترك مع الاسد في الشجاعة. اه. نفس تعريف اسم التفضيل الجاه هو تعريف كيف تعريف التشبيه؟ اشتراك اثنين في صفة معينة اللي هي الشجاعة. وزاد احدهما على الاخر في هذه الصفة الاسد الصفة فيه كبيرة - 00:02:34ضَ

علشان كده كان هو المشبه به ومحمد هو المشبه. واستخرجت آآ قوانين تلات قوانين بحل بهم كل مسائل التشبيه الافرادي في السبعة وسبعين محاضرة الاولى من آآ البلاغة التنازرية آآ - 00:03:05ضَ

التلات قوانين بتهددي كل آآ آآ مسائل التشبيه الافتراضي. طيب آآ قالوا ان آآ اسم التفضيل اسم اسم التفضيل ده له اربع حالات. الحالة الاولانية لو قلت التلميز الاكبر محبوب - 00:03:25ضَ

يبقى الحالة الاولانية ان هو يكون فيه فيه الف لام صح صح وهو غالبا غالبا هيكون صفر فهل لما قبله انا بقول غالبا ليه؟ لان ممكن اقول مسلا الله الاكبر يعني الله هو الاكبر. يبقى الاكبر دهيت خبر - 00:03:48ضَ

ان احنا اتفقنا ان ممكن يكون ممكن يكون الخبر معرفة ومعرفة ازاي؟ لما يقول مسلا المؤمنون الصادقون. معناها ايه؟ معناها هم الصادقون. ولذلك يقول لك ايه؟ وكأن سائلا سأل. من المؤمنون - 00:04:11ضَ

من المؤمنون فبجاوب بقول المؤمنون الصادقون. يبقى الخبر ممكن يكون معرفة. يبقى الخبر هنا ممكن يكون معرفة. الله الاكبر هي معناها الله الكبير. بمعنى هو الكبير. علشان كده قلت لك غالبا غالبا بيكون صفة لما - 00:04:38ضَ

طيب لما يكون صفة غالبا بما قبله اذا يطابق ما قبله يطابقه في الايه؟ في النوع والعدد النوع يعني ده مزكر وده مزكر اهو التلميز مزكر والاكبر مزكر يعني لو قلت التلميذة - 00:04:58ضَ

يبقى الكبرى محبوبة. حلوة قوي. يبقى التلميذة نوعها مؤنث يبقى كبرى مؤنث والعدد العدد ما هو لازم شيء طبيعي العدد النوع والعدد لان التلميذة يبقى لازم المفرد يبقى مفرد جمع يبقى جمع - 00:05:19ضَ

يعني اقول التلاميذ الاكابر محبوبون او التلميذ الكبريات محبوبات. شيء طبيعي جدا جدا جدا. ادام فيه الف ولام يبقى فيه مطابقة يعني مع الكلمة اللي قبليه. وخد بالك هنا ما فيش من بقى - 00:05:39ضَ

لان محمد اكبر من سعيد لما بيكون ما فيهوش الالف واللام هو اللي بيحتمل معنى مني. يعني ايه يحتمل معنى مني؟ يعني ممكن احدث من الاذان بيقول الاذان يقول الله اكبر - 00:06:06ضَ

فقالوا ان دوت معناه الله اكبر من كل شيء. على اساس ان اكبر لما يكون نكرة وتفضيل يبقى يتطلب من والكلام دوت محذوف يبقى قد قد يكون المفضل عليه محذوفا - 00:06:23ضَ

كلام جميل خالص خالص خالص خالص. دي الحالة الاولى بتاعة اسم التفضيل. استناك استناني انت قلت ان دي الحالة الاولى؟ ده الحالة الاولى هي. انا هاعتبر دي الحالة الاولى. على اساس انها مشهورة وفاميليا ويعني حاجة زي السكر - 00:06:45ضَ

الحالة التانية اللي هي دي يعني الحالة الاولانية اللي هي فيه الف ولام. ولزلك هحط لك برضه عليها واحد اهو فيه الف ولام الحالة التانية اللي هو يكون نكرة. ركز معي انا باعمل ايه؟ نكرة. اكبر - 00:07:05ضَ

طب وهتفرق ايه؟ لا هتفرق كتير. تفرق كتير. ازاي؟ لو قلت الولد اكبر من البنت مسلا ولو قلت الولدان اكبر من البنت. طب لو قلت البنتان؟ اكبر من البنت. ايه ده! ايه ده! ايه ده! البنت البنت اكبر من اختها. انت فهمت حاجة - 00:07:22ضَ

فهمت ان هو ادام هو نكرة. يبقى يلزم ركز معي يلزم الافراد تذكير والتذكير ليه؟ لان البنت ديت اساسا مؤنث وجدت اكبر. ما قلتش كبرا مع ان البنت مؤنث انا ما قلتش كبرا. هنا قلت ايه؟ التلميذة - 00:07:54ضَ

الكبرى يبقى فيه هنا تأنيس. يبقى فيه هنا تأنيس. وفيه هنا تذكير. النبأ ادان جه نكرة يبقى يلزم الافراد والتذكير ويتطلب من بعديها حتى لو كانت من محذوفة مش اشكال يبقى هي مقدرة او ممكن اقول - 00:08:19ضَ

ان في بعديه من مقدرة حلوة قوي قوي قوي ذو الحالتين دول جميل قوي حلو طب انت متوقع ان الحالتين هم اربع حالات. اسم التفضيل اربع حالات. ادي حالة فيها الف ولام وادي حالة فيها نكرة خد بالك - 00:08:39ضَ

يعني معرفة. معرفة. ودي نكرة اه استناني المعرفة داهية احنا عندنا المعرفة ممكن تكون بالالف واللام. وممكن تكون بالاضافة اه صحيح ما هو خد بالك. هنا نكرة. هنا نكرة. خلاص. وهنا معرفة. وانا بقول لك - 00:08:56ضَ

ان هم اربع حالات بس هنا معرفة بالالف واللام يبقى فيه حالتين حالتان في الاضافة اه صح ازاي؟ ازاي؟ لو قلت رجل مرور ولو قلت رجل المرور تفرق؟ اه صحيح - 00:09:21ضَ

رجل مرور. الاتنين دول الاتنين دول كلمة مرور. والمرور مضاف اليه. بس الفكر ان المرور هنا نكرة وللمرور هنا معرفة يبقى الراجل دهوه معرفة والراجل دهوم نكرة مخصصة. اه مخصصة بالاضافة. انا خصصت الراجل بانه راجل - 00:09:43ضَ

ولزلك يقول لك ايه تقترب تقترب من المعرفة يعني الاضافة هنا لا تفيد التعريف؟ لا لا تفيد التعريف. لا لا لا لا لا تفيد التعريف لانها للتخصيص. وهنا للتعريف يبقى هم دولت الحالتين اللي ناقصين في الاضافة. الالف واللام اهو والناكر اهو يبقى الالف واللام ده معرفة. يبقى معرف بالاضافة - 00:10:12ضَ

يا اما يضاف الى النكرة يا اما يضاف الى المعرفة. ده كلام حلو اوي اوي اوي. تعال نشوف المثال اللي جاي ده هو ولد الولد اكبر اخ البنت اكبر اخت - 00:10:39ضَ

الاولاد اكبر اخوة البنات اكبر اخف انت واخد بالك ايه اللي حصل؟ ايه اللي حصل؟ يلزم الافراد والتذكير الله الله الله اهو يلزم الافراد والتذكير ليه؟ لانه مش معرفة. لانه زي النكر ده شايف اهو بص بص بص - 00:10:58ضَ

اه ازا كان لما جه نكرة يلزم الاطارات والتفكير يبقى لما يضاف الى الناكرة. النكرة ديت غلبانة يعني لا تفيد لا تفيدوا تعريفا. وادام لا تفيد تعريفا يعني هو هو زي الناكرة. يبقى آآ يلزم الافراد والتذكير. مش مش قضية يعني - 00:11:28ضَ

اه كلام جميل قوي. طب والحالة الرابعة خد بالك دي نمرة ايه؟ دي نمرة تلاتة. وهحط هنا كلمة آآ ده حلو اوي. وهكتب لك هنا مضاف الى النكرة. مضاف الى النكرة. علشان يبقى زي دهوت واحط - 00:11:48ضَ

قلت لك عليها الدايرة. يبقى نمرة اربعة دهيت اكيد اكيد هتبقى مضاف الى المعرفة مضاف الى المعرفة. المفروض المفروض نظريا بقى مضاف المعرفة هيبقى زي ده. صح لا هو الموضوع في المعرفة يا اما يبقى زي ده - 00:12:08ضَ

يا اما تبقى زي ده. يعني دهيت يا اما تساوي واحد او اتنين. كلام مهم اوي اوي اوي اوي يعني اقول ايه؟ يعني اقول الولدان اكبر او اكبرا الاخوة ركز معي اوي اوي اوي اوي. هي اصلها اكبران بس هنا ده مضاف اليها حذفت النون للاضافة - 00:12:27ضَ

حذفت النون للاضافة. وهنا دوت مثنى يعني يطابق ما قبله او الزم الافراد والتذكير. يعني لو قلت البنت هتبقى البنت اكبر والبنت كبرى البنات اذا يلزم الافراد او يطابق ما قبله في التفكير والتأنيث وفي العدد يبقى هنحط كده التلميذ - 00:12:59ضَ

اذا يا اما اقول اكبر او اقول كبريات البنات. خلاص يبقى بهية يلزم الافراد يلزم الافراد والتفكير وهنا يطابق ما قبله في النوع في النوع التذكير والتأنيث يعني وفي العدد - 00:13:33ضَ

الافراغ والتثنية والجمع. كلام مهم اوي اوي اوي اوي اوي. وديت اسمها حالات اسم التفضيل. وقلنا ان اسم التفضيل يصاغ من بالفعل الثلاثي فقط. طيب المشكلة ماذا لو كان الفعل اكثر من تلاتة؟ كيف اصوغ - 00:13:53ضَ

التفضيل منه ايه الكلام ده ان شاء الله في المحاضرة القادمة باذن الله تعالى. تحيا مصر ونستكمل في المحاضرة شكر الله لكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:14:20ضَ