Baheth

قوله حتى يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة. هنا ذكر الامر الذي يوقف القتال بين المسلمين وطائفة من الكفار بسببه في هذا الحديث في هذا الحديث ذكر ان الكفار اذا نطقوا بالشهادة - 00:00:00ضَ

واتوا بالصلاة واتوا بالزكاة كف عن قتالهم. وفي بعض الاحاديث ذكر انه يكف عن قتال بمجرد قول لا اله الا الله كما قال عليه الصلاة والسلام في الصحيحين من حديث ابي هريرة امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله - 00:00:30ضَ

فمن قالها عصم مني ماله ودمه الا بحقها وحسابه على الله. ولم يقل اقام الصلاة وايتاء الزكاة وكلا الحديثين حق ووجه التوفيق بينهما ان يقال ان الكافر بمجرد نطق الشهادة يعصم دمه وماله. ويصير بذلك مسلما. يجب الكف عنه. والدليل على ذلك - 00:00:50ضَ

حديث ابي هريرة في الصحيحين وكذلك ايضا حديث اسامة ابن زيد لما كان في معركة قال اخبر عن الرجل الذي اوجع في المسلمين قال فلما رفعت عليه السيف قال لا اله الا الله. قال عليه الصلاة والسلام - 00:01:20ضَ

وقتلته؟ قال يا رسول الله انما قالها متعوذا. قال فكيف تصنع بلا اله الا الله؟ اذا جاءت يوم القيامة قال يا رسول الله انما قالها متعوذة قال في رواية افلا شققت عن قلبه حتى تعلم اقالها ام لا. فاذا اتى بالشهادة - 00:01:40ضَ

حرمان ودم. ثم بعد ذلك يطالب بالاتيان بحق الشهادتين. وهو اقام الصلاة ايتاء الزكاة وعلى هذا يحمل حديث عبد الله ابن عمر يقال اذا قالوا لا اله الا الله عصمت دمائهم وامواتهم - 00:02:00ضَ

وكف عنهم. ثم يطالبون بالاتيان بحقوقها. طيب لو قال قائل لو ان الكفار امتنعوا من النطق بالشهادتين. قال لا تحرم دماؤهم ولا اموالهم - 00:02:20ضَ