يقول هل الحضور لاستماع الخطبة يوم الجمعة واجب ام لا واجب يحرم البيع والشراء عند النداء الذي يسبق الخطبة فقد ذكر الله جل وعلا في سورة الجمعة الامر في ترك ذلك - 00:00:00

لننزل للصلاة من الجمعة فاسعوا الى ذكر الله وذروا البيع امر بالمبادرة والسرعة لصلاة الجمعة وامر بترك البيع ولولا ان حضور الخطبة واجب لما جاءت هذه الاوامر لهذا الوقت ثم ان النبي صلى الله عليه وسلم - 00:00:25

اخبروا عن يوم الجمعة كما في الحديث الصحيح انه اذا كان يوم الجمعة وقفت الملائكة على الطرق او السكك يكتبون الاول فالاول فمن راح في الساعة الاولى والحديث في الصحيح - 00:00:46

فمن راح في الساعة الاولى فكأنما قرب بدنه ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا اقرن ومن راح للساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة - 00:01:00

ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة فاذا دخل الامام طوت الملائكة الصحف وحضروا يسمعون الذكر وجاء التغليظ في من حضر اذا تكلم او امر بالمعروف او نهى عن المنكر - 00:01:16

فقال من قال لصاحبه والامام يخطب انصت فقد لغى ومن لغى فلا جمعة له ومن مس الحصى فقد لغى وكثير من الناس والامام يخطب تجد مسواكه بيده يدرجه على فمه واسنانه - 00:01:34

ويمسح شعره وينظر في ساعته ويشتغل هذا ليس له من جمعته الا ما صنع احد الصحابة والنبي يخطب صلوات الله وسلامه عليه. عليه الصلاة والسلام. قرأ في خطبته اية فقال رجل - 00:01:51

ملاصقه متى انزلت فتركه وقال متى انزلت هذه الاية تركها؟ فلما انتهى النبي من خطبته قال ذلك الرجل المسؤول للسائل ليس لك من جمعتك الا ما لغوت فذهب يسأل النبي صلوات الله وسلامه عليه فاكد له ذلك - 00:02:11

كل هذا يدل على اهمية الخطبة وعظيم شأنها وظرورة استماعها وان كان من فاتته الخطبة قد ادرك الجمعة لكنه لا يدرك الفضل المطلوب لها واخل بواجب اما من فاتته الخطبة - 00:02:29

لعدم تيسر الوصول اليها ولم يتساهل او يستهين يستهن بامرها وانما تأخر عن ذلك فلا يقال انه اخل بالواجب وانما يكون قد ترك الواجب من قدر على العمل ولم يفعل تساهلا والله اعلم - 00:02:48

اثابكم الله - 00:03:09