Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فقال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتابه الصحيح - 00:00:00ضَ

قال وحدثنا يحيى ابن يحيى وهو التميمي قال قرأت على مالك وهو ابن انس عن ابن شهاب الزهري عن عروة ابن الزبير عن عائشة رضي الله عنها وعن ابيها ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالليل - 00:00:28ضَ

احدى عشرة ركعة يوتر منها بواحدة فاذا فرغ منها اضطجع على شقه الايمن حتى يأتيه المؤذن فيصلي ركعتين خفيفتين وسوف يأتينا انه صلى عليه الصلاة والسلام ثلاثة عشر ركعة وصلى تسع - 00:00:50ضَ

ولكن الغالب احدى عشر ركعة واما صلاته لتسع فهذا بعدما كبروا عليه الصلاة والسلام قال وحدثني حرملة ابن يحيى وهو تجيبي المسوي قال حدثني ابن وهب وهو عبد الله قال اخبرني عمرو بن الحارث وهو الانصاري قال عن ابن شهاب وهو محمد ابن مسلم - 00:01:23ضَ

قال عن عروة ابن الزبير وعن عائشة رضي الله عنها وعن ابيها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس - 00:02:04ضَ

العتمة طبعا والاولى ان تصلى العشاء ان تسمى العشاء. واذا سميت بالعتمة احيانا فلا بأس ولذا ينبغي ان ينتبه يعني كثير من الناس ويمكن يدري ابو ناصر هذا فيما سبق - 00:02:25ضَ

يقولون عن العشا الاخير الاخير فان قيل هذا في بعض الاحيان فلا بأس واما ان يكون دائما لا نعم لان الاسم الشرعي العشاء ولذا قالت وهي التي يدعو الناس العتمة الى الفجر احدى عشرة ركعة. يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحد - 00:02:45ضَ

فاذا سكت المؤذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاءه المؤذن قام فركع ركعتين خفيفة ثم اضطجع على شقه الايمن حتى يأتيه المؤذن للاقامة عليه الصلاة والسلام قال وحدثنا قال وحدثناه - 00:03:14ضَ

حرملة وهو ابن يحيى قال اخبرنا ابن وهب وهو عبد الله قال اخبرني يونس وهو ابن يزيد عن ابن شهاب بهذا الاسناد وساق حرملة الحديث بمثله غير انه لم يذكر وتبين له الفجر وجاءه المؤذن - 00:03:41ضَ

ولم يذكر الاقامة وسائر الحديث بمثل حديث عمرو سواء قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قال حدثنا وابو بكر ابن ابي شيبة هو صاحب المصنف عبد الله - 00:04:01ضَ

واما بكري فهو محمد ابن العلا الهمداني قال حدثنا عبد الله بن نمي وهو وهو الهمداني ايضا وحدثنا ابن نمير وهو محمد ابن عبد الله قال حدثنا ابي قال حدثنا هشام اي بن عروة عن ابيه عوة ابن الزبير وعن عائشة رضي الله عنها وعن ابيها قالت - 00:04:24ضَ

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة هذا باعتبار ادخال راتبة العشاء او الفجر نعم والا ان عدا صلاة الليل الغالب عليه احدى عشر ركعة - 00:04:54ضَ

يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شيء الا في اخرها فكانت الخمس الاخيرة يصليها متصلة فالخمس والثلاث لا يكون هناك جلوس الا في الاخير الخمس والثلاث لا يكون هناك جلوس الا في الاخير - 00:05:19ضَ

وهي جلسة او جلسة واحدة. واما سبع وتسع واحدى عشر فيكون الجلوس في الركعة قبل الاخيرة عليكم السلام في الركعة قبل الاخيرة ولذا ثبت في مسلم يأتي انه عندما صلى تسع جلس في الثامنة - 00:05:44ضَ

تشهد ثم قام ثم جلس في التاسعة تشهد وقرأ الصلاة الابراهيمية ثم سلم نعم قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبدة بن سليمان الكلابي حا وحدثناه ابو كريب - 00:06:07ضَ

وهو محمد ابن العلاء كما تقدم قال حدثنا وكيع هو ابن الجواح وابو اسامة حماد ابن اسامة كلهم عن هشام بهذا الاسناد اودي قال وحدثنا قتيبة بن سعيد وهو الثقفي - 00:06:34ضَ

قال حدثنا ليث هو ابن سعد قال عن يزيد ابن ابي حبيب وهو المصري قال عن عراك بن مالك قال عن عروة ابن الزبير ان عائشة رضي الله عنها وعن ابيها اخبرته ان رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:06:54ضَ

كان يصلي ثلاث عشرة ركعة بركعتي الفجر فهنا ركعتي الفجر محسوبة مع الثلاثة عشر فاذا طرحتها فيكون احدى عشر ركعة صلاة الليل لكن ثبت التاء سوف يأتي في حديث زيد ابن خالد انه صلى عليه الصلاة والسلام صلاة الليل ثلاثة عشر ركعة - 00:07:14ضَ

قال حدثنا يحيى ابن يحيى التميمي قال قرأت على مالك هو ابن انس قال عن سعيد بن ابي سعيد المقبري قال عن ابي سلمة بن عبدالرحمن بن عوف انه سأل عائشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه - 00:07:41ضَ

عليه وسلم في رمضان قالت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره على احدى عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن. اربعا ليست متصلة. اربعا بسلامين - 00:08:01ضَ

كما تقدم يسلم عن ركعتين او كما سوف ياتي ثم يصلي اربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا فقالت عائشة فقلت يا رسول الله اتنام وقبل ان توتر فقال يا عائشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي - 00:08:23ضَ

فهو عليه الصلاة والسلام من حيث داخل نفسه فانه محفوظ ومن حيث الخارج فهو نائم عليكم السلام ولذا فاتته صلاة الفجر عليه الصلاة والسلام مع اصحابه وهذا باعتبار الخارج عليكم السلام - 00:08:53ضَ

ولم يستيقظ الا بعد ان كبر عمر وفي رواية او في حديث اخر ايقظتهم حو الشمس الذي ايقظهم نعم فهو من حيث الخارج نائم واما من حيث الداخل فهو تنام عيناه ولا ينام قلبه عليه الصلاة والسلام - 00:09:20ضَ

قال وحدثنا محمد بن المثنى العنزي قال حدثنا ابن ابي عدي وهو محمد ابن ابراهيم قال حدثنا هشام اي بن عروة قال ان يحيا لا هذا هشام الدستوائي عفوا. هذا هشام الدستوائي - 00:09:50ضَ

هشام نبي عبد الله الدستوائي كذا نعم توفي اربعة وخمسين ومئة بخلاف هشام بن عوته في عام ستة واربعين ومائة او سبعة واربعين ومئة قال ان يحيى هو ابن ابي كثير الطائي اليمامة في عام اثنين وثلاثين ومئة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف توفي ثلاثة وتسعين قال سألت - 00:10:10ضَ

عائشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كان يصلي ثلاث عشرة ركعة صلي ثمان ركعات ثم يوتر ثم يصلي ركعتين وهو جالس ثمان ركعات ثم يوتر هذه تسع ثم يصلي ركعتين وهو جالس هذا بعد ما كبر عليه الصلاة والسلام - 00:10:35ضَ

فاذا اراد ان يركع قام فركع اذا هذا في نهاية حياته ولذا لم يجلس في صلاته الا في صلاة الليل. اللهم الا اذا كان يعني هناك سبب عندما سقط عليه الصلاة والسلام من - 00:11:04ضَ

الفرس وايضا في مرض موته صلى وهو جالس عليه الصلاة والسلام ثم يصلي ركعتين نعم كانه اراد عليه الصلاة والسلام ان يحافظ على ما كان يحافظ عليه من احدى عشر ركعة - 00:11:25ضَ

فاذا ادخلها قبل الوتر سوف يطيل فيها في الركعتين ولذا كانتا بعد الوتر فهما خفيفتان بالنسبة ما قبلها قال ثم يصلي ركعتين وهو جالس فاذا اراد ان يركع اقامة فركع ثم يصلي ركعتين بين النداء والاقامة من صلاة - 00:11:48ضَ

صبحي وهذه هي راتبة الفجر قال وحدثني زهير بن حرب البغدادي قال حدثنا حسين بن محمد قال حدثنا شيبان ابن عبد الرحمن النحوي قال عن يحيى ابن ابي كثير قال سمعت ابا سلمة بن عبدالرحمن حا وحدثني يحيى بن - 00:12:18ضَ

الحقيقيوي قال حدثنا معاوية يعني بن سلام عن يحيى ابن ابي كثير معاوية بن سلام الحبشي قال اخبرني ابو سلمة ابن عبد الرحمن انه سأل عائشة رضي الله عنها وعن ابيها عن صلاة رسول الله - 00:12:42ضَ

صلى الله عليه وسلم بمثله غير ان في حديثهما تسع ركعات قائما يوتر منهن اي من التسع ركعات ركعة هي الوتر نعم وقائما لعل الاقرب هو ما تقدم يعني قائما هنا يحمل على انه اذا اراد ان يركع قام - 00:13:03ضَ

قال حدثنا عمنا الناقد وهو عمرو بن محمد بن بكير البغدادي. قال حدثنا سفيان بن عيينة المكي قال عن عبد الله ابن ابي لبيد انه سمع با سلمة بن عبد الرحمن قال اتيت عائشة فقلت - 00:13:32ضَ

اي امة اخبريني عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كانت صلاته في شهر رمضان وغيره ثلاثا ركعة بالليل منها ركعتا الفجر نعم ولعل نقف عند هنا هزا وبالله تعالى التوفيق - 00:13:50ضَ

نعم نعم قبل وفاته بسنة ايه بعد الستين نعم عليه الصلاة والسلام دائما والله بارك الله فيك اه يعني هذه اسانيد على شرطه فيعني يكثر منها ويضع يذكرها في موضع واحد - 00:14:16ضَ

بخلاف البخاري كما تعلم يعني افوق الحديث في صحيحه كله نعم مين - 00:14:49ضَ