Baheth

لا شك ان السنة في الشريعة انتهى المقام العالي دل على ذلك الكتاب والسنة وهي وحي من الله عز وجل اوحاه الى نبيه صلى الله عليه وسلم كما قال تبارك وتعالى - 00:00:00ضَ

وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى وقال تبارك وتعالى وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقال عز وجل فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت - 00:00:24ضَ

ويسلموا تسليما وجميع الاوامر الشرعية التي جاءت الشريعة بيانها او ارضيتها لا يتحقق ذلك الا آآ اتباع السنة لان النبي صلى الله عليه وسلم المبلغ عن الله صلى الله عليه وسلم هو المبلغ - 00:00:48ضَ

عن الله تبارك وتعالى والسنة المصدر الثاني من مصادر الشريعة بعد الكتاب العزيز في قوله تبارك وتعالى فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما هذا - 00:01:19ضَ

هذا الحكم عام في جميع اه العباد وليس خاصا في الصحابة حتى نقول انه لا دلالة فيه على وجوب طاعته صلى الله عليه وسلم بل جميع الاوامر التي في القرآن من الامر بطاعته عليه الصلاة والسلام - 00:01:45ضَ

كلها تدل على وجوب الاخذ بالسنة على وجوب الاخذ بالسنة وفي قوله وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى دلالة على ان كل ما يأمر به النبي صلى الله عليه وسلم - 00:02:06ضَ

او يخبر به فانه وحي من الله عز وجل يبين ذلك حديث عبد الله بن عمرو بن العاص قال كنت اكتب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهتني قريش - 00:02:23ضَ

وقالوا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتكلم في الغضب والرضا ظنوا انه قد يتكلم بكلام يخرج عن مقام النبوة بالبشرية اه ظنوا انه قد يرضى عن احد فيمدحه - 00:02:36ضَ

او يغضب على احد فيذمه سيكون فتؤخذ هذه عنه وهي في ظنهم انها من الطبيعة البشرية فبين انه قال فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اكتب والذي نفسي بيده ما يخرج منهما الا حق يعني شفتيه عليه الصلاة والسلام - 00:02:55ضَ

لانه عليه الصلاة والسلام معصوم في البلاغ. معصوم التبليغ عن الله عز وجل - 00:03:16ضَ