فاحسن الله اليكم صاحب الفضيلة هذا سائل يقول هناك من يقول ان الكذب المباح ليس محصورا بالحياة الثلاثة المذكورة في النظم بل يباح الكذب في كل ما كانت فيه مصلحة مصلحة محضة او راجحة فما مدى صحة هذا القول - 00:00:00

هذا قول ما هو بصحيح قول باطل. نحن ما ما نستعمل الا ما رخص فيه الرسول صلى الله عليه وسلم. الاصل ان الكذب حرام فلا نرخص الا فيما رخص فيه الرسول صلى الله عليه وسلم من هذه الامور - 00:00:17

الثلاثة فقط لان هذه مضمون ان المصلحة ارجح اما بقية الامور فربما يظهر لك ان المصلحة ارجح والامر بالعكس. المظرة ارجح. فلا يجوز الكذب الا في هذه الاحوال المستثناة في الشرع. نعم - 00:00:34