نور على الدرب - التفسير - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان - مشروع كبار العلماء

7655- تفسير قوله تعالى: (قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا) - الشيخ صالح الفوزان

صالح الفوزان

احسن الله اليكم يستفسر ايضا عن اية كريمة في قوله تعالى قالت الاعراب امنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا اسلمنا ويقول ايهما افضل الاسلام او الايمان. الاسلام اولا وهو الدخول للاسلام بالنطق بالشهادتين والايمان فوقه فوق الاسلام. والاحسان فوق - 00:00:00ضَ

الاثنين الدين مراتب الاسلام ثم الايمان ثم الاحسان. كما في حديث جبريل والاعراب انما انكر الله عليهم انهم ادعوا انهم امنوا ايمانا كاملا الاعراب امنا ادعوا لانفسهم ايمانا كاملا وهم حديث العهد بالاسلام لم يتمكن - 00:00:20ضَ

الايمان من قلوبهم ولم يتعلموا عندهم ايمان لكنه ليس تمدعوه. قالت الاعراب امنا ولم تؤمنوا. يعني لم تؤمنوا الايمان الكامل ولكنهم سيحصل لهم ذلك. لان الله قال ولما يدخل الايمان في قلوبهم. كلمة لما تدل على توقع المستقبل. فلم يؤيد - 00:00:40ضَ

الله سبحانه وتعالى من آآ رسوخ الايمان وتكامل الايمان في قلوبهم وانما انكر عليهم انهم ادعوا شيئا لم لم يصلوا اليه وايضا ادعوا لانفسهم الكمال والمؤمن يرى انه مقصر وانه مهما عمل فانه مقصر بحق الله عز - 00:01:00ضَ

وجل ولا يدعي كمال العلم لانه جاهل الا من علمه الله يعترف بقصوره من اجل ان يسعى في الكمال اما اذا كمل نفسه فانه ينقص وربما يعتمد على ما عنده ولا يتزوج وما عنده قليل لا يكفيه يجب على طالب العلم - 00:01:20ضَ

يعرف قدر نفسه رحم الله امرأ عرف قدر نفسه. نعم - 00:01:40ضَ