Transcription
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم اغفر لنا ولشيخنا ولوالديه ولمشايخه ولجميع المسلمين امين. نقل الشيخ الحافظ النووي رحمه الله تعالى في كتابه رياض الصالحين - 00:00:00ضَ
في باب الغضب اذا انتهكت حرمات الشرع وعن عائشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل في قرام في - 00:00:19ضَ
في تماثيل فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم هتكه وتلون وجهه وقال يا عائشة اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله. متفق عليه. بسم الله الرحمن الرحيم. قال رحمه الله تعالى وعن عائشة رضي الله عنها قالت قدم رسول - 00:00:32ضَ
الله صلى الله عليه وسلم من سفر وهذا السفر قيل انه من غزوة تبوك وقيل من غزوة خيبر. فلما دخل البيت عائشة رضي الله عنها قد سترت سهوة لها. والسهو هي القوة او الرف. سترته بقرام فيه - 00:00:52ضَ
تماثيل والقرام هو ستر رقيق. يعني شيء من القماش فيه تصاوير. فهتكه النبي صلى الله عليه وسلم اي ازاله ونزعه وتغير وجه غضبا لله عز وجل وقال يا عائشة اشد الناس - 00:01:12ضَ
عذابا عند الله عز وجل يوم القيامة. الذين يضاهون بخلق الله. اي يشابهون خلق الله عز وجل وصنع وظاهر الحديث ان هذا الوعيد سواء قصد الانسان بالتصوير المضاهاة ام لم يقصد لان المضاهاة حاصلة. وقوله اشد الناس عذابا يوم القيامة. ظاهره ان المصور او - 00:01:32ضَ
ان المصورين اشد عذابا من الكفار. مع ان الله عز وجل قال في ال فرعون ادخلوا ال فرعون اشد العذاب ولكن الجواب عن ذلك اما ان يقال ان الحديث على تقدير من كما جاء ذلك في بعض الروايات اي ان - 00:02:02ضَ
من اشد الناس عذابا يوم القيامة. واما ان يقال ان قوله اشد الناس عذابا يوم القيامة. اي في الامور المحرمة الصلاة اي الذين يصنعون الامور المحرمة اشدهم عذابا هم المصورون. واما ان يقال ان هذا من باب الوعيد - 00:02:23ضَ
الذي يقصد به الزجر والتنفير هذا الحديث فيه دليل على فوائد منها اولا تحريم التصوير. وانه من كبائر الذنوب والمراد بذلك تصوير ذوات الارواح ان يصورها باليد بان يصنع تماثيل او ان يصور صورا مما - 00:02:43ضَ
لا لليد فيه مجال. ومنها ايضا المبادرة بانكار المنكر. لان النبي صلى الله عليه وسلم بادر وهتكها هذا الستر وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم كما في حديث ابي الهياج ان الرسول صلى الله عليه وسلم بعثه فقال الا ابعثك - 00:03:06ضَ
فعلى ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم الا تدع صورة الا طمستها ولا قبرا مشرفا الا وفيه ايضا دليل على الغضب اذا انتهكت حرمات الله عز وجل. لان الرسول عليه الصلاة والسلام تغير وجهه وتمعر وجهه - 00:03:26ضَ
غضبا لله عز وجل وهذا هو الشاهد من هذا الحديث للباب ان هدي النبي عليه الصلاة والسلام انه كان لا يغضب ولا ينتقم الا اذا انتهكت حرمات الله تبارك وتعالى. وفق الله الجميع لما يحب ويرضى وصلى الله على - 00:03:48ضَ
نبينا محمد - 00:04:08ضَ