Baheth

يقول اه يأتي اه لدينا بعظ الموظفين والخدم غير المسلمين وخاصة من النصارى فاذا دعا دعوناهم الى الاسلام قال الواحد منهم آآ انا آآ اتبع دينا آآ جاء به نبي من عند الله وهو عيسى كما جاء به كما جاء - 00:00:00ضَ

بدينكم نبيكم محمد صلى الله عليه وسلم. ويقولون نحن نؤمن بالله ونصدق بالقيامة وبالجنة وبالنار. ونعبد الله على طريقة عيسى انتم تعبدون الله على طريقة محمد. فلماذا اه تدعوننا؟ اتركونا على ديننا وانتم على دينكم ونحن واياكم اخوة في الايمان - 00:00:21ضَ

بالله تعالى فبماذا نجيب امثال هؤلاء نرجو التوجيه لمن يأتي بمثل هؤلاء اولا يجب على الانسان اذا اراد الدخول بامر ان يحسن كيف يدخل والا يدخل في مناقشات ومجادلات وهو لا يحسنها ولا يعرف - 00:00:41ضَ

مستلزماتها والمباحثات العلمية والمناقشات والمجادلة ينبغي ان يتجنب دخول الدخول فيها من لم يكن متأهلا علميا في امورها ولا شك انه يمكن ان يحسن الرد كل مسلم عاقل قادر على - 00:01:04ضَ

الفهم النبي عليه الصلاة والسلام اخبر ان موسى عليه السلام لو كان حيا ما وسعه الا ان يتبع محمدا صلى الله عليه وسلم. والله ذكر في كتابه الكريم انه انزل القرآن - 00:01:34ضَ

مهيمنا على ما سبقه من الكتب القرآن الكريم جاء بشريعة كاملة متكاملة شاملة لم تكن مرتبطة لشريعة سابقة لها بحيث تكون دائرة في فلكها ومنفذة احكامها. كما حصل من عيسى عليه السلام - 00:01:50ضَ

فان عيسى جاء شيء داخلا في التوراة اما ان يحل بعض ما حرم في التوراة او غير ذلك مما نص الله عليه في القرآن اما شريعة محمد فهي مهيمنة شاملة - 00:02:15ضَ

كل رسول ارسله الله جل وعلا فهو بحق الجميع شرائع الانبياء حق وعقيدتهم واحدة وانما يختلفون في الشرائع في الاحكام التكليفية ثم انه لا يجوز ان يدخل في مناقشات مع - 00:02:34ضَ

الكفار او الوافدين الى هذه البلاد لغير المسلمين الا بعد اخذ العهبة والاستعداد وان يتولى ذلك اهل علم يتصفون بالحكمة والروية وبعد النظر وحسن الاخذ والرد العامي اذا دخل في مجادلات - 00:03:03ضَ

من الوافدين وقد علمت ان بعض الوافدين كانوا من الدارسين في الشرائع السابقة ولا سيما المسيحية ربما كان بعضهم من القساوسة الشرق وللحادثة المالية جاءوا يعملون في هذه البلاد او غيرها من بلاد - 00:03:29ضَ

الاسلام فالدخول مع امثال هؤلاء ممن لا حصيلة علمية عنده من شأنه اما ان يظهره بالعجز والفشل او قد يتطرق اليه شيء من الشك عندما يقول له المناقش اننا نتفق معك - 00:03:54ضَ

بالايمان بالله اعده للناس بعد البعث وانه المتصرف في هذا الكون وغير ذلك ونبينا النبي مرسل من عند الله بنص قرآنكم وليس في قرآنكم ذم له بل في قرآنكم ان من لم يؤمن به فليس بمؤمن - 00:04:16ضَ

فعلا فاذا كان عاميا لا يحسن الرد والاخذ والعطاء ظر نفسه ربما فتح الباب امام هذا الشخص ليناقش اولاده الى غير ذلك الاولى ان يترك النقاش يعرض يعرض الاسلام عرضا ويبين له - 00:04:44ضَ

ما فيه من رحمة واذا اراد النقاش قال دعوا النقاش لاذهب بك الى احد من اهل العلم حتى يوضح لك ما في شريعتكم من تحريف الافساد وقضاء على روحها حتى اصبحت غير صالحة للبقاء - 00:05:07ضَ

ولا شك ان اي وافد متعلم عندما يعلم انه سوف يواجه احد من العلماء سوف يتردد عن الاقدام الا اذا كان هدفه ان يتعلم ويعرف الحق ليأخذ به والله اعلم - 00:05:33ضَ

جزاكم الله خيرا على هذا البيان وبارك فيكم - 00:05:51ضَ