Baheth

واشرت الى ان الله تبارك وتعالى قد سهل سبيل حفظ القرآن. ويسره ولذلك نجد في جميع قرى العالم العالم الاسلامي ومدنها من يحفظ كتاب الله ويضبطه وقد نقل الينا انه لم يحفظ التوراة احد - 00:00:00ضَ

احد قط الا موسى وهارون ويوشع ابن نون. نقل الينا انه لم يحفظ التوراة احد قط. ابدا على الاطلاق. وانا قلت لكم ان الليلة اللي فاتت ان مجموعة كتب التوراة الاسفار الخمسة - 00:00:30ضَ

اللي موجودة بيد اليهود والنصارى لا تعادل جزئين من القرآن الكريم او ثلاثة اجزاء. والقرآن ثلاثون جزءا ومع ذلك تجد اطفال لم يتجاوزوا العاشرة من العمر قد ضبطوه ضبطا وحفظوه حفظا. واتقنوه اتقانا. وتجد في - 00:00:50ضَ

الارض ومغاربها من الاعاجم. من لا يستطيع ان يتكلم بجملة واحدة باللغة العربية. لا يستطيع ان يتكلم بجملة باللغة العربية. وهو في ضبطه لكتاب الله وحفظه له افصح من كثير من العرب بقراءة القرآن - 00:01:14ضَ

يعني تقرأ القدس تسمع القرآن من اعجمي في ماليزيا او في اندونيسيا في بورما في تايلاند في كل القرى في كل كل البلاد الموجودة في جنوب شرق اسيا قد تسمع في امريكا وفي اوروبا قد تسمعه في الصين وفي اليابان من انسان اعجمي لا يعرف العربي - 00:01:34ضَ

لو اخرجته من ورقة المصحف ما عرف شيئا ينطق به من اللغة العربية. وعندما تسمع القرآن منك انك تسمعه من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا من تيسير الله للذكر. هذا من تسهيل الله للهدي اية اية بينة - 00:01:54ضَ

في حفظ القرآن وصيانته. لا تكاد لا تكاد توجد قرية. كيف قلت لك الانجيل لا يعادل انجيل متى ومرقص ويوحنا ولوجل اربعة الاناجيل. اللي هي عمدة النصارى في ديانتهم. يسمونها الكتاب المقدسة والكتب المقدسة لا تعادل جزء او جزئين من - 00:02:16ضَ

ومع ذلك لا تستطيع ان تجد من يحفظها من النصارى. ولا الاحبار ولا الرهبان يمكن ولا كبير ولا كبيرهم اللي في روما يستطيع ان وقلت لك لا تكاد تجد قرية من قرى ارض الاسلام الا تجد فيها اكثر من شخص يحفظ كتاب الله بعضهم رجال - 00:02:36ضَ

قال وبعضهم نساء وبعضهم شيبان وبعضهم شباب وبعضهم لا يزالون في عهد الطفولة. بعضهم لم يتجاوز العشر سنوات وقد ضبط كتاب الله نساء يسمعون في الاذاعات في مسابقة القرآن نساء تشترك في المسابقات ورجال شيوخ كبار في السن وشباب واطفال يشتركون هذه اية - 00:02:56ضَ

لله سجلها الرب تبارك وتعالى في قوله ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مد؟ هل من متعظ؟ هل من شوفوا قصايد العرظ قصايد علقوها على الكعب. مثل قصيدة امرئ القيس. او زهير ابن ابي سلمة المزني. او - 00:03:20ضَ

ان ترى او طرفة ابن العاب. هذه القصائد المعلقات اللي يسموها المعلقات السبع. بالله كم تجد من علماء العربية من يحفظها مع انها بلغت عندهم مبلغا بلغت عندهم اوج الفصاحة والبلاغة فيما ينظرون. يعني ما كانوا يعلقون على الكعبة - 00:03:42ضَ

الا بعد ما يقول القصيدة. يقول القصيدة في في عكاظ او في مجنة او في ذي المجاز. وبعدين يشهد الحكم بانها اشعر بان بان صاحبها اشعر شاعر تكلم في السوق وتعلق القصيدة على الكعبة - 00:04:02ضَ

الان يمكن ما تجد يمكن نايم كان ما نسمع ولا اربعين واحد يحفظونها على الارض. اربعين او خمسين بيحفظون شعر اه عنترة او شعر امرؤ القيس وتحفظ اليوم وتنساه غدا. وتحفظ اليوم وتنسى. قليل المتخصصين الذين يريدون ان يستشهدوا في ان مثلا في البلاغة او في النحو - 00:04:18ضَ

بمثل هذه يحفظونها. لكن كتاب الله المنزل حتى احاديث رسول الله. الحديث الحبيب اللي ما يمل سماعه. احاديث رسول الله اللي ما اللي سمعها لا تجد من يحفظ منها الكفيف - 00:04:38ضَ