Baheth

تقول صاحبة هذه الرسالة بعض اقاربي وجيراني اعاملهم معاملة حسنة ولكن سرعان ما اجدهم ينقلبوا هل يحق لان اعاملهم مثل ما يعاملونني وان نفسي تؤلمني لما يعاملونني به وما اتلقاه منهم. جزاكم الله خيرا. وهل صحيح - 00:00:00ضَ

ما قيل من ان التكبر على المتكبر صدقة. جزاكم الله خيرا ليس هذا صحيح ولا هو بالمشروع تكبر محرم ولكن من كان له قرابة يصلهم ولا يصلون ويحسن اليهم ولا يحسنون اليه - 00:00:22ضَ

ويحلم عنهم ولا يحلمون عنه فهو على خير فان رجلا جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم وقال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعونني واحسن اليهم ويسيئون الي - 00:00:52ضَ

واحلم عنهم ويجهلون علي وكأنه يستفتي النبي هل يقطعهم فقال له صلى الله عليه وسلم ان كنت كما تقول لا يزال معك من الله سلطان فكأنما تسفهم هو المل ولا يزال معك من الله سلطان - 00:01:12ضَ

يعني حجة وبرهان. نعم نعم انتصار ولم يوصيه بالترك بل قال هذا من قال اي ما دمت على ذلك فالانسان لا يواجه الغدر بالغدر ولا القطيعة بالقطيعة ولا الاساءة بالاساءة - 00:01:33ضَ

لا شك ان من رد الاعتداء بمثله لا يكون ظالما لان البادئ هو الظالم ولكن رد الاساءة فضل الاساءة بالاحسان والقطيعة بالصلة والجهل بالحلم هو صفات المؤمنين والله يقول ادفع بالتي هي احسن - 00:01:57ضَ

يقول في الاية الاخرى فاذا الذي اذا دفعت بالحسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي التحمل من الجرأة الا ما كان من معصية الله فما كان من اسباب من الكراهية باسباب المعاصي فينبغي ان يحافظ المرء على هذه الكراهية - 00:02:24ضَ

المعاصي والعصاة لانهم يعملون معاصي حتى يقلعوا عن معاصيهم والله - 00:02:49ضَ