Baheth

اطلب العلم اخي فهو درب به نور. به ترقى به تحيا عالما حرا فخور. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المصنف رحمه الله جناية الخلق على صفات الخالق - 00:00:00ضَ

يقول اذا نظرنا الى الة دقيقة الصنع يعني صنع صنعها صاحبها صنعا دقيقا بديعة التكوين بديعة التكوين دقيقة السنن بديعة التكوين يعني نفس المعنى تقريبا. يعني صنع صنع على غير مثال سابق. غاية - 00:00:17ضَ

في القوة والمتانة قوية جدا تقوم بعملها على خير وجه. فلابد ان ندرك بلا كثير تفكير ان صانعها يتصف بصفة الحياة والعلم ولديه قدرة وارادة. الى اخر تلك الصفات التي تنبئنا عنها الالة - 00:00:36ضَ

الان تخبرنا تنبؤنا تخبرنا ان النبي صنعها له ماذا له صفات كمان؟ قدرة ارادة عند. نعم. وهذا الكون يشي يبين يعني ويعرف بكثير من صفات الخالق فمن ذلك. قدرته علمه. هذا الكون الهائل الضخم الشاسع الواسع - 00:00:57ضَ

السائر وفق نظام دقيق. هذا الكون الواسع الذي يسير وفقا نظام دقيق لابد ان يكون صانعه قدير عليم والله خلق الخلق بهذا التكوين الهائل وهذا النظام الكامل ليعرفنا بقدرته وعلمه. الله عز وجل - 00:01:16ضَ

خلق هذا الكون العظيم لكي نعرفه بصفاته سبحانه وتعالى ومنها القدرة والعلم قال تعالى الله الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن يتنزل الامر بينهن. لماذا فعل الله عز وجل كل هذا؟ لتعلموا ان الله على كل - 00:01:39ضَ

في شيء قدير. وان الله قد احاط بكل شيء علما. فهذه الاية واضحة جدا بالاستدلال على صفة القدرة والعلم بماذا؟ بالخلق. خلق سبع سماوات والارض مستوا لماذا؟ لتعلموا ان الله على كل شيء قدير وان الله قد احاط بكل - 00:01:56ضَ

ولابد ان يكون العلم الذي يحكم هذا الكون شاملا كاملا. يعني لا ينفع ان يكون هذا العلم علما بالكليات. كما يقول بعض المعتزلة. علما بالكليات دون علم بالجزئيات. بل يكون لابد ان يكون هذا العلم علما بماذا؟ علما بالكليات - 00:02:12ضَ

والجزئيات علما بالتفاصيل علما بكل شيء. ليس علما عاما فقط بل علم بالصغير والكبير. قال تعالى ويعلم ما في السماوات ويعلم ما في في البر والبحر وما تسقط من ورقة الا يعلمها. ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين. فهذه الاية كما قال - 00:02:29ضَ

صاحب الظلال عليه رحمة الله من اوضح الايات على صدق هذا القرآن لان الله عز وجل تكلم فيها عن علمه بطريق لا يخطر على عقل بشر لا يخطر في عقل البشر ان يتعلق علم الله بالورقة. او بالحبة او بعدد - 00:02:49ضَ

حباية الرمال نعم وما تسقط من ورقة الا يعلمه. اذا كان الله يعلم الورقة فكيف يعلم ما هو اعلى من هذا هو حكيم اذا اثبتنا بالنظر في هذه المخلوقات وهذا باب عظيم من ابواب التوحيد التفكر في المخلوقات لمعرفة صفات الخالق. اثبتنا القدرة والعلم - 00:03:06ضَ

والارادة لا نثبت الحكمة. قال هو حكيم. فالنظر في هذا الكون يشي. قلنا وشا يشي يعني بين وضح. بانه محكم متقن قد وضع قد وضع كل شيء منه في موضعه المناسب - 00:03:24ضَ

فالله لم يخلق الخلق ويتركهم بدون تدبير منه سبحانه وتعالى. بل خلق الخلق ووضع كل شيء في موضعه المناسب الذي خلق فسوى والذي قدر فاهدى. قال تعالى وخلق وخلق بالمقدار المناسب - 00:03:40ضَ

يقولون الاكسجين في الجولة ونسبة. لو زاد يموت الانسان. لو قل لا يموت الانسان. الشمس لو زادت يموت الانسان. لو لو اقتربت يموت الانسان. كل شيء في الكون له قدر. نعم - 00:03:59ضَ

قد جعل الله لكل شيء قدرا قال خلق بمقدار مناسب في غاية الجودة والاتقان. قال تعالى وترى الجبال تحسبها جامدة. وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شيء. اكثر المفسرين يقولون ان هذه الاية تكون في الاخرة. في الاخرة ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا - 00:04:09ضَ

وهي تمر مرض السحاب. وقيل هذه في الدنيا. وقيل هذه دلالة على دوران الارض نعم دوران مستمرا. فانت ترى الجبال تحسبها جميلة اي ثابتة. وهي تمر هي تتحرك بحركة الارض التي عليها - 00:04:32ضَ

قال تعالى صنع الله الذي اتقن كل شيء احسن كل شيء. قال تعالى الذي احسن كل شيء خلقه وبدأ خلق الانسان من طين. لذلك فان الناظر متبصرة في خلق الله لا يرى الا الكمال والاتقان. ولو بحث عن عيب في الخلق لاعجزه - 00:04:48ضَ

مهما نظر الانسان في هذا الكون لا يستطيع ان يرى اعجزه ذلك. يعجز عن ان يجد عينا. قال تعالى الذي خلق سبع سماوات طباقا اي بعضها فوق بعض. ما ترى في خلق الرحمن من - 00:05:08ضَ

تفاوت. من تفاوت من نكرة من زائدة لتأكيد النفي. التفاوت يعني اختلاف. يعني لا تجري في خلق الرحمن اي نقص اي اختلاف فارجع البصر هل ترى من فطور؟ فتور؟ نعم جمع فقر والفطر بمعنى يأتي معنى الشق. اذا اسمه الفطر تشققت ويأتي مع - 00:05:21ضَ

النقص يعني هل ترى من فتور في السماوات؟ تشخر في السماوات؟ اطار التشقق. ها ممكن ترى هذا في الجدار في الحائط. نعم. لكن لن ترى في السماء مثلا مكان على سعة هذه - 00:05:41ضَ

مكان فيه شق مثلا او فيه عيب ثم ارجع البصر كرتين. المقصود بالكارتين هنا ليس مرتين فقط. مرات كثيرة. لان العرب تستخدم التثنية بمعنى التكرار. مثل قولك لبيك. يعني لسه مغسول التسمية ليس مقصود لبين فقط اي لبيك مرة بعد مرة. ها ارجع البصر هل ترى كرتين ينقلب اليك البصر خاسئا؟ ذليلا - 00:05:51ضَ

وحسير متعب. يتعب بصرك مهما نظرت فلن تجد عيبا في خلق الله من الصفات الاخرى كذلك ما ذكرناه من دلالة الخلق على بعض صفات خالقه اردنا به التمثيل لا الحصر والاستقصاء. الاستقصاء بمعنى الحصر نفس المعنى - 00:06:16ضَ

هو تمثيل يفتح الباب للاستدلال والبحث والا ففي الكون الكثير من الايات الدالة على عظمة الله وعزته ولطفه وكل هذه الصفات يدل عليها الكون العظمة العزة اللطف. قال تعالى الم تر ان الله انزل من السماء ماء - 00:06:34ضَ

تصبح الارض مخضرة. اول ما ينزل الماء تختار الارض ان الله لطيف خبير. الان الله ذكر ان نزول الماء وخروج النبات من الارض دليل على صفة من صفات الله وهي ماذا؟ وهي اللطف واللطف اشد الرحمة الرحمة - 00:06:55ضَ

الخفية خبير اي عليم بما يحتاجه عباده بما يحتاجه عباده فينزل ينزل من السماء ماء بقدر قال في اية اخرى والزمنا من السماء ماء بقدر له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد. استدل بالخلق ايضا على صفة اخرى صفة الغنى. نعم لانه لا يمكن ابدا - 00:07:15ضَ

ان يخلق هذه المخلوقات العظيمة التي لا نهاية لها الا الغني. اه كنت اقرأ منذ بضعة ايام كنت فكرت يعني هل توصل العلماء الى معرفة عدد المخلوقات في الارض انواع المخلوقات. انواع ليس عدد المخلوقات. انواع المخلوقات. كم نوع خلق الله؟ عندك في الطيور انواع. عندك في الحيوانات انواع في الحشرات - 00:07:39ضَ

قالوا حتى الان اخر بحث فعلوه قالوا حتى الان هي تزيد على المليار نوع. تليفون المليار؟ مليار الف مليون يعني. نعم. نوع ليس ليس هذا ليس على ليس عدد المخلوقات. انواع المخلوقات. نعم. وقد تزيد لا يستطيعون ان يجزموا بهذا. المليار نوى في النبات وفي الحيوان وفي الانسان وفي الطيور - 00:08:01ضَ

الحشرات نعم فكل هذا يدل على ماذا؟ على غنى الله عز وجل على الغنى العظيم. على الغنى غناءه الواسع سبحانه وتعالى نعم المتر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامري ويمسك السماء ان تقع على الارض الا باذنه ان الله بالناس رؤوف رحيم. ما مناسبة ختام الاية بالرؤوف الرحيم هنا - 00:08:23ضَ

لماذا قال ان الله بالناس لرؤوف رحيم هنا وفي السابقة قال غني حميد. لان الله سخر همنا كل شيء. سخر لنا من رحمته سبحانه وتعالى. يمسك السماء ان تقع امسكوا السماء ان تقع الارض هذا رأفة بعباده. الرأفة شدة الرحمة ايضا - 00:08:44ضَ

ها؟ نعم؟ امساك السماء انطق على الارض. تسخين البحر كل هذا من رحمة الله بعباده. نعم قال الله وحده المستحق للعبادة. الهداية التي يجلبها جلبة يعني احضر النظر في الكون والتفكر في الايات الكونية. احمد. اه اجل باحضره. سبب الهداية التي يجلبها النظر والتفكر في الايات الكونية - 00:09:02ضَ

وجهوا الى عبادة الله وحده. توجهوا الى ماذا الى عبادة الله وحده. فالله وحده هو الخالق المدبر المقيم للسموات والارض. هو المقيم للسموات والارض. من اسماء القيوم سبحانه وتعالى فالقيوم هو القائم - 00:09:30ضَ

وبنفسي المقيم لغيره الرازق المحيي المميت. لذلك فهو المستحق للعبادة دون سواه. يا ايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذي قيل من قبلكم لعلكم تتقون. الذي جعل لكم الارض فراشا والسماء بناء وانزل من السماء ماء - 00:09:45ضَ

اخرج به من الثمرات رزقا لكم فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون قال تعالى يا ايها الناس اذكروا نعمة الله عليكم. هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والارض؟ لا اله الا هو فانت - 00:10:05ضَ

لا تؤفكون. فالاية الاولى بعد ما ذكر الله عز وجل هذه المخلوقات خلقكم والذين من قبلكم الذي جعل لكم الارض فراشا قال فلا تجعلوا لله يندادا. اذا عرفتم انه خالق فلابد ان تفردوه بالعبادة - 00:10:23ضَ

والاية الثانية هل من خالق غير الله يرزقه من السماء والارض؟ لا اله الا هو لا معبود بحق الا هو. بهذا الطريق كما سبق اثبت القرآن بطلان الالهة المدعاة وعدم استحقاقها شيئا من العبادة. النادي الاهلية لا تستحق شيئا لانها ماذا؟ لا تخلق. قال تعالى خلق السماوات بغير عمد ترونها. والقى في الارض لواسيا تميد بكم - 00:10:37ضَ

وبث فيها من كل دابة. ما معنى التميد تحرك كطالب تزلزل. فالجبال فائدتها ماذا؟ تثبيت الارض ومنعها من الزلزلة. وبث فيها اي نشر فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل من كل زوج كريم هذا خلق الله - 00:11:00ضَ

فاروني ماذا خلق الذين من دونه؟ هل الذين من دون الله الذين تعبدونهم؟ استطاعوا ان يخلقوا ذبابة؟ لم يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له. بل الظالمون في ضلال الذي خلق اكثر من مليار نوع. كيف تعبدون غيره سبحانه وتعالى - 00:11:23ضَ

ولذلك فانه يذكر خلقه بالايات الكونية وتصريفه الامور وتدبيره الشؤون ثم يعاقب على ذلك في كثير من اي القرآن بقوله ذلكم الله ربكم اي ذلكم الاله الذي يستحق العبادة دون سواه - 00:11:38ضَ

يستمع هذه الايات وتأمل التعقيب. تأمل يعني كيف ختمه الله. قال تعالى خلق السماوات والارض بالحق يكون الليل على النهار ويكون تهار على الليل وسخر الشمس والقمر كله يجري لاجل مسمى الا هو العزيز الغفار - 00:11:57ضَ

خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواجا يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث. هذه الايات فيها اعجاز عظيم يعني - 00:12:18ضَ

نعم يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق هذا في اثبات مراحل نمو الجنين. وان الجنين يكون اطوار وهذا لم يعرفه العلم الا في العصر الحديث. في ظلمات ثلاث - 00:12:33ضَ

نعم يقولون ظلمة البطن وظلمة الرحم وظلمة المشيمة او غير ذلك. ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فانى تصرفون. انا تصرفون عن عبادة سبحانه وتعالى. كيف ساجد؟ نعم. كيف كيف تصرفون عن عبادته سبحانه وتعالى - 00:12:47ضَ

قال العلماء يبينون عجائب صنع سيدنا قال ان في هذا الباب في ذكر بعض العجائب ولا يقول احد يعني ما علاقة هذا بالعقيدة؟ قلت في المرة الماضية ان هذا الباب من اهم ابواب التوحيد - 00:13:05ضَ

ولن تجد آآ يعني كثيرا من كتب العقيدة المعاصرة تفصل فيه. ابن القيم قلت لكم في كتابي مفتاح دار السعادة فصل في هذا في عجائب خلق الله على قلة ما كان في زمن من العلوم. ففي زماننا العلوم تقدمت. وظهر لنا كثير من العجائب في خلق الله سيذكر بعض هذه العجائب في هذا الباب في هذا المطلب - 00:13:15ضَ

وهذا من من اه من اه النماذج التي ينبغي ان يسعى اليه الانسان في التفكر في عجائب خلق الله. قال كان العلماء ولا يزالون يبينون عجائب صنع الله في خلقه. ويعظون انفسهم بذلك. هذا من اعظم المواعظ - 00:13:36ضَ

من اعظم المواعظ التفكر في عجائب خلق الله عز وجل كما يعظون غيرهم. سننقل طرفا جزءا يعني مما توصل اليه العلماء في هذا المجال في القديم والحديث احب ان يضع القارئ نصب عينيه يعني امام عينيه ويقرأ هذه المقتطفات يعني هذه الاجزاء اقتطف يعني اخذ - 00:13:50ضَ

الاجزاء قول موسى لفرعون عندما قال فرعون لموسى قال فمن ربكما يا موسى؟ قال ربنا الذي اعطى كل شيء خلقه ثم هدى لم يخلقه ويتركه بدون تدبير. بل خلق وماذا؟ وهداه الى ما ينفعه. فالله اعطى كل شيء خلقه الذي يناسبه واهداه لما فيه صلاحه. سنرى نماذج من هذا - 00:14:14ضَ

وتلك الهداية. اولا تكون الاجسام من الخلايا وانقسامها مما تتكون اجسام الاحياء وكيف؟ يقول باحث بن عاصي هو الدكتور يوسف عز الدين مجنيا جل اي بين هذا الموضوع مبينا هذا - 00:14:39ضَ

الموضوع معظم الحيوانات والنباتات تتكون من عدد هائل من تلك الوحدات الدقيقة الحجم التي نسميها الخلايا. تعرفون الخلية الخلية اصغر جزء يتكون من الانسان. جسم الانسان يتكون من ماذا؟ من اعضاء - 00:14:57ضَ

والعضلات تتكون من الانسجة. والانسجة تتكون من خلايا. افضل شيء. ترمون الخلايا هذا؟ ها؟ ها؟ لا. لا بيغوص. لا الانجليزية طيب قالوا التي نسميها خلايا. كما يتكون المبني المبنى من مجموعة من الاحجار المرصوصة. هذا تشبيه يعني. كما ان المبني يتكون من مجموعة من الاحجار. نعم - 00:15:16ضَ

لماذا تنقسم الخلايا؟ يعني مثلا هم يقولون كل خلايا الانسان تنقسم. هناك خلايا عظمية خلايا آآ آآ في اللحن ليس هناك خلايا لا تنقسم الى نوع واحد من الخلايا الخلايا العصبية. شايفين الخلايا العصبية؟ مم. التي تكون في المخ. ولذلك الجزء الذي يفسد من المخ لا يعوض - 00:15:43ضَ

يعني ممكن الجلد يقطع خلايا تكون خلايا جلدية تأتي مرة اخرى. الله يخلق خلايا اخرى. لكن جزء في المخ الذي يفسد لا يعوضان لخلايا عصبية قال مما تتكون اجسام الاحياء وكيف؟ يقول اه قال لماذا تنقسم الخلايا دائما؟ هم؟ يتابع الدكتور يوسف عز الدين كلاما مبينا للسر في انقسام الخلايا - 00:16:03ضَ

يقول وخلايا اجسامنا واجسام غيرنا من الحيوانات دائمة الانقسام. دائمة الانقسام. وذلك الانقسام قد يكون لنمو الجسم او لتعويض ما يفقد او يموت من الخلايا لاسباب عديدة وكل خلية من هذه الخلايا تتكون اساسا من مادة عجيبة نطلق عليها اسم هذا مادة في داخل كل خلية - 00:16:24ضَ

توجد بداخل كل خلية محتويات عديدة ذات وظائف محددة اجزاء كثيرة يعني كل جزء له وظيفة. من هذه المحتويات اجسامه دقيقة تحمل عوامل وراثية هي التي يطلق عليها اسم الكلوموزومات. الكلوموزومات هذا كل انسان فيه كروموزومات. نعم؟ الكروموسومات - 00:16:52ضَ

التي تحمل ماذا؟ تحمل يقولون الشفرة الوراثية. تعرفون دي؟ هذا هو ديني. يتعملوا في الكروموسومات. نعم عدد هذه الكروزومات ثابت في خلايا كل نوع من انواع الحيوانات والنباتات. هذا عجيب جدا. هذا عجيب جدا. فعلدوها في خلايا القط مثلا - 00:17:12ضَ

يختلف عن عددها في خلال الكلب او الفيل. او نبات الجزر او الفول. يعني كل نبات وحيوان يتكون من خلايا. وكل خلية فيها عدد من الكروموزومات ما هي الكروموزومات التي تحمل الصفات الوراثية؟ وعلى تكون النظمات في كل نوع ثابت. لا يمكن ابدا ان تجد كلبان على تكنولوجيات فيها مختلفة - 00:17:32ضَ

وكلب هذا يتكون من مليارات الخلايا جسم الانسان يتكون من مليارات الخلايا. ها وفي كل خلية من الخلايا التي يتكون منها جسم الانسان يوجد ستة ستة واربعون من هذه الكروموسومات. هم؟ في جسم الانسان ماذا؟ ستة واربعين كرموزوم - 00:17:52ضَ

وعندما تنقسم الخلية الى خليتين داخل اجسامنا فان كل خلية جديدة لابد ان تحتوي على عدد نفسه من الكروموسومات يعني كل خلية جديدة سيكون فيها ستة واربعون بستة واربعون. اذ لو اختل هذا العدد لما اصبح الانسان انسانا - 00:18:08ضَ

لو اصبح العدد مثلا مثل الكروموسومات في الكلب سيكون كلبا. كونه انسان فيه عدد معين من الكروموسومات والخلايا كما ذكرت دائمة الانقسام. يحدث هذا في جميع ساعات اليوم. حتى في اثناء النوم. تنقسم الخلايا - 00:18:25ضَ

ونحن حتى الان لا ندرك حقيقة القوى المهيمنة على هذه العملية المذهلة. ما الذي يجعل هذه الخلايا تنقسم باستمرار؟ لا ندري الله عز وجل هو الذي قدر ان. عملية انقسام الخلايا. بل يكتفي العلم بوصف الخطوات العملية التي يمكن ملاحظتها تحت عدسات - 00:18:42ضَ

تعرفون مايكروسكوب صحيح؟ مم العادي او عن طريق الماسكوب الالكتروني الذي يكبل الاشياء تكبيرا اكثر بكثير من تكبير الميكروسكوب العادي. هناك نوع من الميكروسكوب الالكتروني هذا يكبر تكبيرا كبيرا جدا. هم. عدسات. ميكروسكوب هذا الذي - 00:19:02ضَ

نعم اذا الخناق القسري الذي يملي القول هنا هذا من اعجب الاشياء ان الخلايا يكون لكل جسم الانسان فيه خلية وكل خلية فيها شيء يسمى مادة تسمى مادة هي حياة الخلية تسمى - 00:19:20ضَ

وادي فيه الناقلة للصفات الوراثية. وكل حيوان وكل انسان وكل نبات فيه عدد معين من الكروموسومات. والخلايا عندما تنقسم يكون فيها نفس العدد. وانقسام الخلايا مستمر حتى في اثناء النوم. لا يتوقف انقسام الخلايا. لماذا تختلف الخلايا التناسلية عن غيرها؟ هناك خلايا - 00:19:32ضَ

تناسلية مثلا تناسلية التناسلية التي تكون سبب في النسل مثلا المني نعم المني هذا ينتج من الخلايا التناسلية من التناسلية. نعم؟ المانيا ينتج من الخلايا؟ اه. التناسلي الناقصيتين. البنية ينتج من اين؟ من الخصية. من البرتوستاتا مثلا نعم لماذا تختلف في الخلايا التناسلية عن غيرها؟ ذكر الدكتور يوسف ان جميع الخلايا الناتجة عن عمليات - 00:19:52ضَ

انقسام في جسم الانسان لابد ان تحتوي على ستة واربعين كروموزوما. فيما عدا نوعين من الخلايا. هم خلايا التناسلية. الحيوان المنوي في الذكر والبويضة في الانثى عندما تنقسم خلايا الانسجة - 00:20:20ضَ

لتكوين هذه الخلايا التناسلية فلا تنتج خلايا لا تحتوي على الستة والاربعين قرون نزوما. بل تحتوي على نصف هذا العدد الخلية التناسلية فيها معدة؟ فيها نصف هذا العدد. ما كم نصف ستة واربعين؟ ثلاثة وعشرون. اي يصبح في كل خلايا تناسلية ذكرية او انثوية - 00:20:34ضَ

ثلاثة وعشرون كونوا مزوما فقط مرة اخرى كل خلايا الجسم مثل خلايا الجلد خلايا اللحم. كل خلية فيها كم كروموسوم؟ ستة واربعون. تمام. خلايا التناسلية في المرأة والرجل وعشرين فقط. لماذا؟ ثم بين لماذا يحدث ذلك؟ فقال يحدث هذا لحكمة بالغة ولهدف عظيم. اذ ان الخلية الذكرية التي هي الحيوان المنوي - 00:20:54ضَ

ها المني الذي ينزل من الانسان فيه حيوانات منوية. ها؟ لا كنتم تأخذون احيانا يكون شكله هكذا. هذا حيوان منوي الحيوان المنوي هذا يكون في الانسان فيه ثلاث وعشرون كرمزون - 00:21:17ضَ

نعم فلابد ان تندمج مع الخلية الانثوية البويضة في تكوين اول خلية في جسم الجنين. فثلاثة وعشرين من الرجل وثلاثة وعشرين من المرأة سيكون ستة واربعين اذا الخلية الوحيدة التي فيها ثلاثة وعشرين كروموزوم هو ماذا؟ هو الخلايا الانثوية والذكورية. الخلايا التناسلية. لماذا ثلاثة وعشرين؟ لان الحيوان - 00:21:42ضَ

المنوي يذهب مع البويضة فيكون ماذا؟ اول خلية في الجنين نعم لتكوين اول خلية في جسم الجنين وهي التي نطلق عليها اسم الخلية الملقحة. الخلية الملقحة التلقيح هو دخول الحيوان المنوي في البويضة. حيث ينضم - 00:22:02ضَ

ثلاثة وعشرون كرمزوما التي في خلية في الخلية الذكرية الى الثلاثة والعشرين كروموسوما التي في الخلية الانثوية. لكي يعود عدد الكروموسومات في قرية الجريدة الى العدد الاصلي. وهو ستة واربعون كروموزوما. مفهوم هذا؟ طيب. وهذه الخلية الملقحة التي - 00:22:19ضَ

اصبحت تحتوي على ستة واربعين كروموسوما توالي انقسامها. تصبح خليتين. الجنين ينقسم ينقسم. كيف يصبح هذا الانسان؟ ياخد انسان من بطن امي من خلية لا ترى بالعين لا ترى بالعين - 00:22:39ضَ

نعم. اربع خلايا ثماني خلايا وهكذا. حتى يتم تكوين الجنين. تصبح الان خلايا ايضا. هذه الخلايا نفسها الخلايا التناسلية الملقحة. الخلايا التناسلية الملقحة ستنقسم الى انواع الخلايا في جسم الانسان. يكون منها خلايا عصبية وخلايا للجلد وخلايا للحم وخلايا للدهن وهكذا وخلايا تناسلية - 00:22:52ضَ

حتى يتم تكوين الجنين الذي يخرج من رحم الام. يستمر نموه عن طريق انقسام الخلايا. كيف يكبر الانسان؟ تنقسم الخلايا. نعم؟ ام اننا نشده يعني تنقسم الخلية الخلايا تنقسم. صحيح؟ حتى يصبح انسانا كامل النمو. في كل خلية من خلايا ستة واربعون كرموزوما. كما - 00:23:11ضَ

في خلايا جسد ابيه وامه واجداده وجميع افراد الجنس البشري الاختزال عدد الكروموزومات الى النصف عند تكوين الخلايا التناسلية بالذات. لكي تندمج تندمج يعني تختلط. فيعود العدد اصلي للكروزومات في الخلايا - 00:23:31ضَ

لا يمكن مطلقا ان يكون نتيجة مصادفة عمياء. كما يقول الدروينيون الضروريين ماذا يقولون؟ خلق الانسان صدفة. طب لماذا الصدفة ان الخلايا التناسلية بالذات؟ ثلاثة وعشرين نعم طبعا ذكر قول صدفة هذا يعني قول لا يستحق ان يذكر اصلا. نعم - 00:23:50ضَ

لا يمكن ان يكون نتيجة مستضافة عمياء. بل لابد ان يكون نتيجة تقدير دقيق من قوة العليا تعلم ماذا تفعل. سبحانه وتعالى. وهي في الوقت نفسه لا يمكن ان تخضع للتجربة واحتمال الخطأ. اذ لو حدث خطأ مرة واحدة عند بدء الخلق لقضى على الكائن - 00:24:11ضَ

الحي قبل تكوين الجيل الثاني لو خطأ واحد فقط حدث لاي انسان الجيل الثاني ثابت. الانسان نفسه سيموت. لو الانسان قال لعلى ذكر الوجبات شيء خالية من خلاياه سيموت. هكذا يقول العلماء يعني - 00:24:31ضَ

ان هذا الترتيب لابد ان يكون قد تم منذ تكويني اول جنين ظهر في الوجود. اول جنين ظهر في الوجود بعد خلق ادم وحواء ابنهما اول جنين ظهر لابد ان يكون فيه ماذا؟ ان الخلايا التناسلية ثلاثة وعشرين. الا يكفي هذا وحده دليلا على وجود قوة عليا مدبرة مقدرة حكيمة - 00:24:44ضَ

لماذا لا تنقسم خلايا المخ؟ قلت منذ خلايا الخلايا العصبية لا تنقسم ولا تتجدد. اما النوع الاخر من الخلايا التي تخالف بقية الجسم الانسان. اذا عرفنا ان هناك اول نوع من الخلايا يخالف بقية جسم الانسان. والخلايا ماذا - 00:25:06ضَ

لا اول نوع الذي تناسلية. الخلايا التناسلية هذا النوع الاول. نعم. الخلايا التناسلية الحيوان المنوي والبويضة ثلاثة وعشرين. النوع الثاني خلايا المخ. تختلف في ماذا؟ خلايا الدماغ. وهي تخالف بقية الخلايا في كونها لا تنقسم. وعن السر في عدم انقسامه يقول الدكتور يوسف عز الدين. لماذا لا - 00:25:21ضَ

تنقسم خلايا المخ. ان عدد خلايا المخ عند ولادة الانسان او اي حيوان اخر لا تزيد عليها خلية واحدة حتى وفاته لا تزيد ابدا بينما نجد ان الكرات الدموية الحمراء التي تسبح في الدم ما هي الا خلايا تموت - 00:25:41ضَ

ويحلوا محلها خلايا جديدة كل نحو مائة يوم. تعرفون كرات الدم الحمراء تم الانسان في كرات قرى. اه. حمراء وبيضاء. نعم. الحمراء هذه تتجدد كل مائة يوم كل كرات الدم الحمراء في الجسم تموت ويكون آآ جريدة كل مائة يوم. وتتكون الخلايا الحمراء لكرات الدم في نخاع العظام - 00:26:00ضَ

نخاع عظام تالت العظم في داخله شيء هذا يسمى نخاع العظام ثم تنطلق لكي تسبح في تيار الدم. لتحل محل الخلايا التي استهلكت التي ماتت نعم واضح يا حاج مرة اخرى في هذه المسألة خلاصتها. يقول خلايا المخ لا تنقسم. خلايا المخ لا تنقسم. نعم آآ آآ عدد خلايا المخ - 00:26:25ضَ

ولادة الانسان او اي حيوان اخر لا تزيد عليها خلية واحدة حتى وفاتهم. طيب السر في تفاوت قوة عضلات الجسم. العضلات لماذا بعض العضلات اقوى من بعض العضلات يتحدث في هذا الموضوع فيقول اقوى عضلات في جسم الانسان او الحيوانات الثدية هي عضلات الرحم عند الانثى - 00:26:54ضَ

هذي معلومة غريبة صحيح؟ اقوى عضلة تعرف العضلة؟ نعم. عضلة؟ اقوى عضلة في كل الحيوانات في كل الانسان. وفي كل في كل حيوانات عضلة الرحم عند الانف. الرحم الذي يكون فيه الجنين - 00:27:12ضَ

نعم تلك التي تدفع الجنين ليخرج من بطن امه نعم لان كيف تدفع الجنين يخرج من بطن امه بهذه العضلات. لولا قوة هذه العضلات ما خرج من بطن امه. نعم؟ اذ لم تكن هذه اذ لو لم تكن هذه العضلات بهذه القوة - 00:27:28ضَ

منذ بدء خلق الانسان او غيره من الحيوانات لما خرج الى الوجود اول جنين من بطن امه لانه يخرج من مكان ضيق جدا. كيف يخرج هذا الجنين من مكان الضيق؟ نعم الا اذا كان هناك قوة تدفعه. قوة تدفعه - 00:27:46ضَ

عضلات الرحم تلي عضلات الرحم في القوة عضلات القلب عضلة القلب هذه اقوى عضلة عضلة الرحم. وترى ان عضلات القلب وعضلات الرحم كلاهما عضلات ارادية ولا ارادية؟ ارادية هناك عضلات ارادية وعضلات لا ارادية. ارادية من الارادة. يعني انت عندما تريد ان تحركها تحركها - 00:28:04ضَ

حضرت يدك تحرك ادارة هناك عضلات لا ارادية مثل عضلة القلب هل انت قصدت ان كل قلب يتوقف؟ واللي توقف وقلبك اذا وافضل لا ارادية. صحيح؟ صحيح. كذلك عضلة الرحم عند المرأة. المرأة الان في الشهر التاسع. تريد ان تلد الان. هل تستطيع ان تشغل الرحم حتى تلد؟ هم - 00:28:34ضَ

الا اذا جاء الطلق تليفون الطلق هذا نبضات قبضات روحها لكن الله لا ارادية. فهذه عضلات لا ارادية. نعم اما عضلة الفكين الفكين عضلة ارادية. انت تستطيع ان تتحكم فيها. صح؟ نعم. حضارة ارادية. فعضلة القلب من اقوى العضلات بعد الرحم. لماذا؟ لان القلب - 00:28:54ضَ

ها يقولون يدق في اليوم مائة الف دقة يتحرك في اليوم ميت الف مرة. لو كان عضلة ارادية ستتعب. لو انت تستطيع ان تفعل لديك كذا مائة الف مرة في اليوم؟ مستحيل يعني. ها القالب يعمل في - 00:29:15ضَ

ميت الف في اليوم. دمكم يخرج من مئة. نعم. هم يقولون اه اه القلب في في عمر الانسان يعمل عمل آآ قوة القلب في عمر الانسان في خلال عمر الانسان ستين سنة هو القوة التي عمل فيها القلب هذه قوة الضرب هذه. تحمي القطار تحمي القطار - 00:29:30ضَ

نعم قوة القلب الذي نعم وايضا القلب لماذا يعمل؟ كيف يعمل القلب بدون كهرباء من الهاتف اذا انتهى الشحن يعني لابد ان تشحنها طب كيف الكلب القلب يعمل تقريبا من ستين الى مئة ضربة في الدقيقة بدون كهرباء - 00:29:51ضَ

يقول لك بطارية هكذا قال اطباء القلب بالفعل يعني هناك بطارية فوق الاذن الايمن في قدر حبة العدس. شايفين حبة العدس؟ صغير جدا صغير جدا. هذي بطارية في الاذن الايمن. مضغة يعني هنا لا في القلب. الاذان الايمن هذا جزء من القلب. القلب - 00:30:10ضَ

وبطولات في جزء من القلب صغير جدا. هذه تعمل بالشحن الذاتي. هكذا يقولون لا يعرفون ما الذي يشحنها يعني. هذا كذا كذا هم توصلوا الى هذا رأيت فيديو في هذا - 00:30:30ضَ

اه طبيب قلبي كان يتكلم عن هذا؟ نعم فاذا القلب القلب يعمل بدون توقف بيتعب لا يمل ولا يتعب والفكين عضلات الفكين الفم كرات القلب لابد ان تكون قوية لتصمد للعمل ليلا ونهارا لدفع الدم الى الاوعية الدموية - 00:30:43ضَ

لمدة قد تطول اكثر من مائة عام. بعض الناس يعيش اكثر من مائة عام. وفي الزمن الماضي كان وعشرين الف سنة. قلبه يعيش الف سنة نعم؟ اه. كذلك الحال في عضلات الفكين. عضلات الفم. ينبغي ان تظل قادرة على دفع الاسنان. لينطبق بعضها على بعض لكي - 00:31:00ضَ

تمضغ اطنان من الطعام طوال حياة الانسان. انت تاكل ممكن كم طن طعام؟ طن الف كيلو. اطنان من الطعام. من التمن صح. نعم. طوال حياة الانسان يكون سمكة عضلة الفك القوية جدا. نعم. حتى لا يتعب من من كثرة الاكل. وكذلك من كثرة الكلام عندما تتكلم انت تستخدم - 00:31:19ضَ

نعم قال مقاومة الاحياء لعوامل الفناء يقرر الدكتور يوسف هذا وجود صفة مهمة تشترك فيها جميع الكائنات الحية من ادناها الى ارقام ادناها يعني اقلها ارقام يعني ايه اعلاها؟ هذه الصفة هي مقاومة عوامل الفناء. الفناء يعني الموت يعني. يعني المقاومة لاسباب الموت. عوامل اسباب الفناء الموت - 00:31:39ضَ

اذ ان خالق جميع هذه الكائنات يريد لها البقاء. الله عندما خلق الانسان يريدون البقاء والمال. يريد له البقاء. وفي نفس الوقت خلق اسباب للفناء مسل الفيروسات والميكروبات والبكتيريا يقول ان فيروس الانفلونزا يتشكل من ان لاخر باشكال مختلفة يتغير. لتصعب مقاومته والقضاء عليه. كلما - 00:32:02ضَ

ده دواء يغير شكله حتى يقاوم هذا الدواء والحشرات مع دوالي الاجيال تكتسب مناعة ضد المبيدات الكيميائية. تعرفون المبيد الكيميائي؟ المبيد الدواء الذي تستخدمه لتقتل الحشرات تقتل الذباب. هم. ها؟ تقتل الذباب. هل من مبيدات كيميائية مع الوقت؟ الحشرات تتعود عليها - 00:32:30ضَ

مع الوقت. نعم. لا لكي تقاوم عوامل الفناء وانقراض الجنس. يعني كل الحيوانات الله يعطيه التشكر حتى الفيروسة حتى لا تموت حتى البكتيريا بل في الانسان نفسه لوحظ كثرة الانجاب في فترات الحروب. هذا هذه اية معجزة لان العلماء لاحظوا هذا ولا يعرفون السبب. عندما يكون هناك كثير من الحروب والناس يموتون النساء يردن كثيرا - 00:32:55ضَ

ممكن مرة تالت توأم اثنان اربعة لان الحروب هذه تكون سببا في موطن موت الناس يعني نعم كما لوحظ ان اية سيدة تواظب على تناول حبوب منع الحمل مدة طويلة ثم تسهو عن تناولها بعض الايام فان - 00:33:21ضَ

النتيجة في معظم الاحيان تكون انجاب عدة توائم يعني امرأة تأخذ حبوب منع الحمل تعرفوا لها حبوب منع الحمل؟ تأخذه حتى لا تحمل. تأخذ هذه الحبوب سنة. ثم نسيت هذه الحبوب؟ عندما تحمل تحب في توأم او اربعة حتى - 00:33:40ضَ

تعوض الوقت الذي كانت تأخذ فيه الحبوب. نعم؟ لتعويض النقص في الذرية الذي حدث في اثناء فترة الامتناع عن الحمل وكان هكذا في روسيا ثمانية. هم. الغيتم فيديو لهذا؟ عشرة - 00:33:54ضَ

الطبيب يخرج من المرأة صحيح هذا ممكن طبية ممكن ونستأصل الانسان احدى الكليتين لسبب من الاسباب فان الكلية الباقية هي الزات حجمها وتؤدي عمل الكليتين عند كل انسان عنده كليتين - 00:34:12ضَ

تليفون الكلية؟ اه نعم. اذا اخذوا كلية الكلية الاخرى تكبر. حتى تؤدي عمل الكلية الاخرى. سبحان الله! وكأن في جسم الانسان عقلا يدرك ما حدث من نقص ان الانسان الجسم يعقد ما حدث بالنقص فيسرع بتعويض هذا النقص. يسرع بتعويض هذا النقص - 00:34:31ضَ

الله وحده هو الذي زود الكائنات بيده القدرة العجيبة على التوازن حتى لا تنقرض وتتعرض للفناء. كما زود العديد من الحيوانات بوسائل للدفاع عن انفسها. لا يختلف في ذلك الانسان عن العقل - 00:34:50ضَ

او الثعبان او ام اربعة واربعين او غيرها. ام اربعة واربعين هذا نوع من الحشرات. اسمها كده. ام اربعة واربعين. لان لها اربعة واربعون رجل. اسمها ولا يمكن ان يكون هذا المبدأ او القانون الذي يسوده جميع الكائنات الحية من صنع مصادفة عمياء تتخبط في الظلام - 00:35:08ضَ

هذا المبدأ هو مبدأ ان الله اعطى لكل الكائنات قدرة على مقاومة اسباب الموت لا يمكن ان يكون مصادف بل لابد ان يكون من صنع الله عز وجل. اذ ان المصادفة لا يمكن ان تتخذ مظهر قانون العام تخضع له جميع الكائنات - 00:35:31ضَ

المستضافة لا تكون قانون عام. مستمر في جميع المخلوقات الان سيتكلم عن بعض عجائب النحو. والله سمى سمى باسم هذا هذه الحشرة في ليلة النحل هذا حشرة عجيب من صنع الله. قال هداية النحل وشيء من عجائب صنع الله فيه - 00:35:48ضَ

مساء الخير لابن القيم. ابن القيم يعني عندما يتكلم عن عذاب المخلوقات يأتي بكلام جميل جدا. مع انه ما كان في زمن علوم كثيرة يعني. اتى بكلام ابن القيم مكتب الشفاء العليل. يحدثنا ابن القيم رحمه الله عن بدائع صنع الله في خلقه. مبينا هداية الله للنحو في امور معاشه. قال ابن القيم - 00:36:11ضَ

وامر النحل في هدايتها من اعجب العجب. امر عجيب جدا. وذلك ان لها اميرا ومدبرا وهو اليعسوب اليعسوب هذا ذكر النحل الملك. واكبر جسما من جميع النحل. واحسن لونا وشكلا - 00:36:33ضَ

واناث اللحد تلد في اقبال الربيع. يعني متى تضع البيض؟ المقصود بالولادة هنا وضع البيض يعني. تضعه في الراب يعني. واكثر اولادها يكن اناثا اكثر النحلات يخرجن من البيض اناثا. واذا وقع فيها ذكر لم تدعه بينها - 00:36:53ضَ

لو خرج دكر لا تتركه في الخلية. بل اما تطرده من الخلية واما ان تقتله. ها؟ فالنحل يعني الذكور في النحل ليس له فائدة الدخول في النحل التي له في ايد الا تلقيح الملكة فقط ثم الا ان الا طائفة يسيرة منها وذلك ان الذكور منها لا تعمل شيئا ولا تكسب. النساء هن - 00:37:13ضَ

الذكور لا يعملون شيئا. والنحل تقسم فرقا فرقا فمنها فرقة تلزم الملك ولا تفارقه. حدثت الخدم للملك يعني. ومنها فرقة تهيء الشمعة وتصنعه. تعرفون الشمع للنحل اسمعوا الشمع. لا المكان الذي يضعون فيه العسل. اثن مسدس هكذا. يكون الاشكال سلاسية ثابتة - 00:37:33ضَ

هذا ايضا في عجائب يعني العلماء قالوا انهم قاسوا شمع النحل هذا فوجدوه متناسب بالضبط بالسنتيم بالمليمتر. هل النحل عنده مسطرة يعني يستطيع ان يفعل هذا كيف فعل هذا بالضبط يعني؟ بالضبط. والنحل وتهيئ الشمعة وتصنع والشمع هو ثقل العسل وفيه حلاوة كحلاوة التين - 00:38:01ضَ

اظن معنى كلمة سفل هنا مثل الشيء الذي يوضع فيه العزل لعله يقصد هذا. وفي حلاوة كحلاوة التين له طعم حلو كحلاوة التين نوع كان هذا الشمع اصلا نعم آآ وللنحل فيه عناية شديدة فوق عنايتها بالعسل - 00:38:21ضَ

نعم فينظفه النحل ويصفيه يعني النحل يهتم جدا بماذا؟ بالشمع هذا ينظفه ويصفيه ويخلصه من ما يخالطه من ابوالها وغيرها. يعني بول النحل هذا يزير من من من الشمع. وفرقة اخرى - 00:38:41ضَ

البيوت وفرقة تسقي الماء وتحملها على متونها ما معنى متونها ظهورها ها وفرقة تكنس الخلاوة تنظفها من الاوساخ والجيف والزبل. في الخوف والوظيفات وماذا؟ تنظيف الخلية. وكل فرقة تعرف لا يوجد فرقة تعمل فرقة اخرى. كل فرقة تعمل تعرف عملها. واذا رأت بينها نحلة - 00:39:01ضَ

بطالة ما معنى ماهينا؟ ضعيفة. الكسلانة ضعيفة. بطالة كسلانة. ماذا تفعل فيها؟ تقتلها؟ حتى لا تفسد عليهن بقية العمل تقتل الرحلة الكسلانة وتعديهن ببطالتها ومهانتها. حتى لا تنتشر عدوى الكسل في الخلية. ها - 00:39:26ضَ

واول ما يبنى في الخلية مقعد المقعد الملك وبيته. بيت الملك هذه اول شيء يبنى في الخلية فيبنى له بيت مربع يشبه السرير والتخت. التخت يعني مثل العرش يعني. فيجلس عليه ويستدير حوله طائفة - 00:39:46ضَ

من النحل يشبه الامراء والخدم والخواص. كان هناك امراء خدم عندهم. والخواص يعني الخواص المقربون منه. لا يفارق معه لا عن الملك ابدا. ويجعل النحل ويجعل النحل بين يديه شيئا يشبه الحوض. يصب فيه من - 00:40:05ضَ

عسل اصفى ما يقدر عليه. ويملأ منه الحوض ويكون ذلك طعاما للملك وخواصه. يعني هناك عسل يكون طعام لمن للملك وهذا افضل انواع العسل. يكون في حوضه خاص يأكل منه الملك وايه؟ والوزراء يعني. ها؟ الطعام - 00:40:26ضَ

ثم يأخذن في ابتلاء البيوت. يبنون البيوت على خطوط متساوية بيوت اللحم كانها سكك ومحال. وتبنى بيوتها مسدسة متساوية الاضلاع. هذا الذي يتكلم عنه العلماء. مسدسة تليفون المسدسة يعني هكذا الشكل السداسي هكذا تكون هكذا هكذا ستة اه متساوية الاضلاع هذا ضلع هذا يسمى ضلع - 00:40:46ضَ

متساوية في الطول بالضبط. متساوية الاضلاع كانها قرأت كتاب اكليدس. فالفول يا قليدس اقليدس هذا العالم القديم الهندسة. ها؟ كأن هذا النحل قرأ كتاب في الهندسة يعني. كان له مهندس يعني. حتى عرفت او فقط - 00:41:13ضَ

اشكال لبيوتها. لماذا فعلت شكل سداسي سيتكلم عن هذا الان؟ لماذا اللحم يفعل شكل سلاسي؟ قال لان المطلوب من بناء الدور الدوري ادي البيوت هو الوثاقة والسعة. ان يكون ماذا؟ قويا وواسعا. الوثائق بقوة. والشكل المسدس دون سائر الاشكال - 00:41:33ضَ

اذا انضمت بعض اشكاله الى بعض صار شكلا مستديرا. يعني المسدس هذا اقرب الاشكال لماذا؟ للدائرة والدائرة واسعة كالصنارة الراحة. تليفون الرحى الروح التي تطحن القمح. ولا يبقى فيه فروج ولا خلل. فروج يعني فتحات. ولا خلل. ويشد بعضه بعضا. ما معنى يشد بعضه بعضا - 00:41:53ضَ

اطماعه كثيرة. ستة اضلاع. فكل ضلع يقوي الضلع الاخر. يقوي الضلع الاخر. حتى يصير طبقا واحدا محكما ليدخل بين بيوته رؤوس الابل يعني لو اردت ان تدخل شيئا دقيقا جدا كالابرة لا تستطيع لديه بيت ماذا؟ قوي محكم وواسع. فتبارك الذي الهمها ان تبني بيوتها - 00:42:17ضَ

البناء المحكم الذي يعجز البشر عن صنع مثلي. طبعا لا شك ان علماء النحل في هذا الزمان عرفوا كثيرا من الحكم الاخرى. في عدة بناء البيوت شكل مسدس ان تقرأ هذا فيه - 00:42:37ضَ

في في كتب علم الحشرات مثلا فتبارك الذي الهمها ان تبني بيوتها هذا البناء المحكم الذي يعجز البشر عن صنع مثله فعلمت انها محتاجة الى ان تبني بيوتها من اشكال موصوفة بصفتين. احداهما الا تكون زواياها ضيقة حتى لا يبقى الموضع - 00:42:47ضَ

ضيق معطلا. لان زوايا المسدس ماذا؟ انت عارف الزوايا؟ هذه زاوية. زاوية نعم. هذه زاوية. زاوية مسدس واسعة. زواية منفرجة المسلس مسلا زاوية ضيقة ادي زراية واسعة اكتر من تسعين. ادي زاوية قابل من تسعين. ها؟ فالزاوية المسدس واسعة. ازا كانت الزوايا واسعة تستطيع ان تستغلها كلها - 00:43:07ضَ

لا يهمل مكان فيه. اما الزوايا الضيقة ممكن تهمل هذا المكان. لا تستطيع ان تضع فيه شيء. مكان مؤمن. المكان الضيق مكان مهمل. لم يستخدم. فتبارك الذي الهمها ان تبني بيوتها بهذا - 00:43:31ضَ

الى المحكم الذي يعجز البشر عن صنع مثله فعلمت انها محتاجة الى ان تبني بيوتها من اشكال موصوفة بصفتين. احداهما الا تكون زواياها ضيقة حتى لا يبقى الموضع الضيق معطلا معطلا يعني بدون استخدام. والثانية ان تكون تلك البيوت مشكلة باشكال اذا انضم بعضها - 00:43:41ضَ

الى بعض وامتلأت العرصة منها فلا يبقى منها ضائعا. ما معنى هذا يعني الان المسدس هذا كل مسدس ها يلتصق بمسدس اخر صح؟ لا يوجد بينها ماذا؟ فراغات. لو كانت دوائر هكذا - 00:44:01ضَ

سيوجد هذا فراغ صح؟ فراغ. وهذا الفراغ يضيع بدون فائدة. فالشكل الذي يكون فيه البيوت متلاصقة ليس بلا فراغات هو شكل المسدس نعم اذا انضم بعضها الى بعض وامتلأت العرصة يعني المكان الواسع امام البيت. العرص هو المكان الواسع - 00:44:19ضَ

فلا يبقى منها ضائعا. معنى لا يبقى منها يعني لا يبقى مكان بدون فائدة. هم. ثم انها علمت ان الشكل الموصوف بهاتين الصفتين والمسدس فقط. فان المثلثات والمربعات وان امكن امتلاء العرصة ممكن الشخص يقول تم المثلث يمكن امتلاء العرص منه. هذا مثلث وهذا مثلث وهذا مثلث ولا يمكن ولا يوجد ماذا؟ فراغات - 00:44:40ضَ

نعم فان المثلثات والمربعات وان امكن امتلاء العرصة منها الا ان زواياها ماذا؟ ضيقة. يعني زوايا المربع ايضا ضيقة تسعين اما المسدس اكثر من تسعين. فهمت؟ تسعين درجة. نعم. نعم - 00:45:01ضَ

فين المسدسات والمربعات والامكن امتلاء العرصة منها الا ان زواياه ضيقة. ومسائل الاشكال وان كانت زواياه اوسع الا انها لن تمتلئ العرس منها شكل اخر غير المسدس سيوجد فراغات بينهم. بل يبقى فيما بينها فروج. فروج يعني فراغات خالية ضائعة - 00:45:19ضَ

اما المسدس فهو موصوف بهاتين الصفتين. اذا ما الصفتان اللتين في المسدس ما الصفتين؟ خلاصة الكلام؟ ما الصفتان؟ اول السعة والقوة. بمعنى الزوايا واسعة. وايضا المسدسات عندما تكون بجوار بعضها لا يوجد بينها فراغات. لا يوجد بينها فراغات. فراغات. نعم فهداها سبحانه الى بناء بيوتها على هذا الشكل. من - 00:45:38ضَ

مسطرة ولا الة. من غير مسطرة ولا الة. ولا مثال يحتذى عليه. ليس هناك شيء تقلده. واصنع بني ادم واصنع اسم تفضيل اصنع بني ادم امهر بني ادم في الصناعة لا يقدر على بناء البيت المسدس - 00:46:04ضَ

الا بالالات الكبيرة يعني اذكى الناس لا يستطيع ان يبني بيت المسدس الا بيانات كبيرة. فتبارك الذي هداها ان تسلك سبل مراعيها. على قوتها فيها ذللا لا تستعصي عليه. لا تصعب عليها ذللا يعني سهلة. قال لك ويشير الى قوله تعالى ووحى ربك الى النحل ان اتخذ من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما - 00:46:22ضَ

تعرفون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ائذلا. ذللا يعني سهلة ولا تضل عنها. وفي اية اخرى ايضا ان النحلة تستطيع ان تمشي مسافات طويلة جدا. ثم ترجع الى الخلية دون ان دون ان تضيء - 00:46:45ضَ

دول قال تضل الطريق ولا تضل عنها وان تجتني اطيب ما في المراعي والطفه تشتني ان تأكل تأكل رحيق الزهور تذهب الى الزهور. لا تنزل على لن تجد الرحلة ابدا مثلا تأكل من الروث. لكن تجد الثواب يأكل من الروث - 00:46:59ضَ

يعني نحن لا تأكل الا اطيب الاشياء. ولذلك تخرج افضل الطاعات بدون اي تدخل من الانسان. يعني الانسان لا يحتاج ان يغير هذا العسل يضع فيه سكر او يضع فيه شاي او يضع فيه يأكله هكذا. كما خلقه الله. نعم - 00:47:20ضَ

فتبارك الذي هداه ان تسلك سبل مراعيه وان تشتني اطباء في وان تعود الى بيوتها الخالية فتصب فيها شرابا مختلفا الوانه. فيه شفاء للناس. ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون - 00:47:36ضَ

فاذا فرغت من بناء البيوت تعبت تتعب من بناء البيوت هذا الشمع النحل هذا تأكلون شمع النحل في العسل خرجت خماصا خماصا يعني ماذا جائعة خماس جمع اخمص واخمص هو الجائع. تسبح سهلا وجبلا. تسيح سهلا وجبلا. تسيح يعني تطير في السهل. السهل عكس الجبل - 00:47:52ضَ

فاكلت من الحلاوات المرتفعة على رؤوس الازهار وورق الاشجار فترجع بطانا. البطانا العكس في مصر عكس خماسه يعني شبعان شبعان جعل سبحانه في افواهها حرارة منضجة ها العلماء العلماء الان يقولون النحلة لها ثلاثة بطول. ليس بطن واحد ثلاث بطون - 00:48:15ضَ

ها ليس وقت واحد حرارة منضجة منضجة انضج يعني جعلت تعرف انها تضع الطعام على النار الطعام ينضج بعد وقت. هذه الحرارة تطبخ تطبخ الطعام الذي تأكله تنتج ما جنته ما اكلته من من النباتات فتعيده حلاوة ونضجا تجعله حسنا حلوا. ثم تمجه في البيوت ماذا تمجه - 00:48:48ضَ

لا المد اخرجه من الفم تخرجه من فمها في البيوت. نعم انت عندما تفكر في العسل ما هو العسل العسل هو قيء النحلة هل هل يمكن ان يأكل انسان طيب اي حيوان او اي حشرة لا يوجد اي حيوان او اي حشرة نأكل قيءها ونحب الا الحشرة - 00:49:14ضَ

انت تأكل طئها هذا قيء ما في بطنها تأكل قيءها. ها تمد في البيوت حتى اذا امتلأت ختمتها اذا امتلأ البيت الشرع هذا وهذا ختمته وضعت فوقه طبقة اخرى من الشمع. اغلقته. ختمتها هي اللي اغلقته - 00:49:36ضَ

وسدت رؤوسها بالشبع المصفى. فاذا امتلأت تلك البيوت عمدت الى مكان اخر. عندما تمتلئ هذه البيوت تذهب الى مكان اخر وتبني ماذا؟ بيوت اخرى فاتخذت فيه بيوتا وفعلت كما فعلت في البيوت الاولى - 00:49:57ضَ

فاذا برد الهواء واخلف المرعى وحيل بينها وبين الكسب لزمت بيوتها واغتت بما اتخرته من العسل اذا برد الهواء في الشتاء لماذا تضع النحل العسل؟ العسل هذا اصل نحل يصنعه لنفسه يعني. ولكننا نأخذه منه يعني ان نأخذه منكم وارتب له بعض العسل - 00:50:12ضَ

وفي اشياء اخرى ها العسل هذا تستخدمه في مادة في الشتاء تأكله في الشتاء. فاذا برد الهواء واخلف المرعى يعني لا يوجد ماذا؟ لا يوجد نبات وحيل بينها وبين الكسب حيل بين اي منعت منعت من الكسب اي من الرعي يعني لزمت بيوتها بقيت النحلة في البيت في الشتاء واغتزلت - 00:50:31ضَ

يعني اكلت ما ادخرتهم للعسل. وهي في ايام الكسب والسعي تخرج بكرة وتسيح في المراتع. المراجع يعني الحدائق تستعمل كل فرقة منها بما يخصها من العمل فاذا امسك رجعت الى بيوتها. كل فرقة بقى تعمل العمل الذي يخصه. كما قلنا هناك من ينظف الخلية. وهناك من يحمل الماء. وهناك من اه من يكون مع الملكة. اما - 00:50:51ضَ

الملك فلا يكثر الخروج من الخلية الا نادرا. اذا اشتهى التنزه. الملك لا يخرج ليعمل. يخرج فقط للنزهة يعني فيخرج يعني يخرج رحلة يعني. اه لنستريح يا شيخ. بالتجول وبهوا وراء اللعن والخلل. معه الامراء - 00:51:16ضَ

فيطوف في البرود والرياض والبساتين ساعة من النهار. قليلا ثم يعود الى مكانه. وبالعجيب امري انه ربما لحقه اذى او من صاحب الخلية الرجل يعني الذي عنده خلية او من خدمة فيغضب ويخرج من الخلية - 00:51:33ضَ

ويتباعد عنها. لو لو ضيقه احد الملك لو ضيقه احد يخرج من الخلية ويطير بعيدا. ويتبعه جميع النحل وتبقى الخلية خالية ها يتبعونه. هم طبعا ملك الملكة النحل لها صفات تختلف عن باقي النحل. معروفة عند علماء النحل يعني وحتى في الشكل تختلف. فاذا رأى صاحبها ذلك صاحب - 00:51:51ضَ

الرجل يعني للسيد صاحب الخليل الذي يعرف الملكة وخاف ان يأخذ النحل ويذهب بها الى مكان اخر احتال لاسترجاعه وطلب رضاه يفعل حيلة حتى يرجع ويعتدل له يعني فلا الى خليتك. فيتعرف موضعه الذي صار اليه بالنحل - 00:52:15ضَ

فيعرفوا باجتماع نحن اليه فانها لا لا تفارقه. وتجتمع عليه حتى تصير عليه عنقودا. يعني هو يكون حول مثل ماذا مثل عقود تعرفون نقود العنب؟ اه. تعرف العنب؟ منقود عنب. انقذوا العنب. اللحم يجتمع حوله. نعم - 00:52:34ضَ

وهو اذا خرج غضبا جلس على مكان مرتفع من الشجرة. يرجع مكان مرتفع من الشجرة. فيطوف به النحل وينضم اليه حتى يصلك الكرة فيأخذ صاحب النحل رمح عصا طويلة ويشد على رأسه حزنا لنبات الطيب الرائحة يريد ان يجمع هذا النحل الى ماذا يفعل؟ يأخذ عصا ويضع عليه - 00:52:54ضَ

نباتات طيب مثل الزهور وهكذا. وبدأ يفعل ويشد على رأسه الحزمة من نبات الطيب الرائحة العطر النظيف. ويدنيه من محل الملك يقربه من محل الملك ويكون معه اما مزهر او يراه او شيء من الات الطرف فيحركه. المزهر وليرعى هذا مثل دف. عارفين الدف - 00:53:15ضَ

دف. ايه دي؟ طبلة. طبلة. ها؟ يفعل هذا حتى يلفت نظره. يعني حتى يفعل صوت فالنحل يلتفت نعم او من اية الطرف يحركه وقد ادنى اليه ذلك الحشيش ذلك النبات فلا يزال كذلك الى ان يرضى الملك - 00:53:35ضَ

اذا رضي وزال غضبه ظفر ووقع على الضرس. الضف يعني نبات. وتبعه خدمه وسائر اللحم فيحمله صاحبه الى الخلية فينزل ويدخلها هو ويدخلها هو وجنود ينزل الملك يعني يدخل الخلية هو وجنوده ولا يقع النحل على جيفة ولا - 00:53:55ضَ

وال ولا طعام. النحل ناكل طعام الانسان وناكل جيفة ميتة. الجيفة الميتة. ولا يكن حيوان ميت. يقع فقط على النباتات الطيبة وبالعجيب امرها من عجيب امر النحو هذه عجيبة اخرى الا تقتلوا الملوك الظلمة المفسدة. لو كان ملك الخلية ظالم يقتلونه. خوارجها - 00:54:15ضَ

ولا تزيد لطاعتها ها لا تطيعه. واللحن الصغار المجتمعة الخلق هي العسالة وتحاول مقاتلة الطوال القليلة النفع واخراجها ونفيها من عن الخلايا يعني النحل الطويل هذا ليس فيه فائدة لا يخرج عسل كثير. النحل الصغير المجتمع في الخلق يعني سمين قليلا صغير وسمين هذا هو الذي يخرج العالم - 00:54:41ضَ

اللحن الصغير هذا يضرب من؟ يضرب الكبير ويخرجه من الخليل. واذا فعلت ذلك جاد العسل. العسل جيدا. وتجتهد ان تقتله. لا تريد قتله ورد الخلية صيانة للخلية عن جيفته. طب اذا اردت ان تقتل - 00:55:07ضَ

ماذا تفعل؟ تقتله خارج الخلية حتى لا يكون في داخل خلية جيفة ها؟ ومنها صنف قليل كبير الجسم بعض اللحم ماذا؟ كبير للجسم ليس فيه فائدة يعني وبينها وبين العسالة حرب. قلنا العسالة النحل الذي ينتج العسل. فهي تقصدها وتغتالها وتفتح عليها بيوتها. وتقصد هلاكها. والعسالة - 00:55:23ضَ

شديدة التيقظ والتحفظ منها. فاذا هجمت عليها في بيوتها حاولتها والجأتها الى ابواب البيوت فتتلطخ بالعسل فلا تقدر على الطيران ولا يفلت منها الا كل طويل العمر. فاذا انقضت الحرب وبرد القتال عادت الى القتلى فحملتها والقتل خارج الخليل. خذ هذه القصة كلها معناها يعني - 00:55:54ضَ

اللحن الطويل هذا ليس فيه فائدة. واللحن الصغير هذا الذي يخرج العسل. فبينما هو حرب دائما في اللحن الصغير يريد ان يخرج اللحن الطويل الذي ليس فيه فائدة. فماذا يفعل - 00:56:14ضَ

يرمي عليه بعض العسل يلطخه بالعسل. فاذا كان العسل على جسمه لا يستطيع ان يطير. يطير. فيقتله يعني يربطه اولا بالعسل نعم فلا بتقدر على الطيران ولا يثبت منها الا قليل جدا كل طويل العمر. فاذا انقضت الحرب وقتلوه - 00:56:29ضَ

يرمون القتلى خارج القبيلة قال في النحر وفي النحل كرام عمال لها سعي وهمة واجتهاد كما قلنا ان نحن في في في النحل النشيط الكرام يعني الجمع الكريم نشيط. وفيها لئام جمع لئيم. اللئيم عكس كريم. يعني ليس فيه فائدة - 00:56:47ضَ

غسالة اسالة قليلة النفع مؤثرة للبطالة تفضل الكسل وعدم العمل كما قال قبل ذلك. فالكرام دائما تطردها. الكرام ماذا يفعل؟ يطرد اللئام. وتنفيها عن الخلية تبعده الخلية الكرام دائما تطردها وتنفيها من الخلية ولا تساكنها لا تسكن معها. خشية ان تعدي كرامها وتفسدها. كما قال قبل ذلك انهم يطردون اللحل الكسلان - 00:57:10ضَ

حتى لا يعدي النحل النشيط ونحن من الطف الحيوان والقاه الادب العجيب الامر انك تفكر اذا كيف النحل هذا يكون في العسل؟ ولا تجد في العسل خلف الزبل هذا اين يذهب روث النحل - 00:57:52ضَ

يقول اللحن ليلقي الروث الا حال الطيران خارج الخليج اني ادخل الحمام الا وهو في الهواء يعني. نعم. قال والنحل من الطف الحيوان وانقاه. ولذلك لا تلقي ذبلها الا حين تطير - 00:58:13ضَ

وتكره النتنة والروائح الخبيثة. لتحب الروائح الخبيثة قال الابكارها وفراخها احرص واشد اجتهادا من الكبار. يعني الصغار صغار اللحم اشد اجتهادا في النظافة من الكبار واقل لسعا اقل لسعاف لسع اللحم قرص لسع اللحم واجود عسلا ولسعه اذا لسعت اقل ضررا من لسع الكبر حتى لسع - 00:58:28ضَ

اللحم فيه فائدة عظيمة يعني تعرفون ان احنا عندنا دواء. نعم. فمن جربه؟ ها جرينا من جرته كثيرا يعني مفيد جدا خلقا الدواء من لا من لسة يعني الرجل مسك النحلة هكذا لسع في البطن هناك لسع في الصدر في الظهر. كل واحد له فائدة عفوا كثيرة جدا. لان لها سعادة سم. سم النحل ده مفيد جدا - 00:58:55ضَ

فيوضع على جسمك هكذا مثلا في بطنك مسلا حتى ثم تموت اللحم. اول ما اللحمة تلات ساعة تموت الناحية اللي وراسها اتمرن واحدة تموت يرجع مع هي تموت لا اعرف لماذا تموت لكن تموت يا ابني لان السم هذا مفيد لها. فانما تخرج هذا السم الابرة تخرجه وتموت مباشرة - 00:59:23ضَ

بدون ابرة ولما كانت النحل من انفع الحيوان وابركه انفع حيوان وابركه اللحم فقد خصت من وحي الرب تعالى وهدايته بما لم يشركها فيه غيرها. وكان الخارج من بطونها مادة الشفاء من الاسقام والنور الذي يضيء في - 00:59:46ضَ

بمنزلة الهداة من الانام كان اكثر حيوان له اعداء. يعني لحن هذا من افضل الحيوانات والذي يخرج من متوره مادة الشفاه اصل الشفاء يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس. من الاسقام يعني من الامراض. والنور الذي يضيء في الظلام - 01:00:06ضَ

منزلة الهداة من الانام. يعني النحل بالنسبة للناس كالعلماء بالنسبة للجهال. النحل بالنسبة للحشرات كالعلماء بالنسبة للجهال. كما انا عالم نور يضيء الله به الظلام. فكذلك ان احنا في الحشرات - 01:00:26ضَ

نور بين الحشرات لانه ماذا؟ دواء العسل من بطنه دواء وشفاء كان اكثر الحيوان له اعداء. اكثر الحيوان له اعداء اللحم. وكان عداؤه من اقل الحيوان منفعة وبركة. هذه سنة الله في خلقه والعزيز الحكيم - 01:00:41ضَ

من منع اعداء النحو؟ ها؟ الدبورة اهي. ها؟ قال الباحثون المعاصرون يتحدثون عن عالم النحل. الان بعد ما ذكر كلام ابن طيب والاهل العلمي تقدم كثيرا جدا وعرف التفاصيل عن عالم النحو ما كان يعرفها ابن القيم. قال تقدم العلم اليوم وبتقدمه تعرفنا على كثير من العجائب الخلق - 01:00:56ضَ

الكون. اكد لنا العلماء ما عرفناه من قبل من ان عالم النحل ينقسم الى ثلاثة اقسام. النحل الملكة والنحل الذكر والنحلة الشغالة اما ملكة اللعن فهي ام الخلية كلها. جميع النحل في الخلية يبدأها. يكفي ان تعلم ان الملكة تضع في كل يوم تطلع فيه الشمس الف وخمسمائة بيضة - 01:01:17ضَ

الى الفين بيضة يعني كل يوم التالت الفين رحلة كل يوم الملكة. هذه نحلة فقط الملكة التي تلد ليس باقي اللحم بل يزيد العدد الى ثلاثة الاف وخمسمائة بيضة يستمر هذا على امتداد موسم التكاثر الذي يبدأ من اقبال الربيع وينتهي بانتهاء الصيف. موسم التكاثر الان نحن الان في الربيع - 01:01:37ضَ

حتى انتهاء الصيف وما هذا العدد الهائل من البيض الا لمواجهة النقص المستمر؟ الذي يصيب خلية النحل. فالنحلة عمرها قصير. عمر النحلة قصير فهو يتراوح بين خمسة اسابيع وسبعة اسابيع فقط - 01:01:59ضَ

نعم؟ لذلك فان الخلية تحتاج الى اجيال جديدة. نعم؟ ترفد الخلية باعداد كبيرة. ترفد ان تمد. رفض يعني اعطى تواجه النقص الذي يلحق بها. كي تستمر الخلية في القيام بالواجبات التي يحتاج اليها عالم النحر - 01:02:17ضَ

والعجيب في التوازن ايضا تفكر في التوازن البيئي ان الله عندما يخلق ما يحتاج اليه الانسان يخلقه بزيادة وكثرة. يعني الان العسل في كل مكان في الدنيا. وكثير جدا. لا تقول ان العسل لا يكفي الناس مثلا. لخلق العسل وخلقه ماذا؟ اكثر مما يحتاجه الناس. صحيح. فان كانت تجده عزيم - 01:02:37ضَ

اه باسعار مختلفة يعني. نعم. فاذا الخلية تحتاج الى اجيال جديدة ترفض الخلية باعداد كبيرة تواجه النقص الذي يلحق بها. كي تستمر الخلية في القيام بالواجب التي يحتاج اليها عالم النحل. هي لا تستطيع الخلية ان تستمر في القيام بالواجبات التي يحتاج اليها عالم النخل - 01:02:57ضَ

بهذه الاعداد الكبيرة. نعم. وحتى تستطيع الدفاع عن نفسها. في مواجهة الاعداء والاخطار. ولولا ذلك لانقرضت الخلية وبانت انقرضت يعني ماذا انتهت وفنت. ومن بديع صنع الله تعرفون هناك حيوانات انقرضت. نعم. الديناصور مثلا هذا حيوان مقارنة ليس موجود - 01:03:17ضَ

من بديع صنع الله في ملكة النحل انها تضع بيضها في البيوت التي تبنيها الشغالة بمقاسات مختلفة فالمقاس الكبير يعد النحل لملكة المستقبل والبيضة التي تضعها الملكة فيه تكون ملكة. وده من اعجب الاشياء. يعني الملك عندما تضع بيض هناك بيض تكون شغالة وبيض سيكون - 01:03:37ضَ

سيكون ماذا؟ ملكات. كيف تعرف الملكة ان هذه البيضة من من بيضات الملكات. فطبعها في بيت الملكات كيف تعرف هذا فهمت يعني المرأة نفسها الانسان المرأة عندما تلد لا تعرف هل ستلد انثى ام ذكر الا عن طريق الطبيب يعني - 01:04:02ضَ

قبل هذا ما كانت تعرف هذه النحلة الان تعرف هذه البنت التي تلدها هل هي انثى الذكر وحتى تعرف صفتاها انها ستكون ملكة. ها ليس انثى فقط تعرف ادام انثى ومالك. فطبعا بيضة الملكة في بيوت الملكات بيوت كبيرة - 01:04:21ضَ

ها؟ والبيضة التي يضعها الملكة في البيت الاصغر ومقاسه ربع انش. تصبح لحظة ذكرا. انش يعني بوصة. تليفون البوصة امش انش ياد اتكلم انجليزية كلمة انش انجليزية ليست عربية. العربية بوصة - 01:04:39ضَ

ضاد باء واو صاد. هادا بضعة سنتيمتيمترات تقول لك كم قدرة فتقريبا ستة كم صرت مثل ما وجدت بوصة؟ الموسى اظن اظن انا اعرف اربعة سنتيمتر سنتيمتر. اه. اربعة سنتي خمسة سنتي متر. فادي ربع بوصة. ربع بوصة. صغيرة جدا. هم - 01:05:00ضَ

اه تصبح رحلة الذكر. اما البيضة التي تضعها في البيت الصغير ومقاسه خمسة انش تنتج نحلة شغالة خمسة بوصات يعني كل بيت له حجم خاص. بيت الشغالات خمسة بوصات. بيت الزكور ربع بوصة. لانهم ليس لهم فائدة بيت الصغير يعني. ها - 01:06:03ضَ

بقي ان نعلم ان الملكة تضع مع بيضة النحلة الشغالة ثلاثة او اربعة حيوانات منوية لاخصابها وتكون رحلة شغالة بينما تضع في بيت النحل الذكر بيضة غير مخصبة من عجيب صنع الله في النحلة الملكة انها لا تلقح الا في الهواء. في اثناء طيرانها - 01:06:23ضَ

اه سنتيمتر ها؟ نعم. طيب ولذلك السر العجيب. فالنحلة الذكر لا يمكنها تلقيح الملكة وهي رابضة على الارض. الذكر لا يجامع ان احنا الانثى الملكة الا في الهواء. وذلك ان عضو التذكير عندها كامل - 01:06:45ضَ

عضو التذكير عندنا احنا ذكر كامل اي مختفي. ولا يمكن ظهوره الا اذا حلقت في الفضاء. الا اذا طارت وعند ذلك تمتلئ اكياس موجودة في نحلة الذكر بالهواء فتنتفخ اثناء الطيران. ويؤدي انتفاخها الى الضغط على عضو التفكير فيخرج من مكمنه. فهمتم شوية - 01:07:03ضَ

يعني يقول نحن الملكة الانثى. الذكر يجامعها مرة واحدة حتى تضع هذا البيض صدق الذي يجيبها ويردها لجميع ماذا في اخلاء الطيران؟ لماذا في اخلاء الطيران؟ لان عضو التفكير في الذكر كامل اي غير ظاهر. وهذا العضو لا يخرج الا اذا - 01:07:26ضَ

طرف الهواء عندما يطير في الهواء هناك اكياس حول هذا العضو اكياس. مم. تمتلئ بالهواء عندما تمتلئ بالهواء تضغط على العضو فيخرج عندما يخرج يجامع ماذا؟ النحل الانثى وهي تطير. هذا هو الذي قالها. هذا الذي قاله هنا - 01:07:44ضَ

والعجائب صنع الله في الملكة العذراء قدرته على دعوة الذكر تلقيحها. وذلك باصوات تصدرها تدعو بها الذكور اليها وتخرج من خليتها حائمة حولها مصدرة تلك الاصوات. يعني النحل الذكر النحل الانثى الملكة عندما تريد الجماع من - 01:08:00ضَ

من الذكر من الذكور ماذا تفعل؟ تصدر اصوات. هذه الاصوات يسمعها الذكور. تطير حول الخلية وتظهر هذه الاصوات. حسنا. تستقبل الذكور هذه الدعوة لا في الخلية وحدها بل في جميع الخلايا المجاورة في كل خلايا النعم المجاورة الذكور يسمعون هذه الدعوة فماذا يحدث - 01:08:21ضَ

لعب تنطلق اسراب الذكور خلف الملكة. تطير الملكة وقل للذكور ماذا ها يتمون خلفه وهي تغض السير تغض السير تسرع. تسرع جدا منطلقة في الفضاء من يلقحها اقوى الذكور وجدها واسرعها - 01:08:40ضَ

الذي يدركها. نعم. ولكنه يفقد حياته بعد ذلك لماذا؟ ذلك انه بعد تلقيح الملكة يفقد عضو التذكير. اذ يبقى عضو فيها مما يسبب له نزيفا للدم يفقده يموت. يموت. نعم. بعد بعد جماع الملك يموت - 01:09:00ضَ

ويسأل القارئ يسأل القارئ عن كيفية سماع الذكور لدعوة الملك. كيف يسمع ذكور دعوة الملكة؟ والجواب ان الله زود كل نحلة بقرني استشعار. النحلة عندها قرننة كمان. استشعار. هذا مثل الرادار في الفين الرادار. واذان - 01:09:22ضَ

يتألفان من حلقات متصلة ببعضها. عليها عدد كبير من الثقوب ويبلغ عدد الحلقات في الذكر اثنتا عشر حلقة. يعني اطلب العلم الان حتى فحص هذه الحلقات في الذكر. في حين ان عددات في الشغالة او الملكة احدى عشر حلقة. لا يزيد ولا ينقص - 01:09:43ضَ

تبلغ عدد الثقوب عدد ثقوب الحواس الكائنة على قرن الاستشعار عند الذكر الفين وثمانمائة ثقب. يعني هذا القرن فيه كم ثقب فتح الفين وثمانمائة حتى عدد الثقبة عدوها في الشغالة الفين واربعمائة في الملك الف وستمائة - 01:10:01ضَ

والحقيقة ان قرني الاستشعار في النحلة بمنزلة هوائي الاذاعة. تعرف الاريال في الراديو. قلت لي لأ. والحقيقة ان قرري الاستشعار في النحلة بمنزلة هوائي الاذاعة يستخدمه لالتقاط الصادرة من الملكة. ولغير ذلك من الاصوات كما تستخدمه في الشم والسمع واللمس. الانسان لا يستطيع ان يسمع هذا الصوت. لكن اللحن يسمعه - 01:10:21ضَ

واذا فقدت النحلة الشغالة او الذكر او الملكة. قرني الاستشعار فانها لا تستطيع ان تقوم بدورها. ففيه يتركز معظم حواسها. يعني قرن الاستشعار فيه ماذا؟ فيه السمع والشم واللمس كما سبقوا - 01:10:49ضَ

قال وتكوين الذكر يتناسب مع المهمة التي خلق من اجلها. الذكر خلق لمهمة وهي ان يلقح الملك الى جامع الملكة فهو كبير قوي يأكل كثيرا ولا يعمل شيئا. يعني ليس له فائدة الاجابة - 01:11:09ضَ

لبيك ويموت. فلا يجمع الرحيق. لا يجمع الرحيق. الرحيق الذي تأخذه النحلة من الزهرة ولا يصنعه ولا يبني ولا يحرص حتى طعامه تضعوه ان احنا نشتغلها في فمه. النحلة الشغالة مم. تطعمه في فمه. باشا يعني. يبتلى بس - 01:11:34ضَ

كل ما يستطيع القيام به هو التلقيح للملكة. ولذا فان النحلة شغالة بعد انتهاءه بعد ما يلقح الملكة النحلة الشغالة ماذا تفعل؟ تمتنع عن امداده بالغذاء لا تطعمه. خلاص الوظيفة انتهت - 01:11:50ضَ

لا تطعمه اللي احنا شغالين عليه لا تطعموه واكثر من هذا تهاجم الشغالة الذكور فتقتلها او تطردها انا لو عاش يعني لو عاش اصلا بعد التلقيح وقال منذ قليل بعد التلقيح يموت. ينزف ويموت. بقي ان نعلم مم - 01:12:08ضَ

نعم؟ اتقاء الجبال. الجماع. بقي ان نعلم ان عدد الذكور من النحل قليل بالنسبة لعدد النحل. فلا يتجاوز عددها في الخلية الواحدة المائتين قليل جدا لانه قليل ان النحلة تضع كل يوم ثلاثمائة ثلاثة الاف وخمسمائة بيضة كل يوم. فمائتين قليل جدا يعني. اما النحلة الشغالة - 01:12:24ضَ

بينما تقول العدد الاكثر في الخلية. كما انها العنصر الفعال. الفعال يعني العامل. هي التي تقوم بالاعمال المختلفة والمهمات الصعبة. فانك تجني الرحيل وتجمع غبار الطلع الطبع هذا. مم. تليفون الطمع. لم - 01:12:44ضَ

طيب طرح حبوب اللقاح حبوب اللقاح يسمى حبوب اللقاح. وتصنع العسل وتمد الملكة بغذائها الخاص. طبعا الملكة لها غذاء خاص. تعرفون غذاء الملكات؟ في النحو هذا غالي جدا يعني. تليفونها - 01:13:07ضَ

غالي جدا ها؟ تصنع الملكة لها غذاء خاص هذا افضل انواع العسل منتخب افضل ملعب تبني الاقراص التي يحفظ فيها العسل. تبني الاقراص التي تحفظ فيها العسل. تربي فيها الاجيال الجديدة من اللحم. تحرس الخلية. تربي - 01:13:27ضَ

الاخوة الصغار الذين ولدوا خرجوا من البيت الان تطعمهم. ها تحرث الخلية تقوم بتنظيفها المحافظة عليها تقوم بتهويتها وتدفيتها. تقوم بالتهوية والتدفية قررت ايضا في في التهوية انهم يحركون اجنحتهم؟ مثل مراوح يعني. فوقهم. ها؟ هكذا - 01:13:52ضَ

والمهمات في الخلية موزعة في تخصصات وهذه التخصصات ترتبط بعمر النحلة. كل سن له عمل. فلكل سن من النحل عمل يقوم به. كلما امتد العمر ان احنا فانها تتحول الى عمل اخر. لا تبقى كل حياتها في عمل واحد. تنتقم من عمل الى عمل - 01:14:11ضَ

وبذلك تقوم النحلة بعد ان تستكمل عمرها بالمرور على كل الاعمال والمهمات التي تحتاج اليها الخلية ويلاحظ ان النحلة تبدأ بالاعمال السهلة التي لا تحتاج الى جهد كبير. وتنتهي الى شق الاعمال واصعبها - 01:14:28ضَ

وهو الجولان في الحقول البحث عن رحيق. هذا عمل صعب وجني الرحيق وغبار الطلع والماء ثم صنع العسل وتخزينه. ونلاحظ ايضا انها تتدرج في في الوظائف. بحسب تكامل الخصائص التي يهبها الله - 01:14:48ضَ

وكل مهمة تصير الي وتعمل فيها تتوائم يعني تتناسب مع تكامل اجهزتها التي تمكنها من القيام بالدور الجديد والمهمة الجديدة يعني هو تكلم يقول يعني خلاصة الكلام ان النحل يتدرج في الوظائف بحسب عمره. كل عمر له وظيفة معينة - 01:15:02ضَ

الرحلة الشغالة في يومها الاول والثاني تقوم بمهمة التنظيف. هذا اول اول يوم في العمل تبدأ بالتنظيف للبيت التي خرجت منها اجيال النحل التي تكامل خلقها وتنظف هذه البيوت وتعدها لاجيال اخرى. النحل الذي كبر خرج من البيض وكبر اكتمل خلقه اصبح يطير. يخرج من هذه البيوت واللحنة الشغالة تنظف هذه البيوت - 01:15:23ضَ

تضع الملكة البيت في هذه البيوت الا بعد ان تتفحصها وتجدها نظيفة تماما. عندها مراقب يعني في العمل. لو كانت هذه البيوت غير نظيفة تماما ان احنا لا تضع البيض. هم وفي يومها الثالث والرابع - 01:15:47ضَ

نقوم بدور الحاضنة اليرقات النحل الشغالة. اليرقات جمع يرقة. واليرقة هي النحلة التي خرجت من البيضة. اول ما تخرج من البيضة صغيرة جدا هذا يسمى يرقة نعم ياراخات النحل الشغاية والذكور التي يزيد عمرها على ثلاثة ايام - 01:16:02ضَ

وتقدم لها ما يسميه العلماء بخبز النحل ومزيجه من العسل وحبوب اللقاح تأخذه مما خزنته النحل في العيون السلاسية. تطعمها. تطعمها طعام العلماء يسمونها ماذا؟ خبز النحل. في اليوم الخامس - 01:16:21ضَ

حتى الثاني عشر من عمر اللي احنا يعني كل النحلة عمرها كم؟ خمسة اسابيع تقريبا. بعد اليوم الخامس حتى اليوم الثاني عشر من عمر النحلة تقوم بتغذية الملكة بالغذاء الملكي طيلة عمرها - 01:16:35ضَ

كما تمد بهذا الغذاء الفاخر صغيرات الشغالة والذكور في يومهن الاول والثاني والثالث. اذا النحلة الشغالة من اليوم الخامس حتى اليوم الثاني عشر ها ماذا تفعل تقوم بتغذية النحلة. الملكة بالغذاء الملكي. وكذلك هذا الغذاء الملكي تعطيه للشغالات الصغار. واللحية يقوم بهذه المهمة في هذه السن من الخامس عشر - 01:16:48ضَ

حصل الى الثاني عشر لنمو غدد خاصة في هذه الفترة في جانبي البلعوم. البلعوم هذا الذي يمشي فيه الطعام البلعوم. العم الذي يمشي فيه الطعام تمكن بها النحل من صناعة الغذاء الملكي. يعني الغذاء الملكي هذا لا يكون الا في نحلة لها عمر خاص. كم عمرها؟ من خمسة ايام الى اثني عشر يوم - 01:17:14ضَ

لانها يكون في بلعومها غدد خاصة تخرج هذا الغذاء. بعد اليوم الثاني عشر اصبح الداء اثنا عشر يوم الان تطير. تستطيع ان تطير بعد انتقل من البيض يعني انظر ماذا تعمل؟ تعمل باليوم الثالث. ثلاثة ايام للبيض واصبحت - 01:17:34ضَ

النقلة تبدأ من العمل من الثالث الى الثاني عشر في وظائف مختلفة. بعد الثاني عشر تطير. لكنها لا تذهب بعيدا. كل ما تفعله ان تتعلم مرة لانها ما زالت في البداية لا تذهب بعيدا يعني عن الخلية. تطير حول الخلية للتدريب يعني. حتى تستخرج الرخصة يعني. رخصة القيادة. العبد ثم - 01:17:53ضَ

تتمرن وتتعلم ومهمتنا الرئيسة من اليوم الثاني عشر الى اليوم الثامن عشر هو بناء الاقراص الشمعية التي تعد لتخزين العسل. اذا من اليوم الثاني عشر الى السابع عشر عمل اخر. بناء الاخلاص الشرعية وتربية الاجيال نحن جديدة. والسبب في تخصصها بهذا - 01:18:13ضَ

دوري في هذه السن لماذا تعمل في هذه السن ببناء الاخلاص الشمعية؟ من الساني عشر الى الثامن عشر. يقول السبب في هذا ونمو اربعة ازواج من الغدد الموجودة على حلقات البطن. في البطن الان هناك غدد اخرى - 01:18:33ضَ

ومن هذا الشمع باستخدام النحلة فكيها تقوم النحلة في هذه السن ببناء تلك البيوت. التي بلغت الغاية في الدقة اتقان بابعاد محددة واشكال هندسية في غاية الروعة والتنظيم. اذا انظر كل سن له وظيفة معينة - 01:18:50ضَ

وله الة تفعل بها هذه الوظيفة. الة غدد معينة في بطن تفعل الشمع. قبل ذلك شيء في البلعوب تفعل غذاء الملكة. طب من التاسع عشر الى العشرين ماذا تفعل؟ تقوم بتنظيف الغلية الخلية والحراسة. بعد العشرين ماذا تفعل؟ تقوم النحلة بالانطلاق الى الحقول - 01:19:09ضَ

الى الحدائق وجمع الرحيق وغبار الطلع وصنع العسل وجلب الماء الى الخلية. وهذه المرحلة الاخيرة تمثل الجزء الاكبر من عمر النحلة اذا بعد التاسع عشر والعشرين الى اخر حياتها التي هي خمسة اسابيع تقريبا يعني خمسة وثلاثين يوم تقريبا. خمسة اسابيع خمسة وثلاثين يوم. تعمل نحلة في ماذا؟ في جمع - 01:19:29ضَ

واحضار الماء الى الخلية اجيال تذهب من النحل. واجيال تأتي يتبقى النحل في سلسلة متوالية من الاعمال تضمن القيام بالاعمال كلها باستمرار من غير ان تتخصص طائفة من النحو بعمل طيلة عمرها - 01:19:50ضَ

ولكن التخصص يأتي في كل مرحلة من مراحل العمر اجيال تذهب يعني لحتى يموت ولحم يولد. يترقى اللحم في سلسلة متوالية. يترقى يعني؟ يتدرج. في سلسلة متوالية متتابعة. من اعمال تتضمن القيامة بالاعمال كلها. حتى يكون كل الاعمال موجودة في الخلية. باستمرار من غير ان تتخصص طائفة من النحل بعمل - 01:20:12ضَ

طيلة عمرها سبحان الواحد الاحد الفرد الصمد الذي خلق هذه الكائنات الصغيرة. وعلمها ان تقوم بهذه الاعمال بمثل هذه الدقة والاتقان. انه ابداع اعجاز يدل على العليم الخبير سبحانه وتعالى - 01:20:37ضَ

من الابداع الالهي في النحلة هذا التكوين الذي اعطاه الله اياه. التكوين الخلق الذي اعطاه الله اياه. فقد جعل الله لها الباري سبحانه معدتين لها باطمان احداهما تستعملها لجمع المواد الاولية التي تستخلصها من رحيق الازهار. او تحمل بها الماء - 01:20:56ضَ

وتنقله الى الخلية والمعد والمعدة الاخرى مخصصة للطعام الذي تهضمه وتتغذى به ياللي بط النحلة التي يكون فيها الطعام وهي ليس كالبطن الذي فيه الرحيق الذي تخرج به من العسل. البطن الخاصة بالعسل لا يليه بطن خصر. غير البطن التي تكون فيها طعامها هي - 01:21:20ضَ

نعم من عجب ان النحل اذ تجمع في معدتها الاولى ما تجنيه اي تجمعه من الرحيق لا تكتفي بنقله ولكنها في اثناء حملها له وتوصيل الخلية تقوم بعملية اولية لتحويله العسل. وذلك بافراز الخبائث - 01:21:41ضَ

اللازمة لتحقيق ذلك. يا ريت اخذ الرحيق ما هو الرحيق الذي يكون في الزهرة؟ تأخذه وتراه في بطنها التي التي للرحيق. وفي اثناء رجوعه الى تبدأ في في تصنيع العسل. طبع عليه بعض المواد من بطنه حتى يتحول الى العسل - 01:21:59ضَ

واللحنة تحتاج الى غبار الطمع لامور مختلفة في الخلية. قد زودها خالقها بتجويف خاص لخزن هذه الحبوب. في الوجه الخارجي ساق الرجل الخلفية. وتسمى سلة الطلع. سبحان الله نعم يعني عندها رجل - 01:22:16ضَ

في رجلها ييون شي مثل السلة. هذي السلة تجمع فيها غبار الطلبة غبار الطلب. تسمى سنة الطلع. وجعل لها على الوجه الداخلي لرسغ الرجل الخلفية ما يشبه الفرشاة. تستعملها شغالة في تنشيط غبار الطلع وتكتيله تمهيدا لجمعه في سلة الطلع. يعني الرجل - 01:22:34ضَ

انظر هذا الى العجيب خلقي هذا رجل النحلة في الوجه الخارجي للساق الرجل الخلفية الرجل الخيفية مثل هذه الساق في الوجه الخارجي ينجي مثل السلة توضع فيه الغبار. وفي الوجه الداخلي - 01:22:58ضَ

اللي رز غير الرجل الخلفية يشي مثل الفرشاة مثل المقشر. تأتي الى الطلع تجمعه بالفرشاة في مادة في السلة تكتله وتجمعه تمهيدا لجمعه في السلة. فهمت؟ نعم. ها هذا مثل الجاروف تعرف الجاروف - 01:23:15ضَ

الزروف هذا بيت السلة الذي صادم في جامعة القمامة ها؟ من العجائب المذهلة التي اكتشفها العلماء في النحلة تلك الغدة التي في باخرة البطن. قد سماها العلماء غدة نسانوف هذه الغدة تفرز رائحة خاصة. ومن العديد ان نحل كل خلية يتعارف على رائحة تميز - 01:23:33ضَ

لها عن غيره يعني يوجد غدة في بطن النحلة تخرج رائحة هذه الرائحة تعرف بها الخلية. لان ممكن خلايا النحل كثيرة جدا بجوار بعضها. كيف تعرف خليتها تذهب الى قضية بجوارها. وكل الخلايا ممكن الاف الخلايا في المكان الصغير - 01:24:00ضَ

كيف تعرف خليتي عن طريق رائحة هذه المادة نعم وتستطيع النحلة ان تعود الى بيتها من مكان بعيد. تهدئة تلك الرائحة المميزة عن رائحة غيرها من النحل وبواب الخلية. طب الان هناك بوابين. بواب حارس - 01:24:20ضَ

هذا الباب. ممكن نحلة اخرى بنخليها اخرى تأتي تدخل لا تدخل. يعرفون النحلة التي تتبع الخلية عن طريق تلك الرائحة لو نحلة اخرى بنخليها اخرى لا تدخل ما دام ممكن تكون نحلة نشيطة ستعمل معهم. يقول لا نريدك انت منا يعني. ها؟ بواب الخلية وحراسها يعرفون النحلة التي - 01:24:41ضَ

تتبع الخلية عن طريق تلك الرائحة المميزة المميزة المنبعثة من النحلة. انما في ايات الرائحة لا فائدتين. الفائدة الاولى ان النحلة تهتدي بها الى الخلية. الفائدة الثانية ان حراس الخلية - 01:25:04ضَ

يدعون اي احد من الخلايا الاخرى من الدخول. والعجب ان النحل قادر على التعارف على رائحة جديدة عندما يحصل ما يستدعي ذلك. فمثلا عندما تخرج طائفة من النحل لتشكل خلية جديدة. فان الخلية الجديدة تتعارف - 01:25:19ضَ

على رائحة جديدة. يعني الان لو ان مجموعة من النحل في هذه الخلية قالوا تعال ذهبوا مع ملكة. ممكن اخليه يقول في اكثر من ملكه. لم يفعل خلية اخرى. عندما تعود الى خلية اخرى الرائحة تتغير. ليست كالرائحة التي في الخلية الاولى. نعم - 01:25:39ضَ

وعندما وعندما مزج العلماء بطريقة علمية طائفة من النحل مع طائفة اخرى وجد ان النحل بعد دمجه تعارف على ريحة واحدة جديدة. يعني اخذوا لحن من خلية ونحن بنخليه اخرى وضعوه في خلية واحدة. فوجدوا ان النحل من هذه الخلية عنده رائحة والنحل من هذه الخلية عنده رائحة كل واحد ترك رائحته وصنعوا رائحة - 01:25:59ضَ

واحدة رحلة جديدة واحدة ومن عجائب ذات النحل انه يبني جدران البيوت السداسية من الشمع الخالص الذي لا ينفذ به الهواء. ولكنه عندما يغلق ابواب البيوت التي تحوي يرقات النحل يخلط الشبع بحبوب اللقاح. وبهذا يتسرب الهواء - 01:26:19ضَ

من خلال حبوب اللقاح. اللقاح كل حبوب اللقاح حبوب الطمع التي تكون فيها التلقيح بين نبات الذكر ونبات الانثى فتبقى اليرقات حية ولو لم يهدها ربها الى ذلك لماتت اليرقات وزال النحل من فوق ظهر البسيطة. ما معنى هذا - 01:26:39ضَ

يعني عندما يضعون العسل النحل عندما يضع العسل يصنع بيوت النحل يصنعها ليس فيه فتحات للهواء. عندما يصنع بيوت لليرقات النحل يضع فيه مدى فتحات للهواء ولا سيموت النحل الصغير - 01:26:59ضَ

قد حدثنا ربنا فيما حدثنا عنه من اياته الباهرة التي تستدعي التأمل والتفكر الى هداياته العجيبة للنحل. قال تعالى وحى ربك للنحل ان اتخذ ابن الجبال كمبيوتر ومن الشجر ومما يرشون. ثم كلي من كل الثمرات فاسلقي سبل ربك ذل لا يخرج من بطون وشراب مختلف الوانه. فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون - 01:27:13ضَ

وقد اهتدى المسلمون للمنافع العظيمة التي في العسل لكن الضالون عن هدى الله. ولكن الضالون عن هدى الله لم يكتشفوا ما فيه من المنافع الا في هذه الايام وقد اكتشف الباحثون حقائق مذهلة. فوجدوا ان العسل غذاء ودواء. وغذاء من نوع راق جدا. يحوي على خصائص - 01:27:33ضَ

تكاد توجد في غيره. وجدوا انه علاج يكاد يصلح لجميع انواع الامراض. ولا يزال العلم يكتشف في كل يوم في العسل لفعة جديدة كل يوم العلم ينتشر في العسل فائدة جديدة. معنى ذلك سيتكلم علنا نقف هنا. سيتكلم في المرة نقرأ هذا في المرة - 01:27:53ضَ

كيف يدل النحل؟ بعضه بعضا على مكان الغذاء. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك - 01:28:13ضَ