Baheth

الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى اما بعد ايها المستمعون الكرام اشرت في الحلقة السابقة الى الموقف المعجز الذي وقفه نوح عليه السلام من قومه عندما قال فيما ذكر الله عز وجل - 00:00:00ضَ

يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلى الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم قضوا الي ولا تنظرون ونفس هذا المقام - 00:00:24ضَ

يقفه النبيون بعد نوح عليه الصلاة والسلام فيقول هود كما ذكر الله عز وجل عنه قال اني اشهد الله يقول لقومه وقد تحزبوا عليه وتجمعوا عليه واصروا على الكفر والتزموا العناد - 00:00:42ضَ

يا قوم قال اني اشهد الله قال اني اشهد الله واشهدوا اني بريء مما تشركون من دونه كيدوني جميعا يعني هاتوا جميع ما عندكم من مكر وهاتوا جميع ما عندكم من كيد - 00:01:04ضَ

وهاتوا جميع ما عندكم من قوة. فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون. ثم لا تمهلون. اني توكلت على الله نفس الاسلوب نفس الاسلوب عندما حزبه الامر وتمالأ عليه عليه الجميع واستيأس منه - 00:01:25ضَ

قال اني توكلت على الله. ولذلك رأينا لوطا صلى الله عليه وسلم جاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيئات قال يا قوم هؤلاء بناتي هن اطهر لكم. فاتقوا الله - 00:01:49ضَ

ولا تخزوني في ضيفي اليس منكم رجل رشيد؟ قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد قال لو ان لي بكم قوة او آوي الى ركن شديد. يعني آوي الى الله عز وجل. فلما ذكر هذا وايواءه الى الله وتوكله وتوكله على الله - 00:02:08ضَ

قال الملائكة يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسري باهلك بقطع من الليل وكذلك محمد صلوات الله وسلامه عليه يقف هذه المواقف العظام مرات ومرات. يذكر عبدالله بن عمرو - 00:02:32ضَ

ابن العاص رضي الله عنه وعن ابيه وقد سئل عن اغرب مشهد شهده من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقريش فيقول كنت جالسا في ظلال الكعبة والملأ من قريش جالسون في ظلالها. وهم يتحدثون فيما بينهم - 00:02:55ضَ

كيف صبرنا على محمد لماذا لم نقتله الى الان فتعاهدوا وتعاقدوا وتحالفوا واستوثقوا انه عندما يرون محمدا لاول مرة لابد قال عبدالله بن عمرو فما انتهوا من حديثهم حتى رأيت النبي صلى الله عليه وسلم مقبلا الى جهة الكعبة - 00:03:19ضَ

فوقع في قلبي انه لابد مقتول الان فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد الحرام بدأ فطاف فلما صار مقابلا للملأ من قريش نظروا اليه باعينهم وتكلموا ببعض الكلام القبيح - 00:03:44ضَ

قال عبدالله بن عمرو رأيت الغيظ في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم لكنه استمر ولما صار مقابلا لهم الطوفة الثانية في الشوط الثاني تحدثوا بنفس الحديث فتغيظ وجه النبي صلى الله عليه وسلم تغير وجهه ورأيت اثر ذلك في وجهه صلوات الله وسلامه عليه. لكنه استمر - 00:04:05ضَ

فلما كان في المرة الثالثة مقابلا لهم تكلموا فوقف ونظر اليهم وقال يا معشر قريش والله لقد جئتكم بالذبح فلما سمعوا ذلك ارتعدت فرائصهم جميعا وقاموا اليه وقالوا عهدنا بك حليما يا ابا القاسم - 00:04:32ضَ

هذا مقام من مقامات النبوة وقد بين الله تبارك وتعالى في سورة نوح عليه السلام طرق دعوته التي ينبغي لكل داع الى الله ان يتأسى به فيها وان يحرص عليها. ولو ان المسلمين - 00:04:53ضَ

حرصوا على طريقة نوح عليه الصلاة والسلام التي ذكرها الله في سورة نوح لو ان المسلمين حرصوا على هذه طريقة لامتلأت الارض بالاسلام ولم يبقى في الارض الا دين الله الذي بعث به حبيبه ونبيه محمدا صلى الله عليه وسلم. فنوح يقول كما ذكر الله عز وجل عنه - 00:05:11ضَ

قال ربياني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعائي الا فرارا انظر قضى سحابة نهاره قضى سحابة نهاره قضى سحابة نهاره وسحابة ليله في الدعوة الى الله عز وجل. قال ربي اني دعوت قومي ليلا ونهارا - 00:05:35ضَ

فلم يزدهم دعائي الا فرارا. واني كلما دعوتهم لتغفر لهم انظر دعوتهم لتغفر لهم الانبياء يدعون الناس لمغفرة الله لهم ولرضوان الله عليهم. واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم ان - 00:06:01ضَ

اعلنت لهم واسررت لهم اصرارا. انظر اساليب الدعوة انظر اساليب الدعوة الى الله عز وجل من ابي كبر الانبياء نوح واول اولي العزم من المرسلين صلوات الله وسلامه عليه وعليهم - 00:06:30ضَ

اجمعين يقول فلم يزدهم دعائي الا فرارا. واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم. واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا يغطون وجوههم حتى لا يروني من شدة كرههم لي - 00:06:46ضَ

واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثماني اعلنت لهم واسررت لهم اصرارا. فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا. ويمددكم باموال وبنين. انظر انظر اثار الاستغفار الذي يعلمهم لا نوح عليه السلام - 00:07:04ضَ

انظر اثار الاستغفار للدنيا والاخرة العاجلة والآجلة. فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا. يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا. ما لكم لا ترجون لله عظمة وقارا وقد خلقكم اطوارا. ما لكم لا تخافون - 00:07:27ضَ

الله. ما لكم لا تأملون عظمة الله. ما لكم لا تهابون من ربكم. وقد خلقكم اطوارا وطبعا كلمة اطوارا الواردة هنا قد فسرها بعض الجاهلين في عصرنا بانها تؤيد نظرية درو في التطور والارتقاء - 00:07:53ضَ

وليس ذلك بسديد. بل يعني ان الانسان كان سمكة البحر ثم كان حيوانا متوحشا في البر ثم مضى به الحال حتى كان قردا او كان حمارا كما يقول بعض الناس في عصرنا هذا ثم استقر به الحال حتى صار انسانا. يقول بعضهم - 00:08:13ضَ

يقول بعضهم من المعاصرين مؤيدا لنظرية دورو في التطور والارتقاء لقد فضح الجنين القصة فان الجنين عندما يبدأ تكوينه في بطن الام. يكون كالسمكة تماما له زعانف وخياشيم. ثم يغطى جسمه بالشعر كالقروش - 00:08:34ضَ

تماما ثم ينحسر الشعر عن بعض اجزائه كالانسان تماما. لقد فضح الجنين القصة كما فضح مبضع الجراح قصة فان مبضع الجراح وهو يعمل خلف الاذن البشرية اكتشف عضلات ميتة هي التي كانت تحرك اذانها - 00:08:51ضَ

كان اجدادنا الحمير انظر انظر كيف وصل بهم تفكيرهم السيء الى هذه الاراء السخيفة مع ان الله تبارك وتعالى بين على لسان نبيه محمد صلى الله عليه وسلم معنى الاطوار التي اشار اليها نوح في قوله وقد خلقكم اطواره بينها في قوله - 00:09:11ضَ

صلى الله عليه وسلم يجمع الله خلق احدكم في بطن امه اربعين يوما نطفة ثم اربعين علقة ثم اربعين مضغة الى اخر الحديث والى حلقة قادمة ان شاء الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:09:32ضَ