السائل الثاني السؤال الثاني الاخ رائد يقول كفارة الايمان ذكر آآ انه في بلده قد لا يجد فقيرا ليطعمه ولا يجد طبعا آآ تحرير رقبة لا قد لا يوجد. ولا يوجد فقير مسلم يعطيه. هل - 00:00:03
ليعطي الكافر مثلا ما يوجد فقير يقول اذا تحققنا من الفقير قال اني مسلم لا يخلو بلدا المقصود لا يخلو بلد من قيل يحتاج من من من يطعمه ويتصدق عليه - 00:00:18
اي لا يوجد بلد. فان وجد يعني اذا اذا قال انه فقير فلست مأمور بالتحقق بعد ذلك لانك تبرأ منك باعطائك باعطاء هذا المبلغ تقول لهذا الرجل اذا وجدت فقيرا وسألته قال انا فقير مستحق للزكاة او للصدقة فاعطه اياه. قال يا مسكين انا فقير فاعطه اياه وتبرأ ذمتك - 00:00:33
عند الله عز وجل الا اذا علمت من حاله على وجه الخصوص انه كاذب فلا يعطى. لكن الاصل اننا نصدقه فيما يقول. تضحك ابدا لانها فقط الظاهر. اذا قال مسكين ولا فقير وانت - 00:00:53
لا تعرف عنه شيء خلاف ذلك فانه تبرأ ذمتك باعطائه هذه الصدقة - 00:01:08
السائل الثاني السؤال الثاني الاخ رائد يقول كفارة الايمان ذكر آآ انه في بلده قد لا يجد فقيرا ليطعمه ولا يجد طبعا آآ تحرير رقبة لا قد لا يوجد. ولا يوجد فقير مسلم يعطيه. هل - 00:00:03
ليعطي الكافر مثلا ما يوجد فقير يقول اذا تحققنا من الفقير قال اني مسلم لا يخلو بلدا المقصود لا يخلو بلد من قيل يحتاج من من من يطعمه ويتصدق عليه - 00:00:18
اي لا يوجد بلد. فان وجد يعني اذا اذا قال انه فقير فلست مأمور بالتحقق بعد ذلك لانك تبرأ منك باعطائك باعطاء هذا المبلغ تقول لهذا الرجل اذا وجدت فقيرا وسألته قال انا فقير مستحق للزكاة او للصدقة فاعطه اياه. قال يا مسكين انا فقير فاعطه اياه وتبرأ ذمتك - 00:00:33
عند الله عز وجل الا اذا علمت من حاله على وجه الخصوص انه كاذب فلا يعطى. لكن الاصل اننا نصدقه فيما يقول. تضحك ابدا لانها فقط الظاهر. اذا قال مسكين ولا فقير وانت - 00:00:53
لا تعرف عنه شيء خلاف ذلك فانه تبرأ ذمتك باعطائه هذه الصدقة - 00:01:08