Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لشيخنا ولوالديه من مشايخه ولجميع المسلمين. امين. قال الشيخ الحافظ النووي رحمه الله تعالى في كتابه رياض الصالحين في - 00:00:01ضَ

فبالنهي عن سؤال الامارة وعن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ابا ذر اني اراك ضعيفا احب لك ما احب لنفسي لا تأمرن على اثنين ولا تولين مال يتيم. رواه مسلم. وعنه رضي الله عنه قال قلت يا - 00:00:21ضَ

يا رسول الله الا تستعملني؟ فضرب بيده على منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادى الذي عليها عليه فيها. رواه مسلم - 00:00:41ضَ

عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انكم ستحرصون على الامارة وستكون ندامة يوم القيامة. رواه البخاري بسم الله الرحمن الرحيم. قال رحمه الله تعالى وعن ابي ذر الغفاري رضي الله عنه - 00:00:58ضَ

قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ابا ذر وناداه النبي صلى الله عليه وسلم باسمه تلطفا وتنبيها لما سيلقيه عليه. فقال يا ابا ذر رجل ضعيف - 00:01:15ضَ

اي ضعيف عن القيام باعباء الولاية والإمارة وانما كان رضي الله عنه ضعيفا لشدة زهده في الدنيا وبعده عن ملذاتها وشهواتها. فهو منقطع عن دنيا ومن كان زاهدا في الدنيا منقطعا عنها فانه يصعب عليه ان يقوم باعباء الولاية والامارة - 00:01:31ضَ

نظرا لعدم معرفته مصالح الناس بسبب انقطاعه وزهده ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم له واني احب لك ما احب لنفسي يعني من الخير وهذه الجملة قالها النبي صلى الله عليه وسلم له تطييبا لقلبه لانه لما قال له انك رجل ضعيف هذه - 00:01:56ضَ

في الجملة قد يكون فيها حرج عليه. ولكن الرسول عليه الصلاة والسلام قال له بعد ذلك تلطفا معه واني احب لك ما احب لنفسي من الخير فلا تأمرن على اثنين اي لا تكن اميرا او حاكما على اثنين لعدم قدرته - 00:02:22ضَ

رضي الله عنه على القيام بالامارة والولاية. ولا تولين مال يتيم لان مال اليتيم يحتاج الى رعاية والنظر في مصالحه. لان الله عز وجل توعد على من لم يقم بواجب مال اليتيم. فقال عز وجل ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن. وقال عز وجل - 00:02:42ضَ

قل ان الذين يأكلون اموال اليتامى ظلما انما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا. فبال اليتيم لابد لمن تولاه وكان وصيا او وليا عليه ان يقوم برعاية هذا المال والنظر في مصالحه والاتجار به - 00:03:09ضَ

اذا كان في ذلك مصلحة اما الحديث الثاني وهو حديث ابي ذر ايضا ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال له انك ضعيف يعني انك رجل ضعيف وانها امانة. قال ذلك لما قال له الا تستعملني يا رسول الله؟ اي الا تجعلني عاملا واميرا - 00:03:29ضَ

فقال انك ضعيف اي لا تستطيع القيام حقوق الولاية والامارة. وانها امانة. اي والولاية والحكم امانة. لان من تأمر على الناس وكان واليا عليهم يجب عليه ان يقوم بالحقوق التي تتطلبها الولاية من النظر في رعيته ومصالحهم والقيام مصالح البلاد والعباد - 00:03:51ضَ

وانها امانة وانها تكون يوم القيامة خزي وندامة. اي فظيحة وقبيحة. سيحاسب الانسان عليها وينفضح يوم القيامة اذا اخل بها. قال الا من اخذها بحقها. يعني اخذ هذه الولاية والامارة - 00:04:21ضَ

في حقها بان كان اهلا لها ولم يطلبها بل اذا تعينت عليه قام بها او طلب منه ان يقوم بهذه الولاية وادى الحق الذي فيها يعني ادى الحق الواجب فيما يتعلق بالولاية من النظر في مصالح من ولي عليه والعدل - 00:04:41ضَ

اقامة شريعة الله الى غير ذلك ثم في الحديث الثالث حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال انكم ستحرصون على الامارة سيأتي زمان عليكم تحرصون فيه على الامارة والولاية. وهذا قد وقع كما اخبر به النبي صلى الله عليه وسلم. وان - 00:05:05ضَ

انها ستكون ندامة يوم القيامة. فهذه الاحاديث تدل على مسائل منها اولا كمال للنبي صلى الله عليه وسلم لانه نصح لابي ذر رضي الله عنه وصارحه في ذلك. وفيه ايضا دليل على كمال - 00:05:28ضَ

محبته عليه الصلاة والسلام لابي ذر بانه قال له اني احب لك ما احب لنفسي. وهكذا شأن المؤمن ان يحب لاخوانه المؤمنين منين ما يحب لنفسه من الخير وان يكره لهم ما يكره من الشر. ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يؤمن احدكم - 00:05:48ضَ

حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه. ومنها ايضا التحذير من طلب الولاية والامارة لا سيما لمن كان غير اهل لذلك. واهم امر فيما يتعلق بالولاية والامارة هي القوة والامانة فشرط القيام باعباء الولاية والامارة القوة والامانة لقول الله عز وجل ان - 00:06:11ضَ

خير من استأجرت القوي الامين. فالقوة ان يكون عنده علم بمصالح هذه الولاية. وان يتمكن من بواجباتها والامانة ان يكون امينا لا يخون في هذه الولاية اما بسرقة اموال او اختلاس او ان - 00:06:41ضَ

يوظف من لا يستحق الوظيفة من اقاربه ونحو ذلك. وفي هذا الحديث ايضا دليل على ظهور اية من ايات الرسول صلى الله عليه وسلم. لانه اخبر عن امر غيبي فوقع كما اخبر عليه الصلاة والسلام. ومن - 00:07:01ضَ

فيها ايضا ان من طلب الولاية او الامارة ولم يقم بحقها فانها ستكون في حقه يوم القيامة تكون خزيا وندامة فضيحة وقبيحة سيندم على كل ما فرط في هذه الولاية لان الله عز وجل - 00:07:21ضَ

سيحاسبه على كل صغيرة وكبيرة فيما يتعلق بها. وفق الله الجميع لما يحب ويرضى وصلى الله على نبينا محمد - 00:07:41ضَ