رياض الصالحين للنووي

82/1- شرح رياض الصالحين - بـاب حث السلطان والقاضي..على اتخاذ وزير صالح.. - 12 جمادى الآخرة 1444ه

سامي بن محمد الصقير

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم اغفر لنا ولشيخنا ولوالديه ولمشايخه ولجميع المسلمين امين قال الشيخ الحافظ النووي رحمه الله تعالى في كتابه رياض الصالحين - 00:00:00ضَ

باب حث السلطان والقاضي وغيرهما من ولاة الامور على اتخاذ وزير صالح وتحذيرهم من قرناء السوء والقبول منهم. قال الله تعالى الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين عن ابي سعيد وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال - 00:00:19ضَ

ما بعث الله من نبي ونستخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تأمره بالمعروف وتحضه عليه. وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه. والمعصوم من عصم الله. رواه البخاري بسم الله الرحمن الرحيم. قال رحمه الله تعالى باب حث السلطان والقاضي على اتخاذ وزير صالح - 00:00:40ضَ

والصالح هو القائم بحقوق الله. وحقوق عباده سبحانه وتعالى وذلك ان السلطان لابد ان يكون له اعوان وهؤلاء العوان على نوعين نوع يأمره بالخير ويحثه عليه ويرشده ويعلمه ونوع على العكس من ذلك يأمره بالشر ويزينه له - 00:01:04ضَ

والمعصوم كما قال النبي صلى الله عليه وسلم من عصم الله اما الاية الكريمة فهي قول الله عز وجل الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين الاخلاء جمع خليل والاخلاء هم الاصدقاء والاصفياء - 00:01:31ضَ

وسمي الخليل خليلا بانه بلغ اعلى درجات المحبة. لان الخلة هي اعلى درجات المحبة الاخلاء بعضهم يومئذ لبعض. يعني يوم القيامة عدو. فالاخلاء في الدنيا تكون بينهم يوم القيامة العذاب - 00:01:51ضَ

الهوى والكراهة والبغضاء. وذلك لان صداقتهم وزمالتهم لم تكن لله. وانما كانت للدنيا او لاغراض سيئة ولذلك يتبرأ بعضهم من بعض يوم القيامة. قال الله تبارك وتعالى عن هؤلاء الاخلاء يا ليتني لم اتخذ - 00:02:12ضَ

خليلا لقد اضلني عن الذكر بعد اذ جاءني وكان الشيطان للانسان خذولا الا المتقين الا هنا اداة استثناء يعني الا صداقة المتقين وزمالة المتقين. فانها تدوم يوم القيامة. لان هذه الصداقة كانت لله - 00:02:35ضَ

وفي الله وما كان لله وفي الله فانه يدوم فهذه الاية الكريمة فيها الحث حث الانسان على اختيار الاصدقاء والاصحاب والجلساء اهل الخير والصلاح الذين يعلمونه ما جهل. ويذكرونه ما نسي. ويعظونه عند الغفلة. والمرء على دين خليله. كما قال النبي صلى الله - 00:02:58ضَ

الله عليه وسلم وفيها حث ايضا على كل من له ولاية من السلاطين والامراء والقضاة ان يتخذوا اخلاء واصفياء صالحين يعينونهم على الخير ويحذرونهم من الشر اما الحديث فهو قول النبي صلى الله عليه وسلم ما بعث الله نبيا ولاستخلف خليفة اي جعله خليفة على المسلمين - 00:03:25ضَ

واليا او اميرا الا كان له بطانتان. والبطانة هم الاصفياء. والاصدقاء الذين يفشي اليهم الاسرار والذين تكون كلمتهم مسموعة عند الملك او الامير او السلطان بحيث يفشي اليهم اسرارهم ويسمع ما يقولون وينفذ ما يرشدونه اليه. ما بعث الله نبيا ولا استخلف خليفة - 00:03:51ضَ

الا كان له بطانتان بطانة تأمره بالخير وتحظه عليه. بطانة تأمره بالمعروف والمعروف كل ما انه الشرع واقره فهم يشيرون عليه هذه البطانة الصالحة يشيرون عليه بالخير وما فيه الصلاح للبلاد والعباد - 00:04:21ضَ

ويحضونه على ذلك ويبينون له ما يترتب على هذه الامور من المصالح في العاجل والاجل وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه. وهذه والعياذ بالله هي بطانة السوء التي تزين لولي الامر السوء - 00:04:41ضَ

وتحظه على فعله وقال عليه الصلاة والسلام والمعصوم من عصمه الله. المعصوم اي المحفوظ من بطانة السوء. من عصمه الله وذلك ان يهتدي بشرع الله تعالى ويتمسك به هذا الحديث فيه دليل على مسائل منها اولا - 00:05:01ضَ

حث ولاة الامر وكل من له ولاية ان يتخذ بطانة صالحة. لانها هي التي تعينه على الخير هي التي تحث عليه وتكون عونا له في الدنيا على القيام باعباء الولاية. ومنها ايضا ان التمسك بشريعة الله - 00:05:25ضَ

تعالى والاهتداء بهديه سبب للنجاة من الفتن ولا سيما كتاب الله تعالى فان القرآن عظيم اعظم سبب من اسباب الثبات على دين الله والتمسك به. ولهذا قال الله تبارك وتعالى لنبيه عليه الصلاة - 00:05:47ضَ

والسلام وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فؤادك. فالقرآن العظيم عصمة لمن تمسك انتبه ونجاة لمن عمل به. اسأل الله عز وجل ان يجعلنا واياكم من اهل القرآن الذين هم اهله وخاصته. وان - 00:06:07ضَ

يعصمنا من الزلل وان يغفر لنا ما حصل منا من التقصير انه جواد كريم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين - 00:06:27ضَ