Baheth

تحتوي في سؤالها الاول عن اه الغيبة يقول ما هي الغيبة اه في نظر الاسلام؟ وهل من نقل حديثا الى اخر؟ هل يعتبر هذا ان الغيبة بقصد الاصلاح بسم الله الرحمن الرحيم - 00:00:00ضَ

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحابته ومن اهتدى بهداه وبعد الله جل وعلا نهى عن الغيبة في القرآن الكريم واكد ذلك وابدى فيه واعاد رسوله صلى الله عليه وسلم - 00:00:15ضَ

ولن يسكت الصحابة بل سألوا عن الغيبة ما هي فسألوا النبي عليه الصلاة والسلام عن الغيبة ما هي؟ قال ذكرك اخاك بما يكره ان تذكر اخاك بشيء فيه ولكن يكره ذكره - 00:00:40ضَ

فقيل لها ارأيت ان كان في ما يكره؟ قال ان كان فيك فقد اغتبته ان لم يكن فقد بهته واما ان ينقل الانسان كلاما من شخص لاخر الاصلاح الاصلاح ذات البين - 00:01:01ضَ

هذا له باب اخر ليس من باب الغيبة هذا داخل في الكذب المباح النبي اذ ان ينقل الشخص من شخص ما لم يقل ما يحقق الائتلاف والاتفاق ينزع الخلافة والشحناء - 00:01:21ضَ

لا يحل الكذب الا في ثلاثة مواضع كما في الحديث الصحيح ان ينقل الانسان شيئا ليصلح بين اسرتين او رجلين او قبيلتين يأتي بالاشياء التي ادعوا لله بالتوافق والتصافح والتصافي - 00:01:48ضَ

محمد ان ينقل كلاما قاله هذا لهذا للاصلاح هذا ايضا من باب التواصل السيء ان ينقل كلام هذا لهذا للافساد وهذا من باب النميمة وهي اشنع اقصى واشد من الغيبة - 00:02:13ضَ

فلا نخلط بين هذا وذاك لا نخلط بين نقل الكلام الذي للاصلاح من الغيبة او نقل الكلام للافساد النميمة ونسمي غيبة فان النميمة اشد خبثا من الغيبة الله ذكر علاقة بعضكم بعضا ايحب احدكم ان يأكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه - 00:02:35ضَ

فلما قال رجل من الصحابة عن شخص ذكر ذنبا ترى كذلك حتى الى اخره قال له ان ما وقعت في عرظ اخيك اشد من كذا وكذا الى اخره فليحذر مثل هذه الامور - 00:02:58ضَ