Baheth

سمعت فتوى من احد العلماء ان قراءة القرآن على الميت جائزة وليست بدعة. وان ثوابها يصل الى الميت واستدل بقوله تعالى وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين وفسر هذه الاية بقوله اي شفاء للمرضى ورحمة للموتى - 00:00:00ضَ

مما جعل كثيرا من الناس يقتنعون بهذه الاجابة عندنا فهل هذه الاجابة الصحيحة؟ وضحوا لنا ذلك احسن الله اليكم نقول نسأل الله جل وعلا ان يعلمنا ويعلم هذا المفتي ما يكون - 00:00:18ضَ

سبب سعادتنا جميعا متكلما ومستمعا في دنيانا واخرانا لا شك ان الله جل وعلا يقول وننزل من القرآن ما هو الشفاء الاخر الشفاء المتبادل بالدرجة الاولى انما هو شفاء القلوب من امراضها - 00:00:35ضَ

شفاؤها من من مرض الضلال واذا شفي المرض كان هذا الشفاء من اسباب رحمة ذلك المريض ومع هذا فان القرآن ايضا فيه الشفاء شفاء الابدان لان اعظم الرقى كلام الله جل وعلا - 00:01:00ضَ

واما التقرب الى الله جل وعلا بالقرآن بطريقة لم تثبت عن نبي الله صلى الله عليه وسلم ولم يثبت حدوثها في عهده صلى الله عليه وسلم فان هذا استدلال في غير محله - 00:01:24ضَ

لو ان ذلك مشروعا لفعله نبي الله صلى الله عليه وسلم مع من مات من الصحابة وقد مات في حياته صلى الله عليه وسلم من اصحابه وقرابته الذريته من مات - 00:01:50ضَ

ولا علم على الاطلاق انه قرأ على ميت بعد موته او انه قرأ لميت بعد موته ثم ذلك لم يثبت عن صحابته رضي الله عنهم وقد قال صلوات الله وسلامه عليه - 00:02:10ضَ

من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد نصيحتي لهذا العالم اسأل الله ان يوفقنا واياه للعلم النافع الا يتجرأ على امن الا اذا كان ينقل ذلك عن سلف الامة - 00:02:30ضَ

وعلم السلف مدون العلماء بتدوين ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم وما اثر عن صحابته والتابعين وتابعيهم عامة ما قيل من كلام اهل العلم في القرون الثلاثة المفظلة - 00:02:53ضَ

قد اشتملت عليه كتب اهل العلم والرجوع اليها والحرص على التقيد بما ثبت عن سلف هذه الامة هو الخير وفيه الكفاية الذي يرقص الناس العمل وليس وجود العلم ولا ينبغي ان يشاد الناس في تشاد الناس فيما بينهم في امور كهذه - 00:03:23ضَ

وانما المستنكر يطلب من مدعي صحة ذلك القول ان يدله على من قاله من المتقدمين برفق ومجادلة لطيفة واذا قال اني ارى ذلك يطلب منها ان يبين سلفه في هذا القول - 00:04:00ضَ

اهل العلم والعلم الذي محل اعتبار والاثار التي محل اهتمام هي تلك الاقوال التي ثبت صدورها عن الصحابة رضوان الله عليهم وعن التابعين متابعيهم فانها لم تنتهي المئة الثالثة الا وقد دون - 00:04:25ضَ

جميع ما ثبت عن الصحابة والتابعين وتابعيهم وفيما ثبت عن هؤلاء الخير الكثير جدا واما الفهم دلالة بعض الادلة ان يستقل الانسان بفهم لم يسبق اليه محل ينبغي ان يتورع عن الجسارة عليه - 00:04:57ضَ

ونسأل الله الهداية لاقرب الطرق واحبها اليه والله المستعان - 00:05:27ضَ