Baheth

يقول في رسالته من خلال استماعي لبرنامجكم علنت ان علمت ان المصور اشد عذابا يوم القيامة. اذا فما الحكم الذي صور وهو راض علما انه كان ليس له اية ظرورة انما للذكرى فقط. الجواب - 00:00:00ضَ

هذا الموضوع وتكرر مرات ومرات من هنا وهناك. نعم. يسأل الناس والحامل كثرة هذه الاسئلة وتكرارها ما ابتلي به الناس من التصوير. في الصحف والمجلات وانتشار الات التصوير بايدي الكبار والصغار - 00:00:20ضَ

والرجال والنساء. ومما لا شك فيه ان لهذه الالات وهذا التصوير اضرارا منها ما يتعلق بتصوير الفتيات فيما بينهن وانتشار صورهن بين اجانب. وربما جرت هذه الصور على بعض البيوت شرا وبلاء - 00:00:43ضَ

والله سبحانه وتعالى حكيم عليم شرع للناس واباح لهم ما يحتاجون اليه. وحرم عليهم ما يضر بمصالح دينهم ودنياهم وكره لهم سبحانه وتعالى ما ظرره اكثر من نفعه وهذه التصاوير - 00:01:12ضَ

التي ابتلي الناس بها وانتشرت وان قال كثير من الناس ان تصوير الاجهزة تصويرية ليس من التصوير الذي عاناه الشارع في وصفه بان المصور اشد الناس عذابا يوم القيامة. لان المصور الذي يصور الصور التي عاناها الشارع بقوله اشد الناس عذابا المصورون انما هو الذي - 00:01:36ضَ

صوروا بريشته وخياله ويظن ان هذه الصورة كذا وكذا يخترع شكلها او يظن انها تحاكس فلان اما هذه الاجهزة التي تصور بها الصور فانها فيما يقول اشبه ما يكون بالمرآة التي - 00:02:06ضَ

يقف الانسان امامها فتثبت صورته ويشاهد نفسه فيها. نعم. ومهما يكن من امر ومهما يكن من امر هذه الصور وعدم انطباقها على ما اقصده الشارع او انطباقها عليه فان الذي ينبغي للمسلم ان يتجنبها الا اذا احتاج الى ذلك - 00:02:26ضَ

كان يحتاج لتصويره في شهادة او حفظة نفوس او جواز سفر او اداء عمل من الاعمال يستدعي ذلك العمل ان يصور له وما عدا من تصاوير الذكرى وغيرها فالاولى بالمسلم - 00:02:46ضَ

ان يتجنبه ليتجنب ما اشتبه فيه الامر عليه. نعم. اسأل الله ان يوفق المسلمين للعمل بما يرضيه وان يجنبهم اسباب وسخطه انه جواد كريم بالله - 00:03:06ضَ