نور على الدرب - قضاء الصيام - الشيخ صالح بن محمد اللحيدان - مشروع كبار العلماء
Transcription
اه عندما اه اتتني الدورة الشهرية لاول مرة لا اذكر كم استمرت من يوم وبعد ذلك انقطعت لمدة سنة تقريبا. وخلال هذه السنة مر شهر رمضان ولم اصم. وانا لا ادري هل - 00:00:00ضَ
كنت في ذلك الوقت اعلم بحكم الصيام ام لا اه هل يلزمني صيام ذلك الشهر ام لا افيدوني افادكم الله بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا ونبينا محمد - 00:00:15ضَ
وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهديهم واتبع اثرهم الى يوم الدين وبعد فان البلوغ مع العقل مناط التخليف من بلغ السنة التي يترتب عليه فيها التكاليف وهو عاقل وجبت عليه - 00:00:33ضَ
شرائع الاسلام ولكن العادة بالنسبة لسؤال السائلة ان الحيض يستمر اي تكرر في كل شهر ان كان بعد انقطاعه عاما كاملا عنها صار يأتي منتظما في كل شهر كعادة النساء - 00:00:55ضَ
انه يعلم ان تلك الحادثة التي جاءتها فيها تلك العارضة من الدم لا تعتبر حيضا لانها قد تكون ناتجة عن سبب من الاسباب اما اذا كانت استمرت حالتها متقطعة غير منتظمة - 00:01:21ضَ
فانه يظهر ويعلم بان هذه الحالة عادة شهرية وتكون قد تركت الصوم مع وجوبه عليها كذلك اذا كانت في تلك السنة التي وفاها رمظان فيه بعد ذلك الذنب قد اثمرت خمس عشرة سنة - 00:01:46ضَ
فانها تكون بذلك قد بلغت سن التكليف لان التكليف يعرف بحالات للاحتلام نبات الشعر حول الفرج في الحيض من الفتاة وبالحمد اذا كانت مزوجة اذا كانت السائلة قد اتمت خمس عشرة سنة - 00:02:08ضَ
قبل دخول شهر رمظان فعليها القظاء واذا كانت ما اتمت فلا شيء عليه ان شاء الله وهذا القضاء قد لا يكون واجبا وانما هو احتياط وبراءة للذمة لان الانسان اذا ترك - 00:02:40ضَ
اعمالا عن جهل بحكمها ثم علم بعد فترة من الزمن لا يلزمه ما تركه او اداه على غير صفته لان الامور التخليفية انما ترتبط بالمعرفة والعلم فمن جهل امرا ومثله يمكن ان يجهله - 00:03:01ضَ
لا تترتب عليه الالتزامات بعد مضي الا ان براءة الذمة ان تقضي الصوم اذا كانت في تلك الحالة قد بلغت سن التخريف والله اعلم. اثابكم الله - 00:03:33ضَ