Baheth

انه يسمع في بعض وسائل الاعلام التشهير والسب للوهابية مع اني اعرف انها على خير عظيم. هل من سبيل نسلكه من اجل تغيير هذه النظرة الخاطئة؟ وما هي اسباب هذه الحملة الشرسة - 00:00:00ضَ

التي بدأت تتنادى بها وسائل الاعلام الغربية ومن ارتمى في احضانهم من اهل الشرق توضح للمستمعين القول الفصل في هذه المسألة وارسموا الطريق الصحيح لهم للذب عن عرض هذا العالم المبارك احسن الله اليكم - 00:00:13ضَ

بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد والصلاة والسلام على سيد البشر واصدق ولد ادم الاصدقاء المكلفين وابر الاتقياء الصالحين - 00:00:30ضَ

اتقاهم لله محمد بن عبدالله عليه وعلى اله وصحابته الصلاة والسلام الامام المجددة شيخ الاسلام محمد ابن عبد الوهاب ابن سليمان التميمي من بني تميم الذين قال نبي الله صلى الله عليه وسلم هم اشد امتي على الدجال - 00:01:00ضَ

والذين قال عنهم صلى الله عليه وسلم انهم من ولد اسماعيل هذا الامام الذي ولد في سنة خمسطعشر ومئة والف من الهجرة وكان ابوه عالما قاضيا من قضاة نجد وكان جده - 00:01:34ضَ

سليمان ابن علي من كبار علماء نجد في ذلك الزمن وفتح الله على بصيرة الابن ونظر ما الناس عليه ورجع الى كتب اهل العقيدة الصافية من سلف الامة شيخ الاسلام ابن تيمية - 00:02:03ضَ

تلميذه شمس الدين ابن القيم الحافظ الذهبي وغيرهم ورجع الى كتب المتقدمين وما ينقل عن الامام ما لك بن انس امام دار الهجرة والامام الشافعي المطلبي وائمتي سادت هذه الامة - 00:02:32ضَ

وها له ما كانت عليه بلاد نجد من بدع وخرافات وضلالات وشركيات ورأى انهم في جانب وعقدت التوحيد في جانب اخر شمر عن سعد الجد ونفظ عن نفسه غبارا الجمود - 00:03:04ضَ

وجد واجتهد يدعو الناس الى دين الله. لا يريد دنيا ولا ملكا ولا جاها وانما يريد هداية الناس كان ابوه قاضيا احدى بلدان نجد ودعا بدعوته هذه في بلد ثم ان - 00:03:33ضَ

اعداء الدعوة الخائفين على نفوذهم وسلطانهم نصبوا العداء فاخرج من بلدته التي قام بالدعوة فيها وذهب الى بلدة الدرعية وكانت احدى البلدان النجدية ولم تكن من اكبر بلدان نجد ولما عرض امره - 00:04:01ضَ

على محمد ابن سعود المجرم جد الاسرة السعودية الحاكمة في المملكة العربية السعودية ما كان من ذلك الامير الا ان ذهب للشيخ في مكانه الذي هو فيه وتفاوض معه ووعده بالنصرة - 00:04:33ضَ

وتعهد على الشيخ بالاقامة في الدرعية ان انتصرت دعوته اتفق على ذلك فقام الشيخ يدعو ويعلم والامير يكافح ويدافع عنه وعن دعوته ويدعو الناس اليها وقام يؤلف الرسائل البسيطة وكثير منها باللهجة الدارجة العامية في البلاد - 00:05:00ضَ

واذا كتب لاهل العلم كتب باللغة الفصيحة العربية لانه يحب ان يخاطب كل قوم بما يفهمون جوهر دعوته جوهر واحد ان يعبد الله وان لا يشرك به والف في ذلك الكتب والرسائل - 00:05:33ضَ

ولم تم بتأليف كتب الفقه لان الفقه مخدوم ولم ينحرف الناس عنه في ذلك الزمن بان العالم الاسلامي كله في ذلك الزمن لا يلتفت الى قوانين وضعية بل جميع بلاد العالم الاسلامي في ذلك الوقت - 00:05:59ضَ

في المئة الثانية بعد الالف يتحاكمون الى الفقه الاسلامي كما كان همه ان يدعو الناس الى فقه بل يدعوهم الى عقيدة حصيلة سلفية ومما الفه في ذلك كتاب التوحيد الذي بدأه بالابواب - 00:06:26ضَ

اكثر من ستين بابا في التوحيد وتحت كل باب بعض النصوص الدالة على مقصده من ذلك الباب وصدره في اول ما صدر كتاب التوحيد وقول الله تعالى وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون - 00:06:56ضَ

ثم ذكر ايات في هذا الباب اول كتاب التوحيد واحاديث ومنها حديث في الصحيحين. من حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه الذي يقول فيه كنت رضيف النبي صلى الله عليه وسلم على حمار. فقال يا معاذ قلت لبيك وسعديك يا رسول الله - 00:07:19ضَ

ثم قال يا معاذ اظنه كررها ثلاثا كلها يقول معاذ لبيك. قال اتدري ما حق الله على العباد الله ورسوله اعلم. وهذا من ادب الصحابة اذا سألهم النبي عن شيء لا يعلمونه قالوا الله ورسوله اعلم - 00:07:37ضَ

وقال ان حق قال حق الله على عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا ثم قال يا معاذ لما حق العباد على الله قال معاذ فقلت الله ورسوله اعلم. قال حق الله حق العباد على الله الا يعذب من لا يشرك به شيئا - 00:07:53ضَ

الف هذا الكتاب والف كتاب كشف الشبهات والف وسائل عديدة كلها في التوحيد والف كتبا في الحديث الصلاة سياحة المسلمين الايمان كتاب الكبائر كتبا ما بين تحليل من بدع وتحليل من ضلالات - 00:08:11ضَ

ونشط يعلم الناس فكانت حلقة دروسه اشعاعا نوريا يبث الحق والهدى ولم يتوفى رحمة الله عليه في سنة مئتين وست من الهجرة الا وقد عم اغلب جزيرة العرب نور الهداية - 00:08:34ضَ

وضياء العقيدة الصافية كانت هناك اشجار يتبرك بها وكان هناك قبور يفزع اليها وكان اعتقادات في الجن وكان فيها استخدام للشياطين وكان فيها سحر وكانت التمائم تعلق والخيوط تربط الاجسام وفي الدواب - 00:09:05ضَ

التقاء الجن والثقاء والثقاء فازال الله تلك البدع وقضى على مبادئ الشرك نجد وامتد اثر ذلك الى الحرمين وردد اصداء هذه الدعوة العلماء المخلصون الشامي والعراق والهند ردد صداها اهل المغرب - 00:09:37ضَ

بعد وفاة الشيخ اثر رسالة بعث بها الامام عبدالعزيز ابن الامام محمد ابن سعود وقد توفي الامام محمد بن سعود قبل وفاة الشيخ فقام اولاد يا محمد بن سعود بنصرة الشيخ - 00:10:04ضَ

وقامت دولة في قلب نجد على عقيدة التوحيد لم يسبق ان تأسس دولة في هذا الموقع قبل هذه الدولة دولة ال سعود التي امتد نفوذها من حدود الشام الى حدود العراق - 00:10:26ضَ

الى بحرا الخليج الى حدود اليمن ودخل في ظلها ونفوذها بعد وفاة شيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب الحرمان وعسير وتهامة وكل ذلك صار في ظل عقيدة التوحيد وقام دعاة - 00:10:51ضَ

يكافحون هذه الدعوة ما بين اجراء للسياسة والساسة الذين يخافون المدان الاعتقادي الاعتقادي الصحيح الذي قد يؤثر على نفوذهم وسلطانهم وما بين علماء مبتدعة لهم نفوذ فخافوا على نفوذهم من - 00:11:21ضَ

اشعاعات دعوة التوحيد فقاموا يتنكرون لهذه الدعوة ويؤلفون الرسل الرسائل المضادة بل ان بعض من كتب ضد هذه الدعوة كتب ضدها في سنة مئة وتسعين والف من الهجرة رسالة وسماها الرد على عبدالوهاب النجدي - 00:11:52ضَ

في مجلد محطوط وللاسف ان هذا العالم لم يطلع على كتب الشيخ ولم يقرأ كتب تلامذته وانما قال بلغنا من الحجاج الوافدين من من الديار الحجازية ان شخصا كذا وكذا وكذا - 00:12:18ضَ