Baheth

القول بان السلام على النبي صلى الله عليه وسلم عند قبره غير مشروع ولم يفعل ذلك من السلف الا ابن عمر رضي الله عنه هل هذا القول صحيح؟ وماذا نفعل اذا زرنا المسجد النبوي - 00:00:00ضَ

الجواب يقول الرسول صلى الله عليه وسلم لا تشد الرحال الى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الاقصى وبعض الناس يعتقد ان زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم - 00:00:11ضَ

من تمام الحج او من تمام العمرة يعني اذا حج يعتبر زيارة قبره صلى الله عليه وسلم من تمام الحج واذا اعتمر يعتبر زيارة قبره صلى الله عليه وسلم من تمام العمرة - 00:00:40ضَ

وهذا من البدع. والرسول صلى الله عليه وسلم يقول عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي. تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور. فان كل محدثة بدعة كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار - 00:00:59ضَ

وبناء على ذلك فلا يجوز فهذا ليس بصحيح يعني كونها مكملة للحج او مكملة للعمرة. وهكذا لو قصد الانسان السفر من اجل زيارة قبره صلى الله عليه وسلم فهذا مخالف للنص لنص الحديث الذي ذكرته فيما سبق - 00:01:19ضَ

لان الحصر فيه حقيقي يعني كونه يسافر من اجل التقرب الحصر فيه حقيقي لكن اذا كان الانسان في المدينة او جاء الى الى مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم فانه يقف امامه ويقول - 00:01:44ضَ

ويسلم عليه. السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته. اشهد انك قد بلغت الرسالة واديت الامانة ونصحت الامة وجاهدت في الله حق جهاده. ثم يسلم على صاحبيه ابي بكر وعمر. ولكنه لا يدعو الله - 00:02:02ضَ

عند القبور فانا شاهدت اشخاصا في المدينة يستقبلون القبر ويستدبرون القبلة ويرفعون ايديهم يدعون ففيه من يدعو الرسول صلى الله عليه وسلم لجلب نفع او دفع ضر ولا لا شك ان هذا من الشرك الاكبر - 00:02:22ضَ

ومنهم من يدعو الله عند قبره وهذا ايضا لا يجوز. لا يجوز للانسان ان يدعو الله عند قبر الرسول صلى الله عليه وسلم قادم منه ان هذا المكان فيه بركة ومن اجل ذلك يدعو الله سبحانه وتعالى ليقضي - 00:02:49ضَ

حاجته وفيما شرعه الله جل وعلا على في كتابه او على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم عن جميع الامور المحدثة. وبالله التوفيق - 00:03:12ضَ