رياض الصالحين للنووي

88 | كتاب الفضائل | من رياض الصالحين | فضيلة الشيخ أد. #سامي_الصقير| 23 جمادى الأولى 1446هـ

سامي بن محمد الصقير

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم واغفر لنا ولشيخنا ولوالدينا ولمشايخنا ولولاة امورنا ولجميع المسلمين. امين. قال الشيخ الحافظ النووي رحمه الله تعالى في كتابه رياض الصالحين في كتاب - 00:00:00ضَ

الفضائل باب فضل يوم الجمعة ووجوبها والاغتسال لها والطيب والتبكير اليها والدعاء يوم الجمعة والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وبيان ساعة الاجابة واستحباب اكتال ذكر الله تعالى بعد الجمعة. قال الله تعالى فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض - 00:00:20ضَ

من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون. وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة. فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها. رواه مسلم. بسم الله الرحمن الرحيم. قال - 00:00:40ضَ

رحمه الله تعالى باب فضل يوم الجمعة. يوم الجمعة سمي بذلك لان الله عز وجل جمع فيه من الايات الكونية والشرعية ما لم يجمعه في غيره. فمن الايات الكونية التي جمعها - 00:01:00ضَ

الله تعالى في هذا اليوم ان الله تعالى خلق ادم يوم الجمعة وفيها ادخل الجنة وفيها اخرج منها واغبط والى الارض وفيه في يوم الجمعة كمل خلق السماوات والارض. وايضا هدى الله تعالى هذه الامة الى - 00:01:20ضَ

الجمعة واضل عنه اليهود والنصارى واما خصائصه الشرعية فمنها اولا انه افضل ايام الاسبوع. خير يوم طلعت فيه الشمس ويوم الجمعة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم فيوم الجمعة هو خير الايام باعتبار الاسبوع. ويوم عرفة هو خير الايام - 00:01:40ضَ

باعتبار عام ومنها ان فيه صلاة الجمعة التي هي اكد فروظ الاسلام. ومنها ان هذه الصلاة يشرع لها الاغتسال والتنظف والتطيب والتجمل وان يلبس احسن ثيابه. ومن خصائص هذا اليوم ايضا - 00:02:05ضَ

ان فيه ساعة الاجابة. قال النبي صلى الله عليه وسلم ان في الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم يسأل الله تعالى شيئا من خيري الدنيا والاخرة الا اعطاه الله عز وجل اياه. وارجاها ساعتان - 00:02:25ضَ

الساعة الاولى من دخول الامام اي الخطيب الى انقضاء الصلاة. والساعة الثانية اخر ساعة بعد العصر ومن خصائص هذه الصلاة ايضا ان لها قراءة مخصوصة. فيسن ان يقرأ في الركعة الاولى بعد الفاتحة سورة - 00:02:45ضَ

الاعلى سبح اسم ربك الاعلى وبالثانية بعد الفاتحة سورة الغاشية او ان يقرأ في الركعة الاولى بعد الفاتحة سورة الجمعة وفي الركعة الثانية سورة المنافقين. ومنها ايضا انه يسن ان يقرأ في فجر يوم الجمعة. الف - 00:03:05ضَ

ميم تنزيل السجدة وفي الركعة الثانية سورة الانسان هل اتى على الانسان حين من الدهر؟ ومن خصائص هذه الصلاة انه لا يجوز البيع والشراء بعد نداء الجمعة الثاني لقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اذا - 00:03:25ضَ

هدي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله وذروا البيع. ومنها ايضا ان هذه الصلاة اعني صلاة الجمعة لا تجمعوا الى العصر. فلا يجوز ان تجمع العصر الى الجمعة. وذلك لان الجمع انما ورد بين الظهر - 00:03:45ضَ

بين الظهر والعصر والجمعة صلاة مستقلة وقد وجد سبب الجمع في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يجمع. ففي الصحيحين من حديث انس رضي الله عنه قال دخل رجل - 00:04:05ضَ

والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقال يا رسول الله هلكك الاموال وانقطعت السبل فادعوا الله تعالى يغيثك فرفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه الى السماء اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا الحديث قال - 00:04:20ضَ

ما نزل الا والمطر يتحادر من لحيته صلى الله عليه وسلم. وهذا سبب للجمع ولو كان الجمع جائزا لفعله النبي صلى الله عليه وسلم ببيان الجواز. ومنها ايضا انه يستحب الاكثار من الصلاة - 00:04:40ضَ

على النبي صلى الله عليه وسلم في يوم الجمعة وفي ليلته. ومنها ايضا ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى ان خص يوم الجمعة بصيام او ان تخص ليلتها بقيام. فقال صلى الله عليه وسلم لا تخصوا يوم الجمعة بصيام - 00:05:00ضَ

ولا ليلتها بقيام. والمراد بذلك ان يصوم يوم الجمعة طلبا لفظله ومزيته. واما لو صام يوم الجمعة لكونه وافق عادة له. او لكونه لا يجد فراغا الا يوم الجمعة. او صامه - 00:05:20ضَ

موصولا اما بما قبله واما بما بعده فلا حرج. ولهذا لما دخل النبي صلى الله عليه وسلم على جويرية رضي الله عنها وهي صائمة فقال لها اصومتي امس؟ يعني الخميس؟ قالت لا. قال اتصومين غدا يعني يوم السبت؟ قالت لا. قال - 00:05:40ضَ

فالنهي عن صوم يوم الجمعة انما هو عن تخصيصه بالصيام. او ان يخص ليلته بقيام من بين سائر الليل واما لو صام يوم الجمعة لكونه صادف يوما فاضلا كعرفة او عاشوراء او لكونه وافق عادة - 00:06:02ضَ

كما لو كان يصوم يوما او يفطر يوما او لكونه لا يجد فراغا الا يوم الجمعة. فحينئذ لا حرج في صيامه لانه لم يخص هذا اليوم بالصيام. ويأتيه ان شاء الله تعالى الكلام على الاية والاحاديث وفق الله الجميع - 00:06:22ضَ

لما يحب ويرضى. وصلى الله على نبينا محمد - 00:06:42ضَ