Baheth

ارجو افادة عن حكم نقل عضو من جسم مسلم الى جسم مسلم اخر او من جسم كافر الى جسم مسلم. سواء كان حيا او ميتا كنقد الكلية والقرينة والقلب وما شابهها ارجو التوضيح بالدليل وجزاكم الله خيرا - 00:00:00ضَ

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الاولين والاخرين نبينا محمد وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهديهم الى يوم الدين وبعد فان الله سبحانه وتعالى - 00:00:25ضَ

خلق لنا جميعا ما نحتاج اليه في هذه الارض ومن علينا سبحانه وتعالى باشياء كثيرة لا نستطيع عدها او احصاءها كما قال جل من قائل وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها - 00:00:47ضَ

وقال وما بكم من نعمة فمن الله وحلل احل لنا سبحانه وتعالى ما نضطر اليه رحمة منه بالعباد واحسانا اليهم وتفضلا وهو صاحب الفضل والجود والاحسان وقد قال رسوله صلى الله عليه وسلم - 00:01:08ضَ

ما انزل الله داء الا انزل له دواء علمه من علمه وجهله من جهل وذكر سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم ان الله حد حدودا وحرم اشياء وسكت عن اشياء رحمة بالعباد - 00:01:31ضَ

فما حرمه الشارع لنص قاطع لا مجال لاحد في تحليله وما اباحه الشارع قاطعة مما اباحه الله لان الحلال ما احله الله ورسوله والحرام ما حرمه الله ورسوله وما سكت الله عنه وسكت عنه رسوله فهو عفو - 00:01:52ضَ

وقد تطور العلم وتقدمت صناعة الطب وسائل العلاج وتوصل الناس الى طرق لم يسلكها المتقدمون في العلاج واستطاع اهل الطب الحديث بما فتحه الله عليهم من المعارف والعلوم ان ينقلوا - 00:02:19ضَ

اجزاء من الانسان من مكان الى مكان ربما نقلوا اجزاء من غير الانسان ولذلك كثر الاخذ والرد والقيل والقال الشأن في المسلم ان حرمته ميتا كحرمته حيا. مم فلا يمثل به - 00:02:47ضَ

ولا يشق جلده ولا يقطع شيء من اعضاءه وهذا هو الاصل في ذلك ولا يحل تخطي ذلك وتجاوزه الا اذا دعا الى ذلك امر ارجح من المانع اذا الشريعة الاسلامية جاءت - 00:03:12ضَ

بتقديم احدى المصلحتين تقديم الراجحة. نعم. واهدار المصلحة المرجوحة وجاءت بارتكاب ادنى ضررين لدفع اعلاهما فاذا تعارض امر فقد الحياة لانسان حي مع انتهاك جسم جسمي اخر الكلية مثلا مم - 00:03:40ضَ

او نقل القلب اذا انتهى الامر الى استطاعة الطب ايجاد حياة مستقرة باذن الله لنقل ذلك الجهاز فلا يظهر المانع وقد بحث هذا الامر على مستوى هيئة كبار العلماء في هذه البلاد. نعم - 00:04:15ضَ

واقروا من حيث الجملة جواز نقل القرنية. مم. قرنية العين. نعم انسان لاخر وناقل الكلية انسان لاخر محتاج اليها حي كان الذي تنقل منه او ميتا. مم. فاذا كان حيا فلا بد من اذنه - 00:04:40ضَ

وان كان ميتا ولا يفتقر في ذلك الى اذنه لكن لو اوصى في حياته لكان الامر اكثر تيسيرا على تفاصيل ما صدر من هيئة كبار العلماء. نعم. ليس المجال هنا مجال بسطها. طيب. والله اعلم - 00:05:02ضَ