Baheth

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية تمام الحديث فاو مع الحسن الراوي الى جيب قميصه قال وقال الا وطيب الرجال ريح لا لون له. الا وطيب النساء لون لا ريح - 00:00:00ضَ

قال سعيد اراه قال انما حملوا قوله في طيب النساء على انها اذا خرجت فاما اذا كانت عند زوجها فلتطيب بما شاءت او يخرج هذا الحديث عن الكراهة فقط. نعم. هذه مسألة آآ استطرادية وهي استعمال الطيب للرجال والنساء. استعمال الطيب - 00:00:20ضَ

للرجال هذا مستحب وهو من الاداب الشرعية. وكذلك النساء تستعمله في بيتها وعند زوجها لانها بحاجة الى ذلك. اما اذا ارادت الخروج من بيتها فانها تنهى عن التطيب. بما في ذلك من الفتنة. فتطيب - 00:00:40ضَ

يكون في حالة وجودها مع زوجها او في بيتها اذا لم يكن فيه فتنة. اما عند الخروج فانها تمنع من قوله صلى الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله. بيوتهن خير لهن وليخرجن لفيلات - 00:01:00ضَ

ليس فيهن زينة ولا طيب. فانما تخرج بثياب لا تلفت النظر لا بشكلها ولا بارائحتها. بل تكون ثيابا ساترة ليس فيها زينة زينة ولا طيب. هذا هو المقصود. نعم. وان قلت طيب اذا خرجت ولا يشمه منها الا نساء. لا يجوز - 00:01:20ضَ

عند الخروج ما يجوز لها ان تتطيب وقد جاء الحديث انها اذا تطيبت واستشرفها الرجال فهي زانية بمعنى ان ان هذا نوع من الزنا لان المراد بالزنا الزنا الغليظ القبيح وانما هو نوع من الزنا لان - 00:01:40ضَ

وفي الحديث العين تزني وزناها النظر واليد تزني والرجل لحظة تزني كل كل واحد كتب عليه حظه من الزنا. والفرج يصدق ذلك او يكذبه. او يكذبه. وعلى كل حال ما دام انه نوع من الزنا فهو حرام. نعم - 00:02:00ضَ

التطيب في الرجل والمرأة هل له صلة بكونه متزوجا او غير متزوج؟ لا مطلوب من الرجل ان يطيب رائحته لانه سيذهب الى المساجد ويغشى المجالس والرجل مطلوب مطلوب منه التطيب والتنظف. والمرأة مطلوب منها ذلك لكن في حدود بيت - 00:02:20ضَ

وعند زوجها - 00:02:40ضَ