Transcription
فقه الادعية والاذكار والذاكرين كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا فقه الادعية والاذكار يشرحه ويعلق عليه مؤلفه. فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر بسم الله الرحمن الرحيم - 00:00:03ضَ
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على امام المرسلين وخيرة رب العالمين نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اجمعين اما بعد ايها الاخوة المستمعون السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تقدم معنا في الحلقة الماضية بيان اهمية دعاء المسلم لغيره. لغيره من اخوانه المسلمين. بالمغفرة - 00:00:44ضَ
توفيق والهداية والسداد ونحو ذلك وتقدم الاشارة الى ان حاجة الجميع الى ذلك مشتركة وكما ان المسلم بحاجة الى دعوات اخوانه المسلمين. وكذلك اخوانه المسلمون بحاجة الى ذلك قال العلامة ابن القيم رحمه الله - 00:01:12ضَ
والجميع مشتركون في الحاجة. بل في الضرورة الى مغفرة الله وعفوه ورحمته. فكما يحب اي المسلم ان يستغفر له اخوه المسلم كذلك هو ايضا ينبغي ان يستغفر لاخيه المسلم فيصير هجيراه - 00:01:37ضَ
رب اغفر لي ولوالدي وللمسلمين والمسلمات وللمؤمنين والمؤمنات وقد كان بعض السلف يستحب لكل احد ان يداوم على هذا الدعاء كل يوم سبعين مرة فيجعل له منه وردا لا يخل به - 00:01:57ضَ
وسمعت شيخنا اي ابن تيمية يذكره وذكر فيه فضلا عظيما لا احفظه. ربما كان من جملة اوراده التي لا يخل بها. وسمعته يقول ان جعله بين السجدتين جائز فاذا شهد العبد ان اخوانه مصابون بمثل ما اصيب به محتاجون الى ما هو محتاج اليه - 00:02:17ضَ
لم يمتنع من مساعدتهم الا لفرق جهله بمغفرة الله وفضله. وحقيق بهذا الا يساعد فان جاء من جنس العمل. انتهى كلام ابن القيم رحمه الله ومن الاجور الواردة في هذا الدعاء العظيم ما ثبت في المعجم الكبير للطبراني باسناد حسن. عن عبادة بن الصامت رضي - 00:02:45ضَ
الله عنه قال قال صلى الله عليه وسلم من استغفر للمؤمنين وللمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة ايها الاخ المستمع تأمل عظم هذا الاجر المترتب على هذا الدعاء وكثرته - 00:03:11ضَ
فالمسلم عندما يقول في دعائه اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات يكون له بكل واحد من المسلمين والمسلمات والمؤمنات والمؤمنات المتقدمين منهم والمتأخرين حسنة فهي حسنات لا تحصى الا بالالاف. واعداد المسلمين المتقدمين والمتأخرين لا يحصيهم الا الله جل وعلا - 00:03:32ضَ
ولهذا كان هذا الدعاء ولهذا كان هذا الدعاء في جملة ادعية النبيين. وامر الله به خاتمهم محمدا صلى الله عليه وسلم. وذكره في جملة ما امتدح به عباده المؤمنين. قال الله تعالى - 00:04:05ضَ
اخبارا عن نوح عليه السلام رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات وقال تعالى اخبارا عن ابراهيم عليه السلام ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب - 00:04:25ضَ
قال تعالى امرا نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات وقال الله تعالى عن عباده المؤمنين الذين جاءوا من بعد الصحابة - 00:04:44ضَ
والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان وكل ذلك دال على عظم شأن هذا الدعاء. وجلالة قدره وكثرة ثوابه عند الله. ولهذا كان شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله يعظم شأن هذا الدعاء وكان من جملة اوراده التي لا يخل بها - 00:05:03ضَ
ما سبق نقل ذلك في الكلام المتقدم لابن القيم رحمه الله. وقد روى عبدالرزاق في مصنفه عن ابن جريج قال قلت لعطاء استغفر للمؤمنين والمؤمنات. قال نعم. قد امر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك. فان ذلك الواجب على الناس - 00:05:32ضَ
قال الله لنبيه صلى الله عليه وسلم استغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات قلت افتدع ذلك في المكتوبة ابدا؟ قال لا قلت فبمن تبدأ بنفسك ام بالمؤمنين؟ قال بل بنفسي كما قال الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات - 00:05:54ضَ
وروى وروى البيهقي في شعب الايمان عن عبدالله بن المبارك رحمه الله انه كان اذا ختم القرآن اكثر اكثر دعاءه للمؤمنين والمؤمنات قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله فالامر الذي كان معروفا بين المسلمين في القرون المفضلة انهم - 00:06:17ضَ
انهم كانوا يعبدون الله بانواع العبادات المشروعة فرضها ونفلها. من الصلاة والصيام والقراءة والذكر وغير ذلك وكانوا يدعون للمؤمنين والمؤمنات. كما امر الله بذلك لاحيائهم وامواتهم. في صلاة الجنازة وعند - 00:06:42ضَ
زيارة القبور وغير ذلك وروي عن طائفة من السلف عند كل ختمة دعوة مجابة فاذا دعا الرجل عقيب الختم لنفسه ولوالده ولمشائخه وغيرهم من المؤمنين والمؤمنات كان هذا من جنس المشروع - 00:07:04ضَ
وكذلك دعاؤه لهم في قيام الليل وغير ذلك من مواطن الاجابة انتهى ثم ايها الاخوة ان دعوة المسلم لاخيه او اخوانه المسلمين بظهر الغيب مستجابة. بل ان الله جل جل وعلا - 00:07:25ضَ
وكل ملكا عند رأس الداعي كلما دعا لاخيه بخير قال الملك امين ولك بمثله روى مسلم في صحيحه عن ابي الدرداء رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد - 00:07:43ضَ
مسلم يدعو لاخيه بظهر الغيب الا قال الملك ولك بمثل وفي رواية اخرى في صحيح مسلم عن ابي الدرداء ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول دعوة المرء - 00:08:03ضَ
لاخيه بظهر الغيب مستجابة عند رأسه ملك موكل كلما دعا لاخيه بخير قال الملك الموكل به امين ولك بمثله قال النووي رحمه الله في شرحه لهذا الحديث وفي هذا فضل الدعاء لاخيه المسلم بظهر الغيب - 00:08:20ضَ
ولو دعا لجماعة من المسلمين حصلت له هذه الفظيلة ولو دعا لجملة المسلمين فالظاهر حصولها ايضا. وكان بعض السلف اذا اراد ان يدعو لنفسه يدعو لاخيه المسلم بتلك الدعوة لانها تستجاب ويحصل له مثلها. انتهى - 00:08:44ضَ
ايها الاخوة المستمعون. ان جميع ما تقدم فيه ابلغ دلالة على اهمية الدعاء للمسلمين بالمغفرة والرحمة ونحوه لذلك بحري بكل مسلم ان يكثر من الدعاء لاخوانه لينال تلك الاجور الكريمة والافضال العظيمة - 00:09:06ضَ
والخيرات المتوالية ومن لطيف ما يستأنس به في هذا المقام ما رواه ابو نعيم في حلية الاولياء. عن احمد بن الضحاك الخشاب قال رأيت فيما يرى النائم شريح ابن يونس - 00:09:26ضَ
فقلت ما فعل بك ربك يا ابا الحارث؟ فقال غفر لي ومع ذلك جعل قصري الى جنبي قصر محمد بن بشير بن عطاء الكندي فقلت يا ابا الحارث انت عندنا اكبر من محمد ابن بشير. فقال لا تقل ذاك فان الله تعالى جعل - 00:09:45ضَ
لمحمد ابن بشير حظا في عمل كل مؤمن ومؤمنة. لانه كان اذا دعا الله قال اللهم اغفر المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات وهذه رؤيا منامية انما ذكرت للاستئناس. وبهذا تنتهي هذه الحلقة والى لقاء اخر والسلام - 00:10:07ضَ
ورحمة الله وبركاته فقه الادعية والاذكار. والذاكرين طه كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا فقه الادعية والاذكار يشرحه ويعلق عليه مؤلفه. فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور عبد الرزاق بن عبدالمحسن البدر نفع الله بعلمه. فقه الادعية والاذكار - 00:10:32ضَ